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主演:高多美 崔元英
导演:罗暎锡 朴贤勇
时间:2024-10-31 17:18:32
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心学是什么为么(📙)是王阳明这种中年大叔(🌊)首当其冲领悟出的他是怎样参悟(🚫)进去的我们下面一一来探讨探讨
在他生活的年代朱熹的理(✊)学思想已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所(🕵)谓物有(👒)相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁(🥥)时他和朋友一起坐(💿)对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试(🔡)图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到(🚂)三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病
守仁龙场悟道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果(📻)是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹
弘治十二年二十八岁的王(💳)守仁会(🔋)试中第中二甲第七(🐠)名(🍊)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🔇)登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(🍰)内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两(🎲)份一份(🍰)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面
刘谨
遇上刘瑾的作威作福(📳)御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(📯)但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会(✨)自己的安危上奏力辩(⌛)但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的(🛢)王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的(🔀)贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁曾在自己(🍍)的何陋轩记中具体描述(🔩)过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(🐳)居之又阴以湿连住的地方都就(🏖)没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官(🗒)员(🤡)了只是(🤟)过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗
在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他(🥤)最掀心的(🚭)是国事是朝政的糜(👕)烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么(🦅)他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(🔨)
恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让(🍧)他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路
据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(🥊)吾性自足(🥨)向之求理于事(🚨)物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显(🕷)然这日积月累的探索求知再次完成了(🐷)量变到质变的过程的(🌋)过程(🏉)修(🍅)心的关键就(🎍)是想明白了了其中的奥妙这(📮)种悟是(🎿)可以剧烈人的(🛂)一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发(🗻)生在那一(🀄)刹那
关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者(🎟)禁不住呼跃从(💒)者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理(🌳)于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全(🆑)吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道
阳明悟得处
王守仁怀疑人的良知是(🥜)草木瓦石的良知风雨露(🤷)雷日月星辰禽兽草木山(😸)川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗(🖼)疾只(🏎)为同此一气故能相通良知天理心之本体本(💢)来(😰)那是如如不动无善无恶非善非恶的但(🔍)是人在有所不同(🛫)的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的情景(🚧)下做出(🏷)决定恶事坏人也许也做过好(🔞)事
一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己(🎛)的心回(🦐)到无善无恶的(🙎)状态才能有错误的的良知才能错误的的穷(🥪)理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字(😒)简洁的语言也应该是现(👰)在说的知行合一致良知应(👶)该是去恶为善那是存天理(😌)灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义(👹)致良知三字真圣门不立文字吾(♈)一生所遇讲学只不过致良知三字
现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的(💁)陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(💁)即是宇宙对王阳明的(🎭)影响很小
朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的道德水平(🎽)是会随着知识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人过(💹)多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不(⌛)单本质只学知识完全是替做一个有道德的人
在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心的主宰(📘)人心必须给予(🛹)道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的(➖)位置心是理理就是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(🌖)把他们总称为陆王
陆九渊
我不记得在哪见到过一个故(🛒)事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥(🍔)沥虚空齑粉也狂心(🐚)当下息
王阳明思(🦔)索许久回赠的偈语是春到花香(🎃)处处秀山河大地(😔)是如来从这里我们也可以猜想青年(😷)时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响
心学三圣雕像
从历史上看这种现象的(🌭)例子不胜枚举从周文(✏)王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑(🐕)受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的(🔴)升(🍾)华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那里(🌯)流派甚至还国内传播到了世界(🥄)但知行合一依旧是他的精髓
事实上有人提过心学是中(🏻)国古代成功学最佳的位置指导思想(🌊)21世纪将会是王阳明的世纪
参考资料王阳(⏸)明年(🐤)谱
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