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主演:霜月るな
导演:朱利叶斯·艾弗里
时间:2024-10-15 07:26:50
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她喃喃念而(🏡)语怔然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了(⏳)一生一世一双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落(⭐)到
要(🔡)想把这两个问题说清楚差不多(🥀)要写一(😋)本几十(🍱)万字的专著了
这(🐰)是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说(📠)了
简单的说骈(🤔)文是一种在中(👡)国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈(🐳)文这种文体没法用极简(📀)的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个
其实要说明白(👤)什(🍀)么是骈文要费一些口舌
说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六(🎸)创下(🥜)了四六文一名的(🕎)先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作(🧗)品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈(🐢)文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因为四六文没有(🐭)办法算对骈文(🏙)的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与(💉)散文和韵文那就比较好好(🕺)区别的
中国文(💨)章千(🐖)古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还(🎍)是散句多这(🔀)一点之外更在于对文章气(🚞)势风格去追(🔷)求之不同最终表现在风(🏆)格语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地(😃)不同意见但(👩)当然也不算难区别从修辞上说骈文以对(🚪)仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说(🍾)骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目(🗯)随便地而辞赋(📯)一般都以赋(📎)名之从功能上(🍊)说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒(💒)情
骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分(🐙)中再说(🎒)吧
所以才骈文或骈俪所可以概括的(🈹)是可(🤧)如此文体的最重要特点语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字(👞)的单音节多声调(➿)特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄(🕙)
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程(🌽)式西施掩面比之(👫)五色
司马相如上林赋修容乎(🍁)礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助(🈵)东归驷(🥁)马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习(🌋)总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为(🍩)优往向(👎)为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈(😟)文以四六文(🦉)偏于但也一直都不不(🍑)单此
四六文(🤰)的形成是人们长期慢慢(🤑)的(⏮)结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非(🍮)缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉(😨)
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源(🌰)不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国(💃)惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人(🌡)俱言讶其纤手
庾(⏱)信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言(🔑)对(💦)其实依旧很多最著名的如请看今日之城中(🏩)竟然谁人之天下
三(😺)言五言八言(🍉)九言(🐝)则相对较少见
要大(👁)量用典这是骈文的硬性规(🍠)定(🗻)要求
所谓(❄)用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃(🧙)滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这(🏼)些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外(🖕)的一(🍖)般用韵但用(🖥)韵的要求不严比如说是可以(⛩)六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五(👲)步一楼十(🚼)步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平(🌜)仄不相似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青(🛏)云之志酌(🌲)贪泉(🔠)而觉爽(🧓)处涸辙以犹欢
骈(🥢)文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深(🐁)溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
其兴(😺)衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得(🙀)开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极(🛃)差在文化上却兴致(✝)奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈(💛)文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要(🙃)注意是曹丕(⬅)曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且(🐙)地位高又这个可以肆意发挥出来(🤮)于是可以使用骈文一时成为风气西晋的(🥅)陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二(🔱)人也大都很有文化(🏟)的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐(📁)氏父子都是此间高手
北朝统治者多为(🔱)少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝(🍀)杨(⛄)坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时(🐝)期骈文也很沉寂
唐朝初(㊗)期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵(⬆)制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太(🤕)过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文
中(🏮)唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文(⛩)运动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原(🤑)文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知识(🎲)分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清(👮)朝康熙和乾(😪)隆(⛺)二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和(🏞)发展大体不是这(🚢)样
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