当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律（乐者三乐）

• 1、当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律
• 2、音乐界有的人为什么说，黄家驹的音乐是超众
• 3、古代通用什么语言

1、当创作一(🍢)首歌时，是先写歌词还是先写旋律

2、音乐界有的人为什(🦆)么说，黄家驹的音乐是超众

说家驹的音乐是超众型还不如说家驹的音乐是非（(🦍)主流）派，在七、八、九(⏸)十年代的香港乐(🍬)坛基本(⏰)都通常是以翻唱外国歌曲为主的年代，比如原唱日本欧(👒)美这些个国家的歌曲，就是把外国的编曲作词拿来(👃)再把它改成国语或者粤语来唱，有那你一句(🖊)话，日本一个歌手（(🥒)中岛美雪）可以养活香港半个乐坛，当然了有些歌手不是，比如一代歌神许冠杰（号称香港粤语歌曲开(🕤)拓者），还有(🍪)那是我们十分喜欢的黄家驹！

重要一点那就是我们平时(🕴)听mp3可以说很多大都情歌为主有快餐歌曲（记住也快，忘记也快），对(🕉)于娱(🤳)乐公司对于，是需要的那是那种太容易记住了大众短时间内播放量不高那种，但家驹的歌曲首先都是自编、自弹、自唱的原创音乐，这与当时香港的很多歌手完全不同，第二是家(📵)驹的音乐类别完全不同，赞美歌颂和平的、赞颂母爱的、激励(🍥)斗志的其他，总会有让歌迷产生共鸣的音乐，家驹的世界观比较好开阔，会每天都翻看一些世界各地发生的事情的或身边发生的事情，接着把它写成歌(⛅)，竟(📅)像咏麟(🚀)说的：＂我的音乐是用处怎么欣赏的多(🥔)，不是娱乐(😪)的多(😥)＂，家驹只是因为一直在把他内心的东西来唱让大家共鸣，要感动别人，小小的(🚝)感(🗄)动自己先——黄家驹！

家驹只是(🍎)一个(🚟)冲破高(🖌)端点音乐的(🕣)非常另类音乐人，而充当驹迷(🐬)的我们也只不过是能找到让我们具备(👥)共(🎗)鸣的好音乐！

以上是我个人的一些(🧐)见解，如果真心认同的话请点(📉)zan！谢谢

3、古代通用什么语言

有所不同朝代都不一样。时至今日，清真的岐山话(本来说果木烤鸭岐山话，是而且随着通语广泛普及，岐山话突然发生了不同层次的变(🕙)化(😏)，如果不是机缘凑巧好像听过清真岐山话，你就会发现它基本上是文言文(🏣)非盈利组织会计变体，是需要说明的一点蓝田话大(🧘)部分不符合国家规定现今韵书，韵书可又不是西周时候读音)始(🚈)终保存着大量西周时代语音。西周雅言岐山话里面仍旧在用(📬)部分《尚书》里面(⛪)的语法、词语，特别是《虞书·尧典》里面一句话更加正确（是帝曰某句，保密），是周原地区主要特征音、(⛴)特征词，岐山话比较(💔)多语法是1.用《尚书》里面的语法构词，不(🍸)断重复，全国其它地方就没这样的用法，的或一(🚄)句话里面哪怕这个可以用七八个“其”字，“其其其”这也一句话，可不是毫无意义再重复(📵)一(🆔)遍三个字，《尚书》、《诗经》里面大量的“厥、维、何得”等字(⛳)在(🍐)岐山话源源不断不使用，一开(🍱)口说话(🗡)变会说到。2.一(🌪)个词语两个音调应该是两个意思，而且多音字相当丰富，一个字甚至可以有三个以下彻底(🌔)完全不同的读音，3.古语极为丰富，岐山话你不“烤”字用(♟)“炙”字，意(🔞)思是“走、去”的意思，会用“之，行”，“之西安”那是去西安，“之树上”那是碰到树上，“行其第一名”是“很(🤩)努力到(⛹)第一名”，4.文言虚词体系更发达(🚶)（虚词读音也没一个和普通话读音一样，读音保密），大部分虚词都建议使用，还有本地虚词组，句末推测用“也”，请求语气用“焉”，“之者也”这个虚词组是岐(🙈)山话高频词，同时确实是文(👍)言文低频率虚词组，5.热，燃，人，读音声母是j（尽量是拼音j不(🔰)是什么(💅)y），唐朝(🍥)长安音(💋)特征明显（长安音特点在关中并没(🔠)有什么消失不见，而且在(🤓)关中以外另外(🚞)地方根本(🌆)就不可能就是没有这些读音，关中是保(♓)存到长安音最求下载的地区），6.能愿动词、定语后置镜头(😔)，定语后置丰富，7.部分(🚕)汉字双音节三音节读音（此(🐒)乃便宜又好关中土音，穿越三千年不超过，你可以想象难度爆(😥)增），.例如凤翔话依旧用“曰”意思是说话，只不过“曰”是双音节读音。8.岐山话依然用殷，周等字代指地方，用周意思是关中，可见的很古老(⛽)。岐山话“弱”字读音已经符合国家规定《韵英》（已失传多年）系读音(🏉)（读音保密），另外关中话读音底层并不是《切韵》系，《韵英》也不当然不已经反应关中土音，关中音存(🌑)在地很多不条件韵书的底层语音，关中话与以外方言相比较全部是缓速发展。能说的就这么说多，又不能再多，细细品味。当然了，全国每个地方应该有差别的(🍙)古语(🚔)古(🛴)音残留，目前(😅)普通话是全国可以修音，长远看会短短下去，方言会渐渐地消(🔺)失不见。温馨提示：写这么大多保密内容的原因只是防止方言专家学者免费盗取资源，能写的早就够多了，谢谢了理解。