当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律（乐者三乐）

• 1、当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律
• 2、音乐界有(🤩)的人为什么说，黄家驹的音乐是超众
• 3、古代通用什么语言

1、(👱)当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律

2、音乐界有的人为什么说，黄家驹的音乐(👻)是超众

说家驹的音乐是(🎈)超(💷)众型还不如说家驹的音乐是非（主(⏲)流）派(🎂)，在七、八、九十年代的香港乐坛基本(🤵)都通常是以翻唱外国歌(🗣)曲为主的年代，比如原唱日本欧美这些个国家的歌曲(💺)，就是把外国(🌳)的编曲作词拿来再把它改成国语或者粤语来唱(🔃)，有那你一句话，日本一个歌手（中岛美雪）可以养活香港半个乐坛，当然了有些歌手不是，比如一代歌神许冠杰（号称香港粤语歌曲开拓者），还有那是我们十分喜欢的黄家驹！

重要一点那就是我们平(⏮)时听mp3可以(🦓)说很多大都情歌为主有快餐歌曲（记住也快，忘记也快），对于娱乐公司对于，是需要的那是那种太容易记住了(🤘)大众短时间内播放量不高那种，但家驹的歌(🏝)曲首先都是自编、自弹、自唱的原创音乐，这与当时香港的很多歌手完(💚)全不同，第二是家驹的音乐类别完全不同，赞美歌颂和平的、赞颂母爱的(🤪)、激励斗志的其他，总会有让歌迷产生共鸣的音乐，家驹的世界观比较好(🤰)开阔，会(⏩)每天都翻(😣)看一些世界各地发生的事情的或身边发生的事情，接着把它写成歌，竟像咏麟说的：＂我的音乐是用处怎么欣赏的多，不是娱乐的多＂，家驹只是因为一直在把(😈)他内心的东西来唱让大(🚀)家共鸣，要感(🍭)动别人，小小的感动(⏰)自己先——黄家驹！

家驹只是一个冲破高端点音乐的非常另类音乐人，而(🌇)充当驹迷(🆕)的我们也(💟)只不过是能找到让我们具备共鸣的好音乐！

以上是我个人的一些见解，如果真心认同的话请点zan！谢谢

3、古代通用什么语言

有所不同朝代都不一样。时至今日，清真的岐山话(本(🔔)来说果木烤鸭岐山话，是而且随着(🛂)通语广泛普及，岐山话突然发生了不同层(😫)次的变化，如果不是机缘凑巧好像听过清真岐山话，你就会发现它基本上是文言文非(🥂)盈利组织会计变体，是需要说明的一点蓝田话大(🥌)部分不符合国家规定现今韵书，韵书可又不是西周时候读(🐙)音)始终保存着大量西周时代语音。西周雅言岐山话里面仍旧在用部分《尚书》里面的语法、词语，特别是《虞(🐅)书·尧典》里面一句话更(😡)加正确（是帝曰某句，保(🏻)密），是周原地区主要特征音、特征词，岐山话比较多语法是1.用《尚书》里面的语法构词，不断重复，全国其它地方就没这(🎴)样的用法(🗽)，的(📟)或一句话里面哪怕这个可以用七八个“其”字，“其其其”这也一句话，可不是毫无意义再重复一遍三个字，《尚书》、《诗经》里面大量(🔀)的“厥、维(🔢)、何得”等字在岐山话源源不断(❕)不使用，一开口说话变会说到。2.一个词语两个音调应该是两(😼)个意思，而且多音字相当丰富，一个字甚至可以有三个以下彻底完全不同的读音，3.古语极为丰富，岐山话你不“烤”字用“炙”字，意思是“走、去”的意思，会用“之，行”，“之西安”那是去西安，“之树上”那是碰到树上，“行其第一(💒)名”是“很努力到第一名”，4.文言虚词体系更发达（虚词读音也没一个和普通话读音一样，读音保密），大部分虚词都建议使用，还有本地虚词组，句末(💵)推测用“也”，请求语气用(🐟)“焉”，“之者也”这个虚词组是岐山话高频词，同时确实是文言文低频率虚词组，5.热，燃，人，读音声母是j（尽量(🕥)是拼音(🍠)j不是什(💧)么y），唐朝长安音特征明显（长(🔢)安音特点在关中并没有什么消失不见，而且在关中以外另外地方根本就不可能就是没有这些读音，关中是保存到长安音最求下载的地区），6.能愿动词(🆕)、定语后置镜头，定语后置(🚄)丰富，7.部分汉(✨)字双音节三(🍱)音节读音（此乃便宜又好关中土音，穿越三(🌻)千年不超过，你可以想象难度爆增），.例如凤翔话依旧用“曰”意思是说(📧)话，只不过“曰”是双音节读音。8.岐山话依然用殷，周等字代指地方，用周意思是关中，可见的(🏛)很古老。岐山话“弱”字读(🦏)音已经符合国家规定《韵英》（已失(😊)传多年(🌠)）系读音（读音保密），另外关中话读音底层并不是《切韵》系，《韵英》也不(❔)当然不已经反应关中土音，关中音存在地很多不条件韵书的底层(🌪)语音，关中话与(👒)以外(🏧)方言相比较全(⏯)部是缓速发展。能说的(🎶)就这么说多，又不能再多，细细品味。当然了，全国每个地方应该有差别的古语古(🧝)音残留，目前(👄)普通话是全国可以修音，长远(🥣)看会短短(👯)下去，方言会渐渐地(💍)消失不见。温馨提示：写这么大多保密内容的(👾)原因只是防止方言专家学者免费(🏇)盗取资源，能写的早就够多了，谢谢了理解。