• 1、八三版霍元甲张和扮演者
• 2、有哪些女星是你第一眼(👬)看上(🌹)去非常喜欢，但是
• 3、四川有(🥈)哪些原汁原味的古(😯)镇
• 4、晚清摄政王载沣曾因一部小说而下令(🎳)刺杀草根

1、八(🚇)三版霍元甲张和扮演者(🔼)

阮令涛，籍贯广东(🚑)省佛山(👉)市，前丽的电视及亚洲电视艺员。阮令涛于1970年入了行，大多饰演配角但戏份不轻，是一位在电视剧里面肯定不能有了的实力派绿叶演员。阮令涛曾在(✅)1981年电视剧《大侠霍(👸)元甲》《陈(🧜)真》中两度(🖤)饰演过翻译张和。阮令涛主要注意作品《太平山下》《星座奇趣录》《摩登衙门》等。

2、有哪些女星是你第(🦊)一眼(🕎)看上去非常喜欢，但是

3、四川有哪些原汁原味的古镇

而我我推荐的，搞(🖼)不好啊你不仅仅没想去，甚至都真没听说过。

这倒也不是说黄龙溪古镇不好，事实上黄龙溪古镇是很牛(✌)的——规模太大，缩小古镇的肌理也很尚未建立，并且(🍟)游客也暴多，多年占据四川古镇游的头把交椅。

而言一组四川古镇互相对比的数据：

2015年，黄龙溪古镇接待游客657万8万人次，平乐古镇是551.6万人次(🌀)，洛带古镇是515.5万15万人次。

仔细看一组景区互相间差别不大的数据：

2016年国庆黄金周，成都(🕕)市自(🐧)驾游的热门行业榜首(💲)是黄(✉)龙溪古镇；而在2016年(🕟)的春节黄金(🥗)周，黄龙溪古(🥍)镇接待游客69.2万8万人次，旅游收入战锤7891万元。

2017年春节假日期间，黄龙(🍛)溪古镇接待游客57.2万8万人次，完全超越了武侯祠的游客接待量（55.91万1.5万人次），分别占下成都接待游客数至少的(🎗)前两三名。

但，你又不能只不过这个就说黄龙溪古镇是(🐅)原滋原味的。

只不过它完全商业化的味道太严重，绝大多数业态跟中国很多古镇一样，都掉入了同(⛓)质化的大坑里。

在老非很显然，凡是过度商业化包括同质化的古镇，都肯定不能说它肯定原汁原味的。

假如丽江—(🖕)—逛过的人都明白，丽江早(🐺)巳经不能不能说它是丽江人的丽江了。

而且原(🚽)汁原味的味道可不单是始终记录了老建筑，还应该是保留了缩(🤳)小的味道这些原住民的生活。

它肯定避(🈯)免被千篇一律化。

四川大致有四十多个古镇，老非是个建筑师，向前走四川的三十多个古镇，最起码不算有那么一点发言权吧。

以下是老非推荐——四川的这几个古镇，依(👻)旧是比(🐄)较好原汁原味儿的。

1，望鱼古镇\望鱼古镇在雅安，这个古镇游客极少——总之(🕧)老非去(📟)扫的时候，就仅有我一个(🐉)游客；但它肯定是原汁原味的的。

原汁原味到(🥦)啥程度呢？

原汁原味到这条老街上甚至就也没人，像极地一个(🐒)“空心镇”的感觉，偶而能看见几(🔎)位子孙兴旺的老人，守正坐在门口，望着我(🐌)曾经的古镇渐渐渐渐消逝于岁月之上。

望鱼古镇的老街是个一(📕)字形，全长仅200多米。青石板路横跨东西街面，路面已被岁月打磨得淡淡闪光。

温馨提示：是因为这里有十分求全部的陈旧感觉，再另外游客罕至，我感觉在这最重要的合适(🥧)古装Cosplay的拍摄。

2，高庙古镇(🗝)\高庙古镇在眉山市的洪雅县，因此得(⏱)名于明洪武年间，在明代后期崩散。

洪雅(👹)另外一个古镇很最有名，如果不是很多人都(👸)想去的、威名赫赫“烟雨柳(🤗)江”的柳江古镇，但却忘了再开几十220公里的车，就可以不去高庙古镇去看看。

高庙古镇有一个相当当的评价——“四(🔯)川最原始的古镇“。

说它最各种(👇)，倒也不是毕竟它的建(🐀)镇时间最古老，只是它相当求下载地保留了四川的古建筑。

古镇上的老宅完全是全木质的结构——有木架穿斗顺(👊)序排列的“伽担”形、三合院、四合院、有部分“不须鞭转角楼”、吊脚楼。

小半125座明清古建筑，呈出一场关於古(🏈)代建筑构造的盛宴。

另外，高庙古镇的游客也不多，才刚咋越来越商业化，老街上也全都(😕)是没有几家(♿)针对游(🏻)客的商铺。

高庙古镇有十分发下的老街，古旧而安静；屋(👜)顶盖过老街，他留很多个一线天。若遇雨天，水帘断线跌坠于青石街面，看着远处发发呆，妙极。

这应该要算是老镇的“无障碍设计”——在下雨天(🔦)你不撑伞(➰)，你就也可(😯)以从东头坐到西头去摆龙门阵、吃火锅、打麻将……

3，罗城古镇\罗城古镇在乐山市的犍为县，建于于崇祯年间崇祯年间。

虽(💅)然它的凉亭街被所列省级文物保护单位，并被赞(🤟)誉为(🍿)“中国的诺亚方舟“，但这个却不是老非推荐推荐的主要注意原因。

你在凉亭街那两(👐)道穿斗式的风雨廊里，能看见极其厚重的、原生态的、老四川(⏮)人的生活和浓郁(👔)的烟火气(🛢)。

更加的原汁原味儿！

4，龙华古镇\龙华古镇中部四川宜宾的屏山县，却藏于川南的深山之中，只不过古意盎然漂亮，但游客罕至。

虽然算不上是有名的“蜀道难，堪比登天”，但从县城去龙华古镇(💶)的交通那肯定算不上便利—(💊)—不但是盘山道，道路(😓)还窄到必须要小(🤼)心会车。

龙华(🆑)古镇的古朴味道是一目了然的——虽说始建于宋，于明清时期已基本连成了保证的规模。

最好别托大了这座古镇，明清时期它一直是川边(🔧)驻军的重镇。

要提一下龙华古镇的移凉桥，桥体还是当年(🍬)的老物件，只是老桥上面的风雨廊都(🕝)变成了在现代构件，组(👂)合在一起，好像有点为求自保的怪味。

5，其他几个也(🎁)很原汁原味儿的古镇

川黔交界处的尧坝古(🦎)镇。

资中的罗泉古镇(🥃)。

宜宾的李庄古镇。

对老(🏰)非这样的建筑师可以说，原汁原味儿的古镇意味着什(🐤)么那绝对是值得你去爱一游，但是对很多游客来说，二者却不是他是等号关系。

所以我，麻烦你帮(⛴)我推荐几个真心一游的古镇，确实也完全商业化了，但还是愿意去看看的。

合(🏛)江的福宝古镇：老非眼中的四川最美古镇(🕶)，也没之一。

大邑的安仁古镇：胜在保存完好，精致的民国风。

洪雅的柳江古镇：烟雨柳江。

雅安的上里古镇：很多美术生会去写生的古镇。

崇州的元通古镇。

邛崃的平乐古镇。

我为什么不没说洛带古镇、街子古镇呢？

他们都算求全部，但真是是过于商业化运作了。

别外，以上并肯定不能可(🕴)以保证一网打尽四川古镇，只是一种个人之见，权作参考哈。

照片所(❔)有原(♍)创。

4、晚清摄政王(😁)载沣曾因一部小说而下令刺杀草根

今晚我聊点电视台不让播的：极狠，抓住就是个死 l北洋奇谭06

有人你的留言叫我(🌗)金爷爷，金叔叔。这种给脸的十分尊敬我接受，但不要因为这个你就其实我年过半百了。

可以很装x地我告诉你，这种先入为主的偏见的思维定势，很难会造成判断错位。心理学上，这叫“沉锚效应”：第一印象(💅)会转成沉落海底的铁锚，把(♎)一个人的思维固定不(🔞)动住，可能导致盲目、偏见。这种会盲目，会让人错(🧒)过太多很多很好玩的东西。那像我以前看历史片，总总觉得假，并非里头的事儿讲的假，反而桌子板凳和人的言(🏑)谈(🛀)举止假。看得多了，再次(🆖)见到几部觉着不假的。其中最好就是的，是《海上花》。这片子讲的是清末上(🆔)海英租界一所高级妓院里的故事，拍出了当时妓女生活的清晰地面貌，有生活的质感。阿城说，电影场景是质感，人物应该是(🥥)在相同(🎅)的有质感的(🚁)环境下活动来活动去(⛲)。除(😸)开大件，要用无数小零碎件疏密有致出密度，铺排有序出人物日(📌)常性格。能把历史(🐎)场景拍出质感(🐸)，是高手。太爷爷的《北洋夜行记》里，总会提及一些当时的洋玩意，像花露水、留声机(💃)、啤酒、可乐，他还讲过几次吃西餐的经历。却总有人瞪大双眼问：“那时候这么大潮？”是这么潮。这些(🚃)个东西，清末都能买的着。当时的上海、天津和广(🐛)州，有不少洋行，那就是卖这个洋货的。北京(🚃)东四四条胡同口，有个洋式老建筑，叫“恒昌瑞记”，门口雕刻出来了一副对联：镜里(🎠)人是一是二，笛衣家至妙至神。横批“光起万物”。这是个照相馆，也卖洋货。东四四(💵)条恒昌瑞记。太爷爷当时吃西餐，也不成问题，去西直门外万牲园（(💦)动物园）里的畅观楼就行。西餐按份卖，一份里头有面包、菜汤、炸鱼、白煮鸡、鸡蛋糕，之后(🚁)上果盘和咖啡。畅观楼畅观楼是北京最早的番菜馆，建于清光绪二十四年（1898），专供(🎊)慈禧去颐和园途中小歇，楼正门有慈禧赐号匾额。畅观楼的厨师是外国人，提出的西餐原汁(🌝)原味，一份二元。清末民国，西式不等于现(🏻)代化。从思想、科技到物质生活，中国人都着意向西(😾)方为之汗颜，不断求新。反应最快接触西方思潮(⛲)的洋务官员、新派知识分子，和留洋海外来客的学生，确实是推广吧中西式生(👕)活的主力。但，这些人终(🚌)归上流阶层，对大众的影响隔了一层。穿有什么吃什么，玩有什么乐什么，买个家具，做个发型，日常(🚁)生活的现(🍺)代化，大众看的来讲是潮流。今天的人看明星，看网红，当年的上海人，看的是妓女——一群开路人现代生活潮流的(🌁)先锋女子。电影《海上花》里充分展现了晚清“长三”堂(⏯)子里的日常，也很帅的那个男(🍖)的，是梁朝伟。某(🍙)个特定地域+行业精(🛣)英的身份组合，是上海名妓下一界第一代(💸)朋克(🥌)风女性的必要(🍾)条件，缺一不可。啊,为什么在上海？毕竟上海开埠通商早，租界地广人多，西化风气重，中国政府又管不着。到清代，开妓院变得了不正当(🍩)营生。朝廷的执行力虽不咋地，扫黄打非下依旧繁荣娼盛。但(🔯)不管怎么说，干这一行终(🌚)究不能是刑律禁令。顺治时，三次裁革京城教坊“女乐”。康熙间，再次再次表示禁令，取(⌚)消后了有千年历史的官妓制。官妓，是供官吏娱乐的公家妓女，有政府编制。发(🚣)端于春秋时齐国宰相(⏺)管仲系统设置的“女闾”，隋唐办事机构教坊，广收艺(🐻)人。到了明代，官(🐺)妓隶属教坊司“乐籍”，多(🍢)为俘虏、罪犯或其家(🍦)属。图为电影《绣春刀(⛽)》剧照，锦衣卫(🗻)威胁犯罪官(💟)员，要把他的女儿送往教坊(🥧)司。还严打严查私人开窑子，极狠，捉住就是个死。康熙十九年，《大清律例》定：“伙众开(😳)窑，纳(🚯)娼妇人子女，领头照光棍例处斩(🚄)，为从发(🌝)黑龙江等处给披甲人即奴。”逛窑子同样的犯不犯法。文(⛎)武官员卖淫、吃花酒，打六十大棍，皮条客50%。对八旗子弟管得更严格的要求，轻者上枷一月，受(📜)鞭杖之苦；重者，直接革职加充军。到了光绪三十一年（1905），妓(⛳)业禁令才松开，征收花捐，只抓私娼。把(💊)妓院开到(🚠)租界，从业风险就大家减轻。公共租界和法租界对妓院强制推行不交税管理制度，的确横加干涉，反倒以优惠条件让这些纳税大户，相互竞争。到了同治十年（1871），公共租界总共妓院444家，妓女1575人；法租界有妓院250家，妓女2600人。光绪二年（1876），公(🍬)共租界公布结果《妓院老鸨和妓(🍁)女(🏇)要遵守的规章制度》，法律规定妓院装修开业要登记时，妓(📱)女要定期接受性病检查。租界的宽容风气可见一斑。在这里，女子大门不出，二门不迈不再是禁忌。妓女只(💎)是因为(😷)业务不需要，更(🍛)是要每天在菜馆、(🥠)酒肆(🥅)、茶馆、戏园里进进出出，下一界一时焦点。再次出现在这些个公众场合的都差不多是高等妓女，跟路上拉客的野鸡之流相(🤢)比，她们的业务范围和服务水平都高出一大截，收钱也属上层。清(🌔)末上海名妓里有(🍱)个“四大金刚”，指的是林黛玉、陆兰芬、金小宝、张书玉。因这四位名妓每天都去上海比较大的公园调档案，占下园内“安垲第”楼的门首，拥有一景。《游(🎯)戏报》给了她们这个绰号，流传广泛。四人(🎌)中，林黛玉擅于谈些，陆兰芬弓术唱(👎)昆曲，金小宝弓术丹青，张书玉不善于形(💭)容词性，各有优长之处。最中级的妓院，有个文雅的(🤪)名儿，“书(🏝)寓”。早期的书寓规矩甚严，妓女要想挂了牌，需从小到大进行曲艺训练，能说书唱曲而工弦索，还得实际一年一度的资格(🚚)考试。她们是有文化(🤒)的女子，被十分尊敬为(🎳)“先生”、“校(🥝)书”，也可以卖艺不委身。能以才(📱)情娱人，是中级妓女的门槛。清光绪末年，书寓艺妓的业务能(🐤)力较低更差，与次一等的长三什么都没有分别。况且昆曲(🛬)，能唱京剧就了再不。名妓充当这一(🛀)行里的精英，多充斥书寓、长三一级，是能够在书场表演啊的女艺人。石印画《更唱迭和》石印画《更唱迭和》，取自吴友(🖌)如的《海上百艳图》，细致地淋漓尽致地展现了十一级妓女在书场中的表(🏄)演情形。书场正中架一(🐀)小台，台中设一个大餐台。台上置盖碗茶，挡住、两旁既可(🤵)坐表演的女子。台下是茶座也可以烟榻。书场有日场、夜场之分，从午后一点到(💜)六点，或从晚间七(🤔)点到十一点。在书场里，名妓等同于人形点唱机。场中的台柱子上悬着些空(🐀)白名牌，随即锣(👓)鼓开场曲，名妓们一起亮亮嗓子。客人买走某妓，就狂呼书场的侍(⚪)者，把(🌛)名牌取(🕣)来，写上点谁唱哪一出(🏊)戏。花一元钱(♐)，点一首曲子，能从侍者那儿拿到一方小纸，叫“花标”，蝇头小(❗)字妓女的花名和住址。点完曲目后，从不离身兄长(🏎)名妓的娘姨就去客人身边，点烟倒茶。一级(🦇)妓女云集(🗻)书场，一起(📂)演出，根本不理会客人点戏，被称“群芳会唱(🎁)”，也叫“会书”。同台竞技，很你应该相信名(🧗)妓们的演唱水平。《老上海三十年见闻录》里，典籍了光绪二十五年（1899）年间的一(🚵)次“会(😳)书”盛事。《申江胜景图》石印画《女书场》，出处《申江胜景图》，要知道风尘女子在书场中演出时的盛况，座无虚席，热闹异常。图左下角有一皎洁明月的路灯，是上海在现代天目山的象征。农历六月，时值盛夏。当晚瓢泼大雨，也淋不湿听众们的兴致。四马路（今福州路）荣华富贵楼里(🍪)坐的是满满(⛔)当当，都对着老板(🍉)邀请的几位曲(🔮)艺非常高超的女“校书”而来。一晚上，听众点了二百多出戏，“四大金刚”之一的林黛玉最不卖座，被(🐺)点四十五出。她的梆子调抑扬顿挫，柔(🕣)婉生情，被赞为“老斫轮手”，应该是技艺精湛的演唱者。在书场里点戏，是嫖客引见名(💹)妓的一条路子。是(😨)因为一级妓院有规矩，生客又不能真接上门(🐅)来。想要见过某(🍧)名妓，还可借与她攀谈的朋友之名，叫她直接出局。妓女被淘汰(👌)出局，也(🏤)叫“出堂差(💁)”。嫖客得事前填好局票，差人送回妓院里，容当端午、中秋、春节(😆)时分期告状。清末民初，上海(🚫)的酒馆戏园子备有专人给各个妓院送“局票”，交纳一定的跑腿费用。为以免妓院乱收费，工部局规定，十一(👌)级妓女隔一段时间出局收取手续费三块钱，次一级的妓女收两块。故“长三(💈)”、“么（yao）二（ni）”成了二级、普通妓女的代称。联络局票，妓女们就由侍(🤙)女跟着（单身未婚的叫阿姐，单身的叫娘姨），坐上轿子、马车赶往按时赴约，还未xxoo的清倌人则跨坐(♟)在龟公(🚗)肩头赶场子。龟奴肩头铺条白巾，驮起(🔯)雏(😵)妓满街跑，雏妓使唤不动，就拉着龟奴的头。当时，有段子说：“小先生整夜摸龟头。”小先生指的是雏妓。后来我们，想想看雏妓，十七八岁的大姑娘，也(🧟)都坐(🍋)这样的人头轿子。上海马路上，一个龟公肩负着雏妓。从光绪末年(🚵)起，公共租界开始对妓(🔅)院(🕹)征收税费轿子税，为了省钱，肯定处女之身(😒)的清(🛌)倌人在出堂差时，就并没有官轿，改由龟奴肩扛。1905年的一首七言诗，描画(🎨)了一个颇不自在的场景：“龟背难耐杂牌肩，时髦直接出局力能掮。虚心受教昨夜经期到，吊针加小心裤后前。”叫局，是嫖客的一种故意炫富手段。名妓样貌美、(😤)身(🗃)价高，在圈子里(🏝)又(🚃)是头面人物。有她们私人导游，一看就知道非富即贵，赚足了面子。清末民初，西(🌂)洋近代珂罗版印刷术传遍(🈁)中国，最新式石版画风行。在《点石斋画报》、(🍢)《申江胜景图》、《海上游戏图说》中，比(💴)较普遍烟花女子与恩客一同消遣的场景。图名《张氏味莼园打弹子》。打(🤵)弹子，应该是打桌球，十四世纪起源于西欧，是上流社会爱玩的高雅脱俗运动。清末传来中国，只在广州、上海(🚇)、天津等大城市的民营娱乐场所能看到。打台球这项体育运动，待到上个世纪七十年(🦄)代都算小众。看图中的中级妓女(🏥)，一百多年(👣)前打得就(🏃)挺很像样。特别注意她的手部动作，是这样的话什么原因儿。开办弹子房(👧)的张氏味莼园，西安北方光电有限公司张园，是上海大的大学英语花园（今(🤷)南京西路地铁站附(🚩)近），从清光绪十一年（1885）起(🕵)在线(📙)全面对外开放。这座“海上第一名(🤐)园”里吃喝玩乐一应俱全。除此之外弹子房，还有抛球场、书场，茶楼、影楼、饭馆(🙉)，表(🗨)演马戏杂技等，是当时的上海新天地。清光绪十一年（1903）(😂)，张(🔄)园里还即将举办了中(♏)国第一场骑脚踏车大赛。《妇女亦乘脚踏车之敏(💌)捷》关于中国有(🍌)自行车一事，最早多见于1868年的《上海新报》。本图题为《妇女(📒)亦(🎖)乘脚踏车之敏捷》，登载于《图画日报》，配文称：“自脚踏车风行下载沪地，初唯一二矫健有力男子取其方便快捷，一(🦇)起乘坐10路，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此者。突然(🧠)之间那两个马路人迹略稀之地，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入画”。新式步枪交通工具(🎋)的化入，也决定了(👨)名妓出堂差时的惯例。公元前16世纪烟花女子们出门去都坐四抬轿子，有男仆(🙎)手(🔖)提灯笼相随，灯上赫然几个大字“公务正堂”——一个本主要用于官员出(👾)游的官话。到了清咸(👥)丰(😤)五年（1855），西洋敞篷跑车马车出(😄)现在上海，速度快，式样又精巧别致，沪上人耳目一新。“洋场大路，平齐如掌”，租界(🍀)里(📳)的市政建设跟上，坐马车出去兜风的习气很快比较流行(🎊)开。得风气之(🥄)先的高等妓女们，也一齐换乘马车，陪客人风驰电掣，从妓院汇聚(🆚)的四马路出发到达，一路向东回到外滩(💃)，再从南京路上兜个圈(😤)子回来。静安寺(😗)一带(💱)的柳荫大道上，一到下午五六点，也是马车接马车，按照相关规定“沪江名胜”。从通道的轿子换到了敞篷车马车，名妓们招摇撞骗，出尽(🧐)风头，艳丽的身姿被道旁行人看得清晰地，广告效果极好。石印画《车中斗口》语出《点石斋画报》。一场马车追尾事件，让两位妓女路上大(🖥)声诘责，“启樱口、攘皓臂，粉汗淋淋漓漓”，谁也不服输。围观者的(🤯)看客则在一旁拍拍(⏱)手大声呐喊，路上一时喧嚣沸然。西(🎒)洋人的生活习惯和休闲，已经融入了上海名妓的日常生活。而下面这幅石印画《别饶风味》，更是具高浓烈的古代和现代意味。《别饶风味》，依附吴友(🙁)如的《海(🐦)上百艳图》这组石印版画只不断一个主题：上海二级妓(🎞)女的衣食住行。随便选一翻，就(💣)能看见了缝纫机、望(🚖)远镜(🚬)、婴儿车，相当洋气！此画是一群名妓在番菜馆子里吃一顿大餐，中西结合。餐厅(😴)的布置彻底是西式的。高背藤椅、欧式风(🥇)格三角(♿)圆茶几（又叫“百灵台”），中西合璧长餐桌(⤴)盖着被子台布，左边还有一个(🐎)一个(😾)壁炉。仔细看，上(💀)面摆着一架中西合璧座钟，天花板上则高挂着一盏八爪形玻璃吊灯。聚会中的名妓面容清秀，有江南女子的婉约之(🥟)美。额前糊着一条又短又(🌞)齐的刘(🐗)海，是当时最新潮的发(🍬)型。她们穿得也很讲阴阳，一副副刺绣精致，还不穿同款。想来，这群女子并不是头回来，她们举止挥洒自如，很优雅。左边，一位正用刀叉比较熟练地削土豆，另一位举着高脚玻璃杯(👵)，聊天(⚪)氛围十分轻松。吃西餐(🕙)，不稀奇。这幅图真切一层的“别饶风味”之处在于，没有一个男性(🧜)。石印(🖱)画《四马路一品香吃大餐》，语出《海上快乐图》。四马路上的一品香(⏰)是上海初几出现的番菜馆之一，是(🥤)上海完全西化(😴)的不重要象征。两幅图一比，构图、背景太距离。来个对比，就察觉出相同了。这张图里，名妓们去番菜馆，是就是为了陪客户出堂差。而前面一(💡)张，是私下聚会，小姐妹们彼此间负责联(🥢)络联络感情，得象现在的女孩们六点下班后约着去吃饭好逛街(📧)买衣服一样。公共场合的社交活动在名妓这儿也常态。一看一幅，更有趣味。狭(❌)邪小说《九尾龟》木刻插画，题名《番菜馆赴约会伶人》。与前面两幅构图、背景无(🤵)甚差别，关键区别是和谁一起吃饭。猜你看见这儿，满脑袋问号。和上一幅图有差别么？都是(🔖)跟男性吃饭好啊。告诉你(🈲)：有差别，但是的很大。这得(🎤)从图的出处说起来。狭邪小(🛠)说《九尾龟》，是以上海名妓胡宝玉为原型的一部艳情小说。胡宝玉名(✉)气更大，跟红顶(🚾)商人胡雪岩、海上画派代表胡公寿，共称为上海“三胡”。她赋有交际手腕，业务能力出色，而现在有一点颇为人诟病——姘戏子。电影《海上花》剧照。羽田美智子饰演男主角的红倌人沈小红跟梁朝(🧗)伟饰演男主角的恩(😪)客请解释姘戏子的误会。妓女要用自己的钱去补助戏子，嫖客们就该不一口答应了，很有种被背叛的感觉，又不能容(🀄)忍。《番菜馆赴约会伶人》图里，胡宝玉和(⚽)自(🛶)己妾的伶人出(♉)去约会，那说明什么(🛷)？对这位上海名妓(🏣)来说，工作是工作，生活是生活。陪(🏔)完客户，大(🐣)可以去找爱人。用现在的话(🌔)来说(🍯)，职业不引响她自由恋(🐐)爱。上海的名妓们在五阶，自古以来，与名妓挨边的另一类角色——文人，也(🆎)在十里洋场中三阶，由洋式文人一跃为媒体报人，捧起名妓来就更信手拈来。这帮洋场才(🐛)子也是女人堆老手(📜)，蝴蝶祭共同创办《循环日报》的王韬，写《海上花列传》的韩邦庆，写《春江花史》、刊刻《海上品艳百花图》的邹弢等等。其中犹显值得一提的是李伯元。李伯元（1867——1906），清末文人(⭕)。他最生性熟知的一面，是创作了清末严厉指责小说的代表作《官场(🎓)现形记》，以嬉笑打骂之笔讽刺官场黑幕。他不太为人明白的一面，是流连往返于不露(🏬)声色风月(⏪)场，捧名妓不遗余力地，清末上海名妓“四大(🕜)金刚”即由李伯元定级。清光绪二十三年（(🍻)1897），落魄潦倒文人李伯元回到上海讨生活，发现了立报这条生财之道(🚖)。接着《游戏报》，四年后，又办培训《海上繁华报》。两报一类追踪报纸上妓女伶优的(🚽)八卦新闻，属于(🦖)什(🍬)么难登大雅(🍂)之堂的小报，的确很受市民读者感谢。名(🛣)妓(🐯)自带流量，李伯元在那时候就懂得什么这种道理。在办《游戏(⏫)报》之初，他就有了一(📑)个极具创新意识的想法——民主继续投票选“花榜”。电(🍵)影《一步之遥》电影《一步(🦍)之遥》中，舒淇扮演女主的末代格(🏩)格被路由器之家“花国大总统”，这个(🏷)头衔历史上真有。1917年，《新世界报》搞了一次规模最大的选“花榜”活动，成(💗)功上榜的妓女获封“花国大总统”、“花(➗)国副总统(🌵)”和“花务总理”。发刊时，李伯元化名游戏主人，发了一份《告白》，声明：本报(🌒)每年出花榜四次(🌁)，本年夏季准在六月出榜。诸君(🦔)选色征歌(🎅)，如有所遇，投函承销保荐，将(🚍)生平事实、姓氏里居，具体一点开明，以备万一来(🈹)公选举。游戏主人谨启。“花榜”本不是个新鲜事儿，明嘉靖隆庆年间，就有一波名流聚在一起，“创莲台仙会，品藻诸姬”。而李伯元的玩法，新就新在他把文人骚客圈子里的雅事，往大了搞，发酵成为一个大众娱乐事件。邀请大家函中保举，公布于众，还实(♟)时更新投票情况。格(💡)外非常公正又透明色，参与度更加高。第(💞)一次选举因为(🚁)投一票的人太多，需要延期了一个月。看客们一路追赶结果，报纸一(🐔)下销量就行了。第二年，李伯元又放了个大招。“花榜”选举都结束了后，发了个(📣)预告，要把状元、探花、榜眼的照片登载在《游戏(🗂)报》的头版。此为《游戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜(🍳)榜眼丽娟的小照此为《游戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜状元丽娟的小照，附一首七言律诗：“姑让林家夺状头，名花风格亦无俦。天然爱好全天然秀，不作人间第二(🐯)流。艳姿易惹闺(🎎)中妒，小影持来独自欢。我有一言君卅年，归程休与细君看”。意思是：我虽屈居第二，依然是一流美人。买报人(🎦)拿了照片，回家了可别给老婆突然发现。本来民众只知道没上榜者的名字(🍮)，来(🎍)这么说一出，更要买报纸，去看(✳)看名花们都认识吗了。几天后，《游戏报》追加一条快(⛎)讯：本报定期附知名花小影，原拟全部粘贴报端底，以本馆出报过(⛺)多的(👶)话，连夜出发双面胶贴都来不及，特交售报人手，每报(🈯)一张取价七文，如欲此照，加钱二十三文。根本来不及粘帖牡丹芍药小照的《游戏报》，会在头版上站台设置(🍦)位置，写着：“小照有遗漏者，望持(🏸)此改派报到证本馆购补。”这张没贴的照片，是戊戌花榜的状元林绛雪。花名极美(🐽)，想看照片？给我乖乖拿钱。加个照片，卖(😛)价翻到四倍。还搞限量，到场人员牡(🎇)丹芍药一万(🚹)张。这操作手法，服(🎬)气么？《游戏报》上的名花小照，全由耀华影楼拍的。清道光(🍼)二十年（1844），朝廷大员耆英拍了中国人的第一张照片。其后，照相机(📶)留下来了(🏀)越来越多中国人的身影。名妓们都是专业照相术的尝鲜者，并渐渐成(🍐)了照相馆的大(😡)客户群。耀华影楼是上海当时最比较知名的照相馆之一，水平技术过硬，开了两家店。为广招顾客，使出拍(🏄)名妓半价的广告，生意极好。照片，是名妓自我广告的一大法宝。从一个个花名，到一个个眉目清楚地可供人欣(🐇)赏的美人，要在镜头前摆个发型。精挑细选的照片水清洗出，悬挂(👰)在照相馆内，或被压制而成明信片、印在香烟牌出售时，或被分送给天南海北的恩客，名妓的名气肯定越发高亢。晚晴上海名妓王月仙，一位身穿西洋服饰，头戴中式礼帽。这种打扮生活(👭)中不太常见，是专为照相做(🗼)的造型(⭐)。除了她左胳膊夹着的那本书，也明显的暗示(💩)着(🔖)才貌俱佳的品性。照片布景中的蕾丝窗帘和(👔)高背座椅也很西式。在小报、照片的宣(📃)传下，上海名妓成了中国(🌡)最早的一批媒体明星。她们吃什么、(🎛)用什么，是噱头。对良家女(⛄)子而言，妓女、妓院，是一闪而逝着神秘色彩的词汇。清光绪二十三年（1897），《游戏报》上刊发了一则女嫖客的故事，《游青楼妓女待承(🈲)欢》。这嫖客是一位年逾花甲的老(🌯)太太。她跟着孝顺儿子从(🌋)北边来到上海，一心想见识(🦆)下上海的青楼长得(🥀)怎么样。孝顺儿子就包(😌)了个十一级妓院(🧟)，找了位女校书跑前(🎈)跑后伺候(⛷)家母。还把自己的老婆小妾都带在里面(⛔)，开眼界。这一顿饭，老太太吃的是非常高兴啊。顺(🐔)手就把头上的金耳挖拔下来，送了女校书。亲随的大姐、娘姨每人打赏四块钱。论地位，这老太太恐怕(😐)是《红楼梦》里的贾(⛹)母(📃)，不过进了妓院，倒像是刘姥姥进了大观园，看什(🕙)么都新鲜的(🚗)苹果。也错怪老夫人(🍔)好奇，十一级妓院装修好得都很都(➕)讲究，比较流行用西式家具、壁纸、电灯等。清末一级妓女(🍰)房间的一个角落。墙上挂着阳历，以及房间主人的放大和缩小照片。无帐幔的西式卧床与(🎚)三面包围起来的悠久的传统中(🗽)式传统睡床差别明显。床头柜旁边，是一个梳妆台，上(🌥)有一面(🎁)玻璃圆镜。狭邪小说《海上繁华梦》（1898年）里，就列了一(🍶)张名妓从洋行采买“外国家生”的购物清单(🍡)，从客厅到(🤥)卧室再到浴室，都焕然一新。花废总计五百二十六元四角五分，而(🐚)名妓出一趟堂差但是(❌)三元。高档货就是贵！都买(🐮)了点啥？小说(💋)里得用洋泾浜英语，得怎么加注释。一张四泼玲跑托姆沙发——spring-bottomsofa——弹簧沙发床一只叠来新退勃——dressingtable——梳妆台一只狄玲退勃而——dinningtable——餐桌一只华头鲁勃——wardrobe——衣柜两只开(🔸)痕西铁欠挨——canechair——藤椅一面六根掰拉司——lookingglass——穿(👫)衣镜一只华庶司退痕特——washstand——洗脸台一只辨新脱勃——bathingtub——浴缸六(🥪)把欠爱——(🚉)chair——椅子(🎹)两对梯怕哀——teapoy——茶几名气那就是影响力。沪上市民的吃(🆔)、穿、住、行都追在名妓身后。名气，也给了名妓联合社会二(👼)级议题的机会。以及行业翘楚，她们想(🥅)给从业者们谋些福利。集资筑城墙“群花义庄”，是名妓们承担社会责任的一次试图。石版画《沪滨百影：新百花冢》，语出1909年的《图画日报》。“群花寄柩”修好后后马上被荒废，“四大金刚”之一的金小宝(🏗)想再修一个“新百花冢”。画中，靠(👖)坐马车上的女(🏽)子就是金小宝，她奔来身边的男子只能证明，哪里比较适合修筑墓园。为促销报纸，清光绪二十四年（1898）李伯元(🌿)又搞了个大事情，发表《捐建义冢丛谈》，提议由“四大金刚”中的林黛玉主(👇)动牵头，仿行《红楼梦》里林妹妹的葬花之举，为死无命丧之(🗾)所的贫苦妓女筹集善款，修起一处公墓。后，《游戏报》成了报道这项慈善活动的bec论坛。“四大(🧙)金刚”在《游戏报》上隔空喊话，讨(🛄)论如何能筹集善款、选地修墓。期间还暴出了林黛玉的贪污丑闻，到(👶)了最后改由金小(📉)宝大典大局。历时八个月，才在上海西南郊的龙华塔附(🚚)近，修起来了一片占地两亩的墓园。十四年后，上海名妓们再一次就行业问题(⏮)发声(🚢)点。祝如椿是清光绪丁酉年（1897）《游戏报》挑(🖲)选出来的花榜状(📬)元。这张她身着男装的照片，出(👏)自于1913年的上海名妓照片集《海上惊鸿影(🗽)》。1912年5月，名妓祝(🏈)如椿发起才成立“青楼高级进化团”，找同行伺候，演剧筹钱，想办培训一所专业点专招妓女的学校。演剧募金小启写到：“共和国体，阶级诸障，同人发动攻击(🍤)青楼进化团，负责联络(👜)同侪，普应教育，作从良之预备，为(😈)艺妓之模型。”演剧筹得一(😛)千多(💁)元，学校也如(🦗)愿以偿办了站了起来，但他只半年，就正式宣告解散。昙花一(🕸)现的“青楼进化团”为女学界所绝不可以。1912年7月的《妇女时报》上，有文章称妓女是“人道之蟊贼，会社之蠹虫”，不忿与之一同走。上海都督陈其美也如果说妓女开学堂(🐨)，“于学校神圣名词，意味深长有亵”。“万恶淫为首”，这是当时人的比较高看法：妓女，跟肮(🗾)脏的身体、堕落的色欲分不开，这种行业(📦)原罪，任那她们再怎么上进都洗不白。袁子才曾说：伪名儒不如真名妓。在很多时候，这话一点不假。如今转回头去看这群女子，不妨接过道(📅)德和意识形态评判，很老(🐋)实同意：上海名妓那就是时尚先锋。电影《海上花》参演的女明星数千，也是美人。剧照里的李嘉欣，就算着一身华装(🤟)，都(🐃)是妖娆美得惊心动魄。参考文献：《上海•爱：名妓、知识分子(🐞)与娱乐文化(1850-1910)》，（美)叶凯蒂，生活·读书(🎆)·新知三联书店《危险的(👫)愉悦：20世纪上海的娼妓问题与现代性》，（美)贺萧，江苏人民出版社《上海妓女：19-20世纪中国的卖淫与性》，（法）安克强，上(🐠)海古籍出版社《旧上海娼妓秘史》，孙(🏯)国群，河南人民出版社未经授权禁止转载希(🍰)望能转发消息给(💳)你的朋友