类别：,,
主演：伊东美华
导演：未知
时间：2024-10-30 21:28:29
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所以我，过去的女人在(🚕)男人死后。一般是又不能重新嫁人的，只好撕扯孩子过日子。但如果有小叔子，而且(🕺)小叔子也没结婚了，则也可以理成地改嫁给小叔(⏫)子。这样一来，肯定婆家人。并且农村人也信服这样的(☔)生活(🗿)，过(🏂)去不以为这是性变(⏫)态。这样，一来财产还没有落到别处，二来小叔子(🤳)其实那是(🌂)孩子的叔叔，自(🗾)然在尊重孩子的感情方面，就没隔阂，倒不一定是自家血脉(🈸)。
因为，嫂子娶小(♍)叔子(💂)是很都正常的事情，在外人看来，确实是不以为然的。当(🐐)然(🚹)，也有很重要的是的一点，也就是(👢)婆家经济条件肯定也不是很富足，不(🏪)然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄(👘)段，还就没订(🌯)婚(🈯)。
只不过，一般说来，这大女婿(🎺)的人品绝对是错不了的。何(🙎)况，男方的家里经济条件也肯定比较(📸)好，小闺女进来(🍳)然后，也烦了委屈。这丈母娘有时候都是(🥞)挑选了女婿家富足的家境，把自己的小闺女重新嫁人过去了，也免得女婿再续弦别人，不光外孙等落向外人的手里，这家(🕳)产也归了别人名下。如果不是女婿再与再婚后(🚺)的女人有个一儿半女的，还要与自己的外孙争夺财产。因为，情愿将小闺女再许配给大女婿，作为填房(➡)。
如在晋朝，女子到了一定年龄必需出嫁，否则不官府硬是给女子找男友。在《晋书·武帝纪》(卷三)古书，司马炎在泰始九年冬十月要求，
“制女年十七(⛎)父母不嫁者，使长吏配之”。
这两句话意思是(🚵)说，当女子到十七岁时候，父母不是那么容易把闺女嫁过去，地(🎱)方官府就要帮这(🙈)种女子找老公，也就是再次命(🍙)令嫁人。
意思是，女孩子到17岁了，如果不是父母不将闺女(🔚)嫁过去，那就地方领导(🏪)就要给她找老公了，逼其再次嫁(🛃)了人。在南北朝的时候，《宋书·周郎传》说的，“女子十五不出嫁时，家人坐之”。也就是说，当女子到了适婚年龄还不及笄，那是一种不合法的行为，家里人也要领着去去坐牢。在唐朝时候，男人过了二(🥉)十岁，女人过了十五岁应该还没结婚了成家，都要受到处罚。
可以找到，现代社会女子社会地位高(🤖)，找男朋友都是眼光高挑修长，高不成，低不就，之后把自己变为大龄剩女。不过，在古代(⛳)是一种犯罪行为，还为牵累到家人。所以才(🕓)，古代官府不愿意女子出嫁时(🅱)，只不过不尊敬女子意见，把女(🗣)子沦入生儿育女的工具，但这一切都是目的是提高人口，客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题。
除开民间的私谋，还有着官府帮可以解决光棍男(🎇)人娶老婆问题的专职人员，这也就是官媒。这一种官媒，就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责。相同的是，官(🎿)媒权力更加大，也可以用强制性要求(🎼)手段给光棍男人娶媳妇，叫某一个女(👊)子一定娶那个男人，这一种叫作“拉女配”。
在清朝，也设置有“官媒”。如被发配在新疆的大量男子，是为边(🐵)疆地区的稳(💀)定和生存繁衍人口，就在当地系统设置了(📠)官(🌳)媒(🚄)，方便(🙁)些光棍男人找老婆。另外一些(🌛)灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女，被官媒重新指定嫁给某一个光棍，生育孩子繁衍后代。当时在开垦(🍞)荒地的新(⬅)疆地区，男队女少，光(💑)棍们目的是娶上老婆，都竞艳给官媒送“聘礼”，也让官媒油水补充好。当时官媒也依靠自己手中权力，假如光(📛)棍不为自己“聘金”，也会向光棍去索取红包。
最为没兴趣是，官媒也替能够防止单身男女私下里打交道，绕到官府这(📣)一关暗地私奔，也会你经常在晚上“查墙子”。有所谓“查墙子”，是在是男女你经常私会的小(🐖)巷子和旮旯处，把光棍男子赶走，令光棍男子只有向官(⭕)府送“聘礼”娶(🌨)老婆。
而且在北方少数民族(🐇)中，因此草原气候的蛮横无礼，繁延人口(🐏)相对于保持民族(🚥)生产力是非常重要的。所以，北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱，在家族里弟弟娶嫂子、嫂子嫁(🚀)叔叔的现象是很正常的家庭伦理。甚至连在(🐩)早期没天目山的少数民族，还比较流行着“妻后母”的风俗，也就(🍅)是儿子娶老爸的小老婆为妻子(⛑)、中国古代四大美女王昭君，那是这例子的典(💪)型代表。她嫁公主嫁到别塞外，丈夫匈奴单于(🕎)呼韩邪阏氏死后，没法再跟着风俗，下嫁(📢)了自己的儿子。这一种在家族里(⏪)面的再婚和再嫁之政策，目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力，繁(🐺)延人口，实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题(🍘)。
我国古代提倡一夫一妻多妾制，比较多也是在官员(✌)层面的，不过震颤时代发展全是(📍)极大限制。在周朝，平民可以仿效官(⚽)员，可以“一夫多妻”。秦朝比(🦁)较比较不太注重法家的思想理(📕)念，提倡男女平等，妻子这个可(📪)以告状夫君。结束后的历朝历代，“庶民一夫一妇”就是社会发展(🎗)的主流。当男子满四十就没儿子的时候，才也可以纳妾。
对此(🔣)官(🌼)员的(🔬)规定，春秋时候诸侯也可以纳八个妾，汉朝也是一直这(🍪)些政策，分封的诸侯也享受这一种待遇。这对卿大夫，没有办法一妻二妾。在明朝，仅有亲(🍰)王才能纳十个(🍨)妾，子嗣只有纳妾四个，再(🔲)往(📉)下面级别越低纳妾数量也(⏯)就越来越多。
的原因(🐹)历朝历(🍳)代对纳妾数量标(🔛)准的严格一点规(👤)定，能尽量减少富人和有权势的达(🏌)官贵人占据地更大女人资源，对(🥨)社会照成的消极影响。
如春秋时期的“仲春会”，那就是一个的(🏆)很是个的相亲平台。在“仲春会”中，能为(🍒)有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会，想提高男女结婚(👭)的概率。在《周礼》中的《地官·媒民》
“中春之月，令会男女，想罢时也(🚂)，奔者不禁，若频繁而不需要令者，罚之。”
这个词话意思是说，“仲春会”举办时间一般是在春(😙)天的三月，在会中是不需要结婚的话的男女。对于男女是(🌹)否能参加“仲春会”，官府是(🚩)不做规定。只不过参加了“仲春会”，一定要不能找到对象，否则不就做处罚。
之前，民间的“七月七”七夕情人节、“正月十五”中秋节，也是给民间男女相亲机会的平台，大都是为解决光棍配偶(🚼)问题。
总之，在古代(🍢)由于男女比例的极(🌶)为严重失去平衡，对国家社稷安(🚁)危都是重大影响。古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机，使人口数量保持稳定。
结婚了是大事，新郎、新娘拜天地，是九泉之下天地神灵，以祈祷神灵的赐福。
神灵之中，也有一部分神灵会艳羡人，如果(🌘)不是礼势走过了，他们还会来惹事(🌷)。所(🥎)以古人结婚(🏄)了，敬拜(👓)天、地神灵，神灵顾及面子，便不给人添麻烦了。
古人结婚拜天地，具高素朴的唯心主义色彩，流传下来了几千(🔚)年，至今依然文化的影响。
中国传统文化，值得去爱发扬传承每一位。中国是礼仪之邦，天佑中华，国运昌隆，福运绵长。
（辛丑年八(🏍)月.俞远通.画于洛阳.公章.）
（1）掠夺婚。男子未得女子非盈(🖊)利组织会计亲属的同意(🎲)，用掠夺的方法强娶(💦)女(🥘)子为妻，雅称叫抢婚。
（2）买卖婚。已经视(✴)女子为权利客体，以财物充当价(🌧)金购买妻妾，把婚姻完全是作成财物交易关系。
（3）相互交换婚。两(😦)个氏族的男方互换其姊妹为妻，或自动转换其女(🥫)儿为媳，是对等相互的议婚。
（4）服役后婚。男子于婚前或婚后，须在妻母家(🌃)服劳役若(🍹)干时间，作为娶妻的代价。这(🙄)其实是买卖婚的移位，不过以劳务不用财货而己。
（5）(📳)聘娶婚。男子以聘的程序而娶，女子因聘的程序而嫁，“聘”的含义，第一是父(⚫)母之(🍆)命，第二是媒妁之言，第三要有聘约。不过(😲)，聘娶婚是自我催眠包办(🍶)婚姻和买卖婚姻。它是(😍)封建制婚姻的代表形式。
（6）选婚与(🧣)罚婚。看中良(💤)家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫，由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚。是对帝室选不中的犯罪者的妻女，或是断配(🔙)给臣下，或者限定在一定范围内婚配，此为罚婚(✳)。两者都一类强制婚性质。
（7）赠婚与赐婚。依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻，叫暗赠婚。帝王将(🕕)收刮来来的民女、犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与(👕)子弟或君上，叫作赐婚。两者都属于什么强制婚性质。
（8）收继(😷)与续嫁。收继，多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻，大多数(🆖)也有收庶(🧗)母为妻妾的(🚧)。续嫁，指姊亡，妹续嫁于姊夫。
（9）招赘婚。男到女家落户手续。从前有座灵剑山一般分两种，一种是“养老女婿”，一辈子在女(🚦)家；(🌠)一种是“出舍女婿”，在女家服役后一定年限，仍回男家。
（10）(📤)养媳嫁。大多是(🥘)有子嗣后，领养的孩子别家女儿作养女，适龄期再与本家子成婚。
（11）指腹婚。又称胎婚，是两家主妇同孕，手指指腹相约定下婚姻。
（12）小(✅)女婿(🕟)婚。男家儿子尚为孩童，因不完全劳动力，娶一个十八九岁的大姑娘为媳。
（13）荒婚。公婆或未婚(✍)夫重病命在旦夕之际(💵)女子嫁(🅾)到男家下(🖥)聘。
（14）招夫婚。丈夫死后或生前(➖)脱力赚钱养家，再招一夫(🐢)共同自(🍔)己的生活。学名“拉帮套”、“搭伙”。
（15）典妻婚。将妻作为物权客体协商定价典给他人，典约合同期满后，以价(🌝)赎回基金。
（16）雇妻婚。将妻出租，足额扣取雇金（租金）。
（17）虚看八字。为已生命了的男女规模(👷)盛大婚礼。以及两种，一是冥婚，又称嫁殇婚(📕)、娶殇婚，指男女死者联姻；一是过门守贞，更改婚后，未婚夫死亡，未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节。也肯定能够门终生再嫁的，称“望门婚”。
（18）转房婚。学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟”、“妻妹妹”，共夫共妻的残余形式。兄亡嫂压力转嫁其弟，弟亡(📩)弟媳压力转嫁其兄，姊亡妹续嫁姐夫。
（19）表亲婚。常见称姑表婚与(🧤)舅表婚，是古老的亚血缘婚的遗俗，指兄弟的子女与姊(🤞)妹的子(😧)女之间的婚姻关系相比。
（20）姘度婚。非(🖥)法同居，古称“淫乱”、“私奔婚”。
（21）共妻婚。是旧社会很流行于西藏地区的婚俗，是古代血缘、亚血缘婚的残余(🚢)变异形式。多为兄弟共妻，结婚时兄为主兼顾夫，其他(🐙)弟为副夫。
（22）阿注婚。此婚俗不流行于永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方男女皆称之。是一种以女系偏于，临时结交的朋友(🌗)同居为婚的婚姻形式。
（23）试验婚。是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗。过去西南少数民族中这些(🛰)婚(🎰)姻形式较少，是(⏰)一(🔩)种自愿婚的萌芽。
（24）义务婚。以男女双方性爱为基础的婚姻，“私奔(🍟)婚”是自(🎡)愿婚的古俗(🦀)形式。
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