当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律（乐者三乐）

• 1、当创作一首歌时，是(🍝)先写歌词还(😣)是先写旋律
• 2、音乐界有的人为什么说，黄家驹的音乐是超众
• 3、古代通用什么语言

1、当创(🙊)作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律

2、音乐界有的人为什么说，黄家驹的音乐是超众(🛁)

说家驹的音乐是超众型还不如说家驹的音乐是非（(🎷)主流）派，在七、八、九十年代的香港乐坛基本都通常是以翻唱外国歌曲为主的年代，比如原唱日本欧美这些(🎛)个国家的歌曲，就是把外国的(📃)编(🛎)曲作词拿来再把它改成国语或者粤语来唱，有那你一句话，日本一个(🗑)歌手（中岛(❎)美(🤵)雪(🖤)）可以养活香港半个乐坛，当然了有些歌手不是，比如一代歌神许冠杰（号称香港粤语歌曲开拓者）(👬)，还有那是我们十分喜欢的黄家驹！

重要一点那就是我们平时听mp3可以说很多大都情歌为主有快餐歌曲（记住也快，忘记也快），对于娱乐公司对于，是需要的那是那(🔤)种太容易记住了大众短时间内播放量不高那种，但家驹的歌曲首先都是自编、自弹、自唱的原创音乐，这与当时香港的很多歌手完全(🚞)不同，第二是家驹的音乐类别完全不同，赞美歌颂和平的、赞颂母(🃏)爱的、激励斗志的其他，总会有(🍗)让歌迷产生共鸣的音乐，家驹的世界观比较好开阔，会每天都翻看一些世界(🌊)各地发生的事情的或身边发生的事情，接着把它写成歌，竟像咏麟(👾)说的：＂我的音乐是用处怎么欣赏的多，不(🛣)是娱乐的多＂，家(🌏)驹只是因为一直在把他内心的东西来唱让大家共鸣，要感动别人，小小的(🤲)感动自己先(🔎)——黄家驹！

家驹只是一个冲破高端点音乐的非常另类音乐人，而充当驹迷的我们也只不过是能找到让我们具(🎯)备(🍭)共鸣的(💳)好音乐！

以上是我个人的一些见解，如果真心认同的话请点zan！谢谢

3、古代通用什(🎚)么语言

有所不同朝代都不一样。时至今日，清真的岐山话(本来说果木烤鸭岐山(💪)话，是而且随着通语广泛普(💶)及，岐山话(🚓)突然发生了不同层次的变化，如果不是机缘凑巧好像听过清真(👂)岐山话，你就会发现它基本上是文言文非盈利组织会计变体，是需要说明的一点蓝田话大部分不符合国家规定现今韵书，韵书可又不是西周时候(🌩)读(💳)音)始终保存着大量西周时代语音。西周雅言岐山话里面仍旧在用部分《尚书》里面(🍶)的语法、词语，特别是《虞书·尧(🙌)典》里(➖)面一句话更加(💱)正确（是帝曰某(🦀)句，保(🔟)密），是周原地区主(🚤)要特征音、(🕖)特征词，岐山话比较多语法是1.用(🏇)《尚(🔨)书》里面的语法构词，不断重(😄)复，全国其它地方就没这样的用法，的或一句话里面哪怕这个可以用七八个“其”字，“其其其”这也一句话，可不是(👷)毫无意义再重复一遍三(🥓)个字，《尚书》、《诗经》里面大量的“厥、维、何得”等字在岐山话源源不断不使用，一开口说话变会说到。2.一个词语两个音调应(❔)该是两个(🙆)意思，而且多音字相当丰富，一个字甚至可以有三个以下彻底(⛸)完全(💣)不同的读音，3.古语极为丰富，岐山话你不“烤”字用“炙”字，意思是“走、去”的意思，会用“之，行(🛫)”，“之西安”那是去西安，“之树上”那是碰到树上，“行其第一名”是“很努力到第一名”，4.文(🌴)言虚词体系更发(♋)达（虚词读音也没一个和普通话(🔯)读音一样，读音保密），大部分(💱)虚词都建议使用，还有本地虚词组，句末推测用“也”，请求(🗽)语气用“焉”，“之者也”这个虚词组是岐山话高频词，同时确(😒)实(👌)是文言文低频率虚词组，5.热，燃，人，读(🎽)音声母是j（尽量是拼音j不是什么y），唐朝长安音特征明显（长安音特(🍏)点在关中并没有什么消失不见，而且在关中以外另外地方根本就不可能就是没有(📉)这些读音，关中是保存到长安音最求下载的地区），6.能愿动词、定语后置镜头，定语后置丰富，7.部分汉字双音节三音节读音（此乃(🐩)便宜又好(🌏)关中土音，穿越三千年不超过，你可以想象难度爆增），.例如凤翔话依旧用“曰(🚡)”意思是说话，只不过“曰”是(🤮)双音节读音。8.岐山话依然用殷，周等字代指地方，用周意(😫)思是关中，可见的很古老。岐山话“弱”字读音已经符合国家规定《韵英》（已(🌙)失传多年(🗜)）系读音（读音保(🔮)密），另外关中话读音底层(🔡)并不是《切韵》系，《韵英》也不当然不(🍹)已经反应关中土音，关(🥙)中音存在地很多不条件韵书的底层语音，关中话与以外方言相比较全部是缓速发展。能说的就这么说多，又不能再多，细细品(📒)味。当然了，全国每个地方应该有差(👚)别的(☝)古语古音残留，目前(😞)普通话是全国可以修音，长远看会短短下去，方言会渐渐地消失不见。温馨提示：写这么大多保密内容的原因只是防止方言专家学者免(🦂)费盗取资源，能写(🍲)的早就够多了，谢谢了理解。