每一个有血性和情感洁癖(💒)的人都不(🤯)可能原谅她说(🏴)能够(🍐)原谅那是假话心里的阴(😽)影和疼痛像针一样扎得人不舒服不可能消的
出(🅿)轨啊那样的事有第一回就会有N多回感情出轨得象吸毒(🎚)一样让人上瘾初次经历精神出轨的人试图过外面新鲜的西瓜肉体的人非常容易立即背叛这些人自私自利人格恶劣对婚姻不忠对伴侣不洁对(⏸)家庭不负责对他放纵这样的(🛁)人ta谁都不是很爱只懂得爱自己根本不也没去想自己的行为会对家庭照成多大的影响和伤害也绝对不会去想以后会咋样ta只想蝇头小利感官(🗡)上的(♈)享受和眼下的(🤐)刺激
婚姻不忠和背判家庭的人一旦有那样的想法很难再回身的这个人你留得下来ta的人也不(🕠)必挽留ta的心即使有一天回归到家庭(📿)你也很(🍽)难绝对的保证ta绝(🥟)对不会再出(🍬)门浪
精神出轨的人灵魂不很干净伴侣会觉得很脏一他(🚚)知道ta跟别(❣)人在(🐰)床上恩恩爱爱的场景是会觉着作呕从心里排斥
一次不忠百次(✖)不需要
从精神出轨的那一刻起隔膜(✌)就早再产生了感情也回不了(🌤)了夫妻之间很(⛴)多东西都是可以商量商量只有那出轨这件(🍒)事不(💠)行的话这是原则和红线又(🕌)不能碰一碰婚姻就玩腻了想离婚后也不可能再想复婚
编剧王之理王少华导演安建
古装电影陈宝国赵奎娥王同辉
大河儿女剧情介(⏺)绍
河南中部三河镇的风铃寨以柴窑烧制出上好的钧瓷而有名(🧤)故事就从当地的三大窑(😾)主贺家叶家和杨家中(😨)展开贺家的大儿子贺青因可以参加五四运动遭围攻他历尽艰险(🔕)逃回风铃寨却被(🍌)当(♌)地警察突然发现不得(⛎)已逃到湖北武汉能参加了(🕶)京汉铁路总工会之后能参加共产党加(📧)入新四军贺青的弟弟贺晨亡命上海滩逐渐地蓝月帝国顶级杀手再后来随便借日本人唱戏的时机关公挑袍纵身跃下戏台刀劈日本军官自己也死在鬼(🔒)子乱枪之上叶飞霞为解决的办法叶家财产问题而决定(🐳)放弃了自己的感情娶三河镇的富商之子邓明轩并接管了邓家的商铺和生意她(👢)侠胆(📳)义肠解决共产党与日本(😑)人博斗相继才成立船队建(🈵)立河上运输线来开展抗日工作杨运来因和贺家叶家联合抵制军(🚌)阀而被禁止打开装窑后家(👒)境家族没落被逼卖妻卖女后服毒自杀其女杨豫凤颠沛流离最终一并加入中国共产党
弹词也叫南词(📫)是中国传统曲艺形式类别的一种艺术(📙)形式(🔨)在明清时期越来越广泛流行于南方的一种用琵琶(⏩)三弦钢琴伴奏的讲唱文学形式总体上看弹词的在明清之际繁荣起来主要有以下4个原因
1明清之(💹)际的文化市场需要是弹词繁荣的根本原因
2明清时期的社会政治环境(🌴)客观上得偿夙愿了弹(🐧)词的繁荣
3明清(❄)的新潮时尚启蒙思想解放刺激了女性以及主力军联合(🌓)弹词的创作和表演
4对杰出古典的文化遗产的继(〽)承是弹词繁荣的历史原因
弹词属于民间说唱文学弹词(🛍)很(⬇)有可能起源的故事于早期的瞽(🌐)人诵诗公元前16世纪可追溯历史到宋代的陶真宋代(🍄)民(🤛)间流行的一种说唱伎艺(🔏)亦作淘真金元两代再继续反展这些艺术形式(✅)在民间只不过较低但声势规模要知(🎢)道小点
至明中叶情况大变(🔞)资本主义萌芽出现东南沿海和珠江(🎈)流域的江浙粤闽湘一带商品经济空前发达市民阶层极大逐渐扩大茶楼书场勾栏瓦子密布大小城市民间说唱便迅速曾经的人民大众的比较(🏭)多文化娱乐形式
嘉靖时期田汝成所描绘杭州西湖民间娱乐盛况说
其时优人百戏击球(😩)时关扑鱼鼓弹词声音鼎沸到了万历年间(👗)吕天(🏾)成(🐢)说
有弹词多鼓者以小鼓最终拍板说(🍀)唱于九衢三市亦有妇人以被弦索如此声势规模的民间说(💒)唱也不需要大量的说唱材料想罢(👍)弹词创作便在这种(🚬)文化(🏰)市场要刹那之间渐渐发展中起来不知为何参与创作的是一些活跃在民间的本身创作能力的说唱艺人
还可可以推知普遍的民间说唱单靠一两个人或几个人创作是比起太(🤣)少的加之那时民间艺人自编自演的作品应在不少
到了清朝时(🔡)期文人创作就如雨(🥝)后春笋了如著名的白蛇传花笺记二荷花史玉钏缘全(🧝)传等(🛤)皆是因为此期至康熙乾隆年间文人创作则成轰轰烈烈(⛄)的爱之势现存所知的绝大部分弹词作品多产于(👮)其间或稍(🌟)等片刻
当然(🎲)了严不意义上的弹词(👑)属于民间说唱曲艺即伴着弹拨乐器初始时为琵琶三弦当时参(🌉)加扬琴鼓声拍板等可再通过说唱的脚本而文人所创作的弹词实是是比较好横平竖直或十分横平竖直的长篇叙事诗
这类(🔛)作品若主要用于说唱则需通过改编后若改编而成分(🏢)章段称为摘锦也文化(🔛)市场需要个性使然明清时期就有一大批专事专善改遍文人创作弹词用于民间说唱的大家高手(😭)本案所涉柳敬亭是一位
在清朝较著名的有马如飞咸丰同治时(🚼)苏州吴音弹词名家史载他聪慧难学交游甚广与苏州的江挺三倪听松潘瘦羊等兼职做分工对说唱弹(🦂)词的开篇道白插科等参与改编成这实是是(😐)学生集体改编而成
足以证明明清之际的弹词运作已连成产供销一条龙创作改编民间艺人说唱快速普及
市场是需要是加工生产的导向与动力弹词文学兴盛于明清那(👌)一特定历史时期的文化市场不需要是最根本的原因
在清民族斗争则贯彻始终清初40余年里反清战争一直未断东南沿海与西南的民族抗清斗争一直坚持到康熙初期台湾由郑成功组建的抗清政权则要坚持到康熙中期
1840鸦片战争结束后大批列强入侵所影响到(🦌)的一个个历史事件再次(👛)不暴(🕴)漏了清朝统治者的腐朽(😈)八方人民在忧虑民族存亡的同时更变深了反清情绪待到清末孙中山在(😵)南方领导辛亥革命依然以驱(🔤)除鞑虏可以恢复中华(🤑)为号召
这些个激烈的的政治斗争强(😘)烈地强烈的刺激着半个民族其中又以南方为甚这(🕐)与许(⛷)多重大的事情政治斗争事件发生在南方有直(🌧)接关系如胡党蓝党(🚠)大狱苏州倡乱扬州(📀)十日嘉定三屠等而明亡清立这一重(🥞)大的事情社会变革更是(👏)所有的民族无法接(🐙)受的事实(💛)与绝对无法冰释的情结
在此情况下一些更具民主与民族意识的作家动员文学创作用以能表达人民大众的情感心声(🔨)也就是很自然的了
弹词本来通常是表现出才子佳人(💪)缠绵爱情(🔞)故事的文种入清后却直接出现了很多歌颂保国除奸佞爱国情(📏)怀救亡(🔠)鞭斥害忠奸臣误国卖国求荣无情揭露昏君奸臣政治腐败的所谓政治的文学作品原因即只在于此如天雨花再生缘榴花梦庚子国变弹词等
这就有(🥝)个问题可回溯历史中国古典文学中也有很多文人用诗词曲来反应相似的历史生活到了明清(♟)之际文人们为甚么不选用天然(🚔)这个正统文种而建议选用弹词(⛄)呢
最本质的原因本质诗词曲是(🥝)主情而非内总管的此方面的例证隐隐不用多举去看看那些文种的代表作几乎也是抒情短制
是对那些个风起云涌血与火的(🔌)政治斗争历史若不光行最简形矩阵于抒情叹息一番反而欲生动活泼具体详(📴)细地反映甚至于达到重临特定历史史实画面的目的看样子诗词曲是难以独挡一面的
不过诗稍有例外文学史上确有几篇较长的叙事诗作如氓陌上桑孔雀东南飞木兰辞长恨歌等但那些诗的情节都比较比较简单的人物(🔔)形象确实是粗具轮廓所以建议选用这种传统(🧀)意义上的叙事诗不单艺(🏮)术表现上太受限制主要点内容容量太小
这样在此情况下唯一的最合(🎠)适选择是长篇小说明清时代(🔝)的长篇小说不过是散文体已(🍊)趋成熟论是叙述曲折生动的故事情节还是形象的塑造丰满鲜明的人物形象肯定可以设置有名的生活环境抒发感慨急切的思想感情不过都能大限度(🍵)地不满足作家们所要思(🚖)想感情的一切
但在明清时代的南方其一散文体小说远不如我弹词影响大
其二散文体小说远不如弹词作品传播快有未必能数计的民间艺人为生计(🕒)为(🍏)求乞而奔走四方日夜传唱
显而易(🎍)见作品也易为社会得到与也易出现社会影响这对一(🛒)丝一(👖)毫时代时期的作家都具备如此大的(🕓)吸引(🆚)力
其三文化市场必(🚣)须弹(😻)词
其四作为专事(🦄)改遍弹词的民(🦒)间艺人改编一部基本都是七言韵文的(🕛)弹词为说唱曲艺弹词要(💹)比改遍一部散文体小说太容易得多致使他们更多谢(🎫)了作家们写弹词
因了这四个原因那时许(🌘)多作家便将(🍧)弹(🥣)词与小说二者加强起来写即用弹词(🧐)的形(🆑)式作小说但严格一点意义上的弹词说唱曲(🔭)艺一般文人写不来写不好也(📫)不是很大屑于写
所以才他们虽在名义上主观(🅿)上是用弹词形式作小(😇)说但导致是文人雅士就低难能所以求实际抄下来的却也也很(🥔)雅或比较好雅的长篇叙事诗尤其是女作这也就是上文所述文人弹词一般又不能(🔢)然后供民间(🗿)艺人(🃏)演(🤶)唱而需专人改编后的原因
先驱们回驳(🌶)存天理灭人欲的伪善道学实质是积极倡导人性人情的桀骜是呼唤个性的解(😹)放与个性自由是那些要求人的自我发现与自我(⛰)价值的实现
那些新思想对所有的民族的思想解放能起了极高的影响其中对女性的影响尤甚这是只不过千百年来女性较男性(🧟)受封建政治制度礼教的压迫重得多
恰恰在这种时尚新潮思想的启蒙影响下大(🚊)批具(🍴)有民主觉醒意识与思想解放意识的知识女性加入了弹词创作的行列用她们浓(✡)重的心态感受视角识见宣泄她们的情感能表达她们的愿望
因(🥁)此女作弹词所表现出的女性题材内容确切上有两个
一是批判揭漏封建专制制度封建思想(🤭)封建礼教对女性的乃至于约束与迫害(🐗)控诉以男性为中心女性为附庸的封建家(🛏)庭体(🧢)制给女性会造成的玄(🔸)秘不幸
许多女作都是揭(🥗)露批判一切封建皇帝选美权(♎)奸(🌠)恶吏拦(🎈)路抢劫逼嫁妇女(🧙)的内容如金鱼缘榴花梦(✉)九仙枕双鱼佩四云亭等有的(❓)还暴怒地直斥皇帝何人昏君图贪恋美色江山不狠狠的(🐒)婵娟(🔭)
不少作品控诉封建家长制的罪恶(📽)如再生缘榴花梦都写到家长对女儿几次三番逼嫁天雨花中的家长左维明是封(😠)建道德伦理的化身他(🚫)忠孝节义(➖)至真至善至美(🏫)但主掌家法却(🛏)一个活阎王禁固妻子乱杀人(📄)侍(⛹)女逼女儿投水
笔生花用了也很篇(🧕)幅控诉一夫多妻制给偏室造成的独拥香衾孤凭绣枕的(🈷)精神痛苦玉连环则写了御史子孙皓猥亵妇女嫖赌卖妻的故事
二是态度女性对思想解放人格独立张扬(🌠)不羁人生自(🔗)由人生得到幸福男女平等婚姻自由建功立业参政议政等方面的渴望
这类内容所构成了女作的主旋律(⛲)主色调也是弹词文学中最具思想价值的内容在女作弹词中像总恨朝廷无女试屈杀多少女才人(🚔)女郎多缘在深院纵有高才怎打听到女郎会折蟾(🖇)宫(🏋)桂蛾眉全不输男(🛍)儿的诗句不时而且
而有此不平以致弹词中的许多女性来讲其(⛷)它不少是女扮男装而且特殊理由不少是逼嫁又各种办(🚓)法一一多为金榜题名或沙场建勋而官至几品有的掌管朝纲参(🤱)政议政有的神灵一方恩泽百姓
其实都尽量努力在广阔的社会大舞台上欢乐地地可以展示女性的德(🥠)才智(🌷)能从而额外充分的人格尊严
描写出女性反封建求革命内容的文学作品在明前的也有不少如唐传奇宋元话本元杂(🍹)剧等但这些作品的深度与力度都也是非常够有不少甚至于应该(🗡)一些地以封建反封建普遍缺乏新思想新理论作指导有不少仅仅以某些人物的自身感受到朦胧(💾)地不断地地拜求某种真正的解脱严(🕖)重缺乏并无的(💻)时代熟悉高度与现实生(🐀)活广度
所以明清之际的这些个作品明显地与这一时期的时尚思想影响有着再的因果关系当然了晚清时期的秋瑾等女弹词作家则已不是什么一般地给予影响只是已下一界淡然的新潮(🚴)前卫思想的倡导者了其作品也并非时尚思想的隐蔽点反映而无比新潮前卫思想的政治宣言了
如秋瑾作精卫石(💡)开篇就有
扫尽胡氛安社稷由来男女要平权二万万姊妹痛苦的呻吟蜷卧于男儿之中作玩(🥖)物而也不知羞为奴隶而不(♊)以为耻反以为荣祈余二万(🌈)万女同胞无负(😽)此国民责任也
如再生缘天雨花榴花梦等都会或强或弱地感觉道在人物的刻画上情节的编织上环境的设置上语言的(👢)运用上等方方面面对前代门类丰富文学作品艺术手法的合理借鉴(🈹)但要细思细考究竟是什么人借鉴于哪类哪部作品却又只觉得尴尬了(🎧)
比如说榴花梦的(🧣)构造架构为主人公(🥚)桓斌玉梦人榴(🎡)花林遇上五(🖥)位上界仙女其(🏇)后五仙女下凡尘世转为五位美女(🏢)经过众多波折与(🌉)桓聚在一起后又一起元始远远离开尘世返回上界
可以明显看出这个结构与水浒传红楼梦十分相似然即便如此也没敢主观臆断地说那是合理借鉴了水浒传红楼梦的结构方法
大概文学作品的艺(🐼)术营养物质吸收大都极为一部红楼梦可谓集中国古典文学艺术手法(🦐)之大成但谁也敢言词外之意地人证作者曹雪芹那就是受了哪类哪部作品的启发与影响
但无论是能否实指虚指弹词的确觉地大量地完全吸收(🚲)了前代众多文学作品的营养则是不容怀疑的要不然(🐄)凭空肯(🍓)定不会出(🍁)现出极为(🗳)量大质高的作品
事实上弹词另外中国(🏉)古典文学蛇宝宝的最后一个文学品种正是因了它各个应用广泛直接吸收了前辈诸文学作品的艺术营养才得(🛀)以在古典文苑中卓然屹立独领风骚
前人种树后人乘凉这差不多是事物发展的必定规律
回答一切就绪
拉场戏属东北地方剧种是二人转的(🎊)分支艺术民间俗称小棋落是由扮成小旦小生小丑等行当魔术表演的民间小戏此(💐)剧多由一男(😸)一女说唱音乐会俗称二人转由于更具备戏曲艺术(😯)特色故称拉场戏共三折子(🐞)戏五十多出
拉场戏(🤘)俗名拉场玩意儿蹦蹦戏又叫秧歌戏人物戏和东北地方戏它(🚾)是用二人转曲(🌁)调演唱的民间小戏(🌑)拉场戏传统(🚤)剧目有四五(😋)十出有的依附二人转有的来自莲花落或十不闲有(🗻)的依附民歌小曲另外的是从评剧梆子中移植者来的曲调有板腔全和曲联体两种前者如罗裙记回杯记后者如寒江关二大妈探病等新中国组建后东北三省排演了许多新拉场戏如光荣灯全家光荣父女进(⛳)城新拜年表兄弟要家当新婆媳闹碾房三张彩礼单红杏花开和拉场戏和(🌘)中国其余(🎾)地方戏曲一样在艺术手法上(✈)是水墨写意的人物(🎳)能上场这个可以自报家门(📹)民间环境等都可以不伴随着剧中人物的唱词来变换如冯奎卖妻中从冯家湾(😱)到卖人时一路景物都是实际人物的唱词推荐进去的拉场戏的种类从(🚰)题材内(🧟)容上划分有正剧如杀江打渔杀家悲剧旧称苦戏如冯奎卖(⏺)妻喜剧如拣棉花小护青员(📉)和闹剧如双拐从表演上划分主要有唱功歌(🧒)舞小戏两大类唱(🕔)功戏一(🙆)般都有吧峰回路转的故事情节和恐怖的戏剧冲突(📠)作品以感人至深的唱段获胜歌舞戏(📊)一般都就没复杂的情节甚至还也没什么好戏剧冲突相似小演唱如光荣灯拉场戏与其余民间小戏一样随即(🤔)从两小戏小旦小丑发展中(🔍)成三小戏小(🌒)旦小生小丑后(🐕)来我们也出现了其余行当像老生如杀江(🎖)中的肖恩老旦如三贤中的婆婆武旦如寒江关中的樊梨花武丑如燕青卖线中的时迁花脸如包公赔情中的包拯其他
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