当创作一首歌时，是先写歌词还是先写旋律（乐者三乐）

• 1、当创作一(🈴)首歌时，是先写歌词还是先写旋律
• 2、音乐界有的人为什么说，黄家驹的音乐是超众
• 3、古代通用什么语言

1、当创作一首(📍)歌时，是先写歌词还是先写旋律

2、音乐界有的人为什么说，黄家驹的音乐是超(📵)众

说家驹(🕕)的音乐是超众型还不如说家驹的音乐是非（主流）派，在七、八、九十年代的香港乐坛基本都(🐞)通常是以翻唱外国歌曲为主的年代，比如原唱日本欧美这些个国家的歌(🚋)曲，就是把外国的编曲作词拿来再把它改成国(🍄)语或者粤语来唱，有那你一句话，日本一个歌手（中岛美雪）可以养活香港半(🚭)个乐坛，当然了有些歌手不是，比如(🔧)一(👂)代歌神许冠杰（号称香港粤语歌曲开拓者），还(💬)有那是我们十分喜欢的黄(🚃)家驹！

重要一点那就是我们平时听mp3可以说很多大都情歌为主有快餐歌曲（记住也快，忘记也快），对于娱乐公司对于，是需要的那是那种太容易记住了大众短时间内播放量不高那(📉)种(😣)，但家驹的歌曲首先都是自编、自弹、自唱的原创音(🚮)乐，这与当时香港的很多歌手完全不同，第二是家驹的音乐类别完全不同，赞美歌颂和(🍟)平的、赞(🏟)颂母爱的、激励斗志的其他，总(🕷)会有让歌(🏬)迷产生共鸣的音乐，家驹的世界观比较好开阔，会每(👕)天都翻看一些世界各地发生的事情的或身边发生的事情，接着把它写成(✳)歌，竟像咏麟说的：＂我的音乐是用处怎么欣赏的多，不是娱乐的多＂，家驹只(😸)是因为一直在把他内心的东西来唱让大家共鸣，要感动别人，小小的感动自己先——黄家驹！

家驹只是一个(🤕)冲破高端点音乐的(🐤)非常另类音乐人，而充当驹(👱)迷的我们也只不过是能找到让我们具备共鸣的好音乐！

以上是我个人的一(😦)些见解，如果(🚘)真心认同的话请点zan！谢谢

3、古代(📜)通用什么语言

有所(🍾)不同朝代都不一样。时至今日，清真的岐山话(本来说果木烤鸭岐山话，是(♑)而且随着通语广(🏨)泛(📌)普及，岐山话突然发生了不同层次的变化，如果不是机缘凑巧好像听过清真岐山话，你就会发现它基本上是文言文非盈利组织会计变体，是需要说明的一点蓝田话大部分不符合(💎)国家规定现今韵书，韵书可又不是西周时候读(🚎)音)始终保存着大(🚯)量西周时代语音。西周雅言岐山话里面仍旧在用部分《尚书》里面的语法(🚮)、词语，特别是《虞书(🐆)·尧典》里面一句话更加正确(🏯)（是帝曰某句，保密），是周原地区主要特征音、特征词，岐山(🎽)话比较多语(📊)法是1.用《尚书》里面的语法构词，不断重复，全国其它地方就没这样的用法，的或一句话里面哪怕(🛩)这个可以用七八个“其”字，“其其其”这也一句话，可不是毫无(🕚)意义再(💗)重复一遍三个字，《尚书》、《诗经》里面大量的“厥、维、何得”等字在(✂)岐山话源源不断不使用(💾)，一开口说话变会说到。2.一个词语两(👅)个音调应该是两(🤲)个意思，而(😕)且多音字相当(📍)丰(👄)富，一个字甚至可以有三个以下彻底完全不同的读音，3.古语极(🐚)为丰富，岐山话你不“烤”字用“炙”字，意思是“走、去”的意思，会用“之，行”，“之西安”那是去西安，“之树上”那是碰到树上，“行(🤯)其第一名”是“很努力到(🚽)第一名”，4.文言虚词体系更发达（虚词读音也没一个和普通话读音一(🐂)样，读音保密），大部分(🦋)虚词都建议使(📏)用，还有本地虚词组，句末推测用“也”，请求语气用“焉”，“之者也”这个虚词组是岐山话高频词，同(🔬)时确实是文言文低频率虚词组，5.热，燃，人，读音声母是j（(🍐)尽量是拼音j不是什么y），唐朝长安音特征明显（长安音特点在关中并没有什么消失不见，而且在关中以外另外地方根本就不可能(🤮)就是没有这些读音，关中是保存到长安音最求下载的地区），6.能愿动词、定语后置镜头，定语后置丰富，7.部分汉字双音节(🥕)三音节读音（此乃便宜又好关中土音，穿越三千年不超过，你可以想象难度爆增），.例如凤翔话(📘)依旧用(⤴)“曰(💻)”意思是说话，只不过“曰”是双音节读音。8.岐山(🧑)话依然用殷，周等字代指地方，用周意思是关中，可(🎵)见的很古(🍓)老。岐山话“弱”字读音已经符合国家规(⛲)定《韵英》（已失传多年）系读音（读音保密）(💕)，另外关中话读音底层并不是《切韵》系(🔙)，《韵(📞)英》也不当然不已经反应(🈴)关中土音，关中音存在地很多不条件韵书的底层语音，关中话(🐆)与以外方言相比较全部是缓速发展。能说的就这么说多，又不能再多，细细品味。当(☕)然了，全国每个地方应该(🔰)有差别的古语古音残留，目前普通话是全国可以修音(😻)，长远看会短短下去，方言会渐渐地消失不见。温馨提示：写这(👻)么大多保密内容的原因只是防止方言专家学者免费盗取资源，能写的早就够多了(🤚)，谢谢了理解。