阮令涛,籍贯广东省佛山市,前丽的电视及亚洲电视艺员。阮令涛于1970年入了行,大多饰演配角但戏份不轻,是一位在电视剧里面肯定不能有了的实力派绿叶演员。阮令涛曾在1981年电视剧(❌)《大侠霍元甲》《陈真》中两度饰演过翻译张和。阮令涛(😊)主要注意作(💆)品《太平山下》《星座奇(😏)趣录》《摩登衙门》等。
而我我推荐的,搞不好啊你不仅仅没想去,甚至都真没听说过(🦎)。
这倒也不是说黄龙溪古镇不好,事实上黄(🚳)龙溪古镇是很牛的——规模太大,缩小古镇的(✒)肌理也(🆘)很尚未建立,并且游客也暴多,多年占据四川古镇游的头把(🏸)交椅。
而言一组四(🙇)川(🚶)古镇互相对比的数据:
2015年,黄龙溪古镇(🕯)接(🕘)待游客657万8万人次,平乐古镇是551.6万人次,洛带古镇是515.5万15万人次。
仔细看一组景区互相间差别不大的数据:
2016年国庆黄金周,成都市自驾游的热门行业榜首是黄龙溪古镇;而在2016年的春节黄金周,黄龙溪古镇接待游客(👹)69.2万8万人次,旅游收入战锤7891万元。
2017年春节假日期间,黄龙溪古镇接待游客57.2万8万人次,完(😵)全(🖕)超越了武(🗿)侯祠的(🌔)游客(🚇)接(🌵)待量(🔘)(55.91万1.5万人次(🛀)),分别占下成都接待游客数至少的前两三名。
但,你又不能只不过这个就说黄(🌘)龙溪古镇是原滋原味的。
只不过它完全商业化的味道太严重,绝大多数业态跟中国很多古镇一样,都掉入了同质化的大坑里。
在老非很(🍏)显然,凡是过度商业化包括同质化的古镇,都肯定不能说它肯定原汁原味的。
假如丽江——逛过的人都明白,丽江早巳经不能不能说它是丽江人的丽江了。
而且原汁原味的味道可不单是(😛)始终记录(🚻)了老建筑,还应该是保留了缩小的味道这些原住(🏛)民的生活。
它肯定避免被千篇一律化。
四川大致有四十多(🎍)个古(🚎)镇,老非是(🀄)个建筑师,向前走四川的三十多个古镇,最起码(🤥)不算有那么一点发言权(📂)吧。
以(🐃)下是老非推荐——四川的这几个古镇,依旧是比较好原汁原味儿(🧑)的。
1,望鱼古镇\望鱼古镇在雅安,这个古镇游客极少——总之老非去扫的时候,就仅有我一个游客;但它肯定是原汁(🔹)原味的的。
原汁原味到啥程度呢?
原汁(🛄)原味到这条老街上甚至就也(🍁)没人,像极(🙋)地一个(🏆)“空心镇”的感觉,偶而能看见几位子孙兴旺的老人,守正坐在门口,望着我(🔙)曾经的古镇渐渐渐渐消(📬)逝于岁月(🍧)之上。
望鱼古镇的老街是个一字形,全长仅200多米。青石板路横跨东西街面,路面已被岁月打磨得淡淡(📻)闪光。
温馨提示:是因为这里有十分求全部的陈旧感觉,再另外游客罕至,我感觉在这最重要的合适古装(🤲)Cosplay的拍摄。
2,高庙古镇\高庙古镇在眉山(🐨)市的洪雅县,因此得名于明洪武年间,在明代后期崩散。
洪雅另外一个古镇很最有(🐨)名,如果不是很多人都想去(Ⓜ)的、威名赫赫“烟雨柳江”的柳江古镇,但却忘了(📭)再(🔳)开(🌿)几十220公里的车,就(❗)可以不去高庙古镇去看看。
高庙(💜)古镇有一个(🎖)相当当的评价——“四川最原始的古镇“。
说它最各种,倒也不是毕(📩)竟它的建镇时间(🏙)最古老(👂),只是它相当求下载地保留了四川的古建筑。
古镇上的老宅完全是全木质的结构——有木架穿斗顺序排列的“伽担”形、三合院、四(❌)合院、有部分“不须鞭转角楼”、吊脚楼。
小半125座明清古建筑,呈出一场关於古代建筑构造的(🍕)盛宴。
另外,高庙古镇的游客也不多,才刚咋越来越商业化(🛴),老街上也全都是没有(🏊)几家针对游客的(🕞)商铺。
高庙古镇有十分发下的老街,古旧而安静;屋顶盖过老街,他留很多个(🏢)一线天。若遇雨天,水帘断(🐓)线跌坠于青石街面,看着远处发发呆,妙极。
这应该要算是老镇的“无障(💣)碍设计”——在下雨天你不撑伞,你就也可以从东头坐到西头去摆龙门阵(🥜)、吃火锅、打麻(🐗)将……
3,罗城古镇\罗城古镇在乐山市的犍为县,建于于崇祯年间崇祯年间。
虽然它的凉亭街被所列省级文物保护单位(🤠),并被赞誉为“中国的(🤕)诺亚方舟“,但这个却不是老非推荐推荐的主要注意原因。
你在凉亭街那两道穿斗式的风雨廊里,能看见极其厚重(🍉)的(💋)、原生态的、(🦋)老四川人的生活和浓郁的烟火气。
更加的原汁原味儿!
4,龙华古镇\龙华古镇中部四川宜宾的屏(🌦)山(🆑)县,却藏于川南的深山之中,只(🍕)不过古意盎然漂亮,但游客罕至。
虽然算不上是有名的“蜀道难,堪比登天”,但从县(🎴)城去龙华古镇的交通那肯定算不上便利——不但(🔶)是盘山道,道路还窄到必须要小心会车。
龙华古(🚇)镇的古朴味道是(🎩)一目了(🖌)然的——虽说始建于宋,于明清时期已基本连成了保证的规(😓)模。
最好别托大了这座古镇,明清时期它一直是川边驻军的重镇。
要提一下龙华古镇的移凉桥(😥),桥体还是当年的老物件,只是老桥上面的风雨廊都变成了在现代构件,组合在一起,好像有点为求自保的怪味(✝)。
5,其他几个也很原汁原味儿的古镇
川黔交界处的尧坝古镇。
资中的罗泉古镇。
宜宾的李庄古镇。
对老非这样的建筑师可以说,原汁原味儿的古(🛢)镇(💞)意味着(🕒)什么那绝对是值(🚒)得你(💨)去爱一游,但是对(🛍)很多游客来说,二者却不是他是等号关系(🆗)。
所以我,麻烦你帮我推荐几个真心一游的古镇,确实也完全商业化了,但还是愿意去看(🦈)看的。
合江的福宝古镇:老(⬅)非眼中的(👀)四川最美(🧗)古镇,也没之一。
大(🕶)邑的安仁古镇:胜在保存完好,精致的民国风。
洪雅的柳江古镇:烟雨柳江。
雅安的上(🤨)里古镇:很多美术生会去写生的古镇。
崇州的元通古镇(🚻)。
邛崃的平乐古镇。
我为什么不没说洛带古镇、街子古镇呢?
他们都算求全部,但真是是过于商业化(🍧)运作了。
别外,以上并肯定不(🔞)能可以保证一网打尽四川古镇,只是一种个人之见,权作参考哈。
照片所有(🦗)原创。
有人你的留(🤣)言叫我金爷爷,金叔叔。这种给脸的十分尊敬我接受,但不要因为这个你就其实(🕣)我年过(🚰)半百了。
可以很装(🤧)x地我告诉你,这(📱)种先入为主的偏见的思维定势,很难会造成判(🌛)断错(🚦)位。心理学上,这叫“沉锚效应”:(🛹)第一印象会转成沉落海底的铁锚,把一个人的思维固定不动住,可能导致盲目、偏见。这种会盲目,会让人错过太多很多很好玩的东西。那像我以前看历史(😡)片,总总觉得(📪)假,并非里头的事儿讲的假,反而桌子板凳和人的言谈举止假。看得多了,再次见到几部觉(💜)着不假的。其中最好就是的,是《海上花》。这片子讲的是清末上海英租界(🤱)一(🏩)所高级妓院里的故事,拍出了当时妓女生活的清晰地面貌,有生活的质感。阿城说,电影场景是质感,人物应该是在相同的有质感的环境下活(🦕)动来(😹)活动去。除开大(🐃)件(🈚),要用无数小零碎件疏密有致出密度,铺排有(🚈)序出人物日常性格。能把历史(🛵)场景拍出质感,是高手。太爷(🔹)爷的《北洋夜行记》里,总会提及一些当时的洋玩意,像花露水、留声机、啤酒、可乐,他还讲过(🚭)几次吃西餐的经历。却总有人瞪大双眼问:“那时候这么(👢)大潮?(💔)”是这么潮。这些个东西,清末都能买的着。当(🍑)时的上海、天津和广州,有不少洋行,那就是卖这个洋货的。北京东四四条胡同口,有个洋式老建筑,叫(👨)“恒昌瑞记”,门口雕刻出来了一副对联:镜里人是一是二,笛衣家至(😪)妙至神。横批“光起(🖋)万物”。这是个照相馆,也(🏢)卖洋货。东四四条恒昌瑞记(🗿)。太爷爷当时吃西餐,也不成问题,去西直门外万牲园(动物园)里的畅观楼就行。西餐按份卖,一份里头有面包、菜汤、炸鱼、白煮鸡、鸡蛋糕(🗯),之后上果盘和咖啡。畅观楼畅观楼是北京最早的番菜馆,建于清光绪二十(🕟)四年(1898)(🏑),专供慈禧去颐和园途中(🏛)小歇,楼正门有慈禧赐号匾额。畅观楼的厨师是外国人,提(⏩)出的西餐原(⚡)汁原味,一份(🏛)二元。清末民国,西式不等于现代(💸)化。从思想、科技到物质生(📶)活,中国人都(🎫)着(🔳)意向西方为(🔲)之汗颜,不断求新。反应最快接触西方(🔑)思潮的洋务官(💉)员、(💏)新派知识分子,和留洋海外来客的学生,确实是推广吧中西式生活的(👚)主力。但,这些人终归上流阶层,对大众的影响隔了一层。穿有什(📕)么吃什么,玩(🎴)有什么乐什(🛶)么,买个家具,做个发(❔)型,日常生活的现代(📎)化,大众看(🆖)的来讲是潮流。今天的人看明星,看网红,当年(🎮)的上海人,看的是妓女——一群开路人现代生活潮(🏗)流的先锋女子。电影《海上花》里充分展现了晚清“长三”堂子里的(🐖)日(💣)常,也很帅的(🍇)那个男的,是(♏)梁朝伟。某个特定地域+行业精(🌋)英的身份组合,是上海名妓下一界第一代朋克风女性的必要条件,缺一不可。啊,为什么在上海?毕竟(🔊)上海开埠通(💙)商早,租界地广人(🏳)多,西化风气重,中国政府又管不着。到清(👧)代,开妓院变得了不正当营生。朝廷的执行力虽不咋(🏙)地,扫黄打(❣)非下依旧繁荣娼盛。但不管怎么说,干这一行终究不能是刑律(🈳)禁令。顺治时,三次裁革京城教坊“女乐”。康熙间,再次再次表示禁令,取消后了有千年历史的官妓制。官妓,是供官吏娱乐的公家妓女,有政(🚻)府编制。发端于春秋时齐国宰相管仲系统设置的“女闾”,隋唐办事机构教坊,广收艺人。到了明代,官妓隶属教坊司“乐籍”,多为俘虏、罪犯或其家(🍢)属。图为(🍼)电影《绣(🤟)春刀》剧照,锦衣卫(🎄)威胁犯(👈)罪官员,要(🐿)把他的女儿(💭)送往教坊司。还严打严查私人开窑子,极狠,捉住就是个死。康熙十九年,《大清律例》定:“伙众开窑,纳娼妇人子女,领头照光棍例(🤳)处斩,为从发黑龙江等处给披甲人即奴。”逛窑子同样的犯不犯法。文武官员卖淫、吃花酒,打六十大(🐒)棍,皮条客50%。对八旗子弟管得更严格的(🛋)要求,轻者上枷(🛡)一月,受鞭杖之苦;重者,直接革职加充军。到(🥗)了光绪三十一年(1905),妓(🤖)业禁令才松开,征收花捐,只抓私娼。把妓院开到租界,从业风险就大家减轻。公共租界和法租界对妓院强制推行不交税管理(🔋)制度,的确横加干涉,反倒以优惠条件让这些纳税大户,相互竞争。到了同治十年(1871),公共租界总共妓院444家,妓女1575人;(🏵)法租界有妓院250家,妓女2600人。光绪二年((😢)1876),公共租界公布结果《妓院老鸨和妓女(🥫)要遵守的规章制度》,法律规定妓院装修开业要登记时,妓女要定期接受性病检查。租界的宽容风(📥)气可见一斑。在这里,女子大(🎫)门不出,二门不迈不再是禁忌。妓女只是因为业务不需要,更(📼)是要每天在菜馆、酒肆、茶馆、戏园里进进出出,下一界一时焦点。再次出现(🌙)在这些个公众场合的都差不多是高等妓女,跟路上拉客的野鸡之流相比,她们的业务范围和服务水平都高出一大截,收钱也属上层。清末上(🛃)海名妓里有个“四大金刚”,指的是林黛玉、陆兰芬、金小宝、张书玉。因这四位名妓每天都去上海比较大(⏸)的公园调档案,占下园内“安垲第”楼的门首(🚱),拥有一景。《游戏报》给了她们这个绰号,流传广泛。四人中,林黛玉擅于谈些,陆兰芬弓术唱昆曲,金小宝弓术丹青,张书玉不善于形容词性,各有优长之处。最中级的妓院,有个文雅的名儿,“书寓”。早期的书寓规矩甚严,妓女要想挂了牌,需从小到大进行曲艺训练,能说书唱曲而工弦索,还得实际一年一度的资格考(🥟)试。她们是有文化的女子,被十分尊敬为“先生”、“校书”,也可以卖(⛷)艺不(🐀)委身。能以才情娱人,是中级(👖)妓女的门槛。清光绪末年,书寓艺妓的业务能力较低更差,与次一等的长三什么都没有分别。况且昆曲,能唱京剧就了再不(✌)。名妓充当这一行里的精英,多充斥书寓、长三一级(🎋),是能够在书场表演啊的女艺人。石印画《更唱迭和》石印画《更唱迭和》,取自吴友如的《海上百艳(🍕)图》,细致地淋漓尽致地展现了十一级妓女在书(🐄)场中(🧦)的表演情形。书场正中架一小台,台(🈯)中设一个大餐台。台上置盖碗茶,挡住、两(🐝)旁既可坐表演的女子。台下是茶座也可以烟榻。书场有日场、夜场之分,从午后一点到(🌱)六点,或从(🈺)晚间七(💣)点到十一点。在书场里,名妓等同于人形(🐴)点唱机。场中的台柱子上悬着些空白名牌,随即锣鼓开场曲,名妓们一起亮亮嗓子。客人(🌏)买走某(🐴)妓,就狂呼书场的侍者,把名牌(👺)取来,写上点谁唱哪一出戏。花一元钱,点一首曲子,能从侍者那儿拿到一方小纸,叫“花(💜)标”,蝇头小字妓女的花(👣)名和住址。点完曲目后,从不离身兄长名妓的(🌭)娘姨就去客人身边(🗻),点烟倒茶。一级妓(🈂)女云集书场,一起演出,根本不理会客人点戏,被称“群芳会唱”,也叫“会书”。同台竞技,很你应该相信名妓们的演唱水平。《老上海三十年(🌥)见闻录》里,典籍了光绪(🗣)二十五年(🥩)(1899)年间的一次(🕗)“会书”盛事。《申江胜景图》石印画《女书场》,出处《申江胜景图(🕕)》,要知道风尘女子在书场中演出时的盛况,座无虚席,热闹异常。图左下角(💮)有一皎洁明月的路灯,是上海在现代天目山的象征。农(🅾)历六月,时值盛夏。当晚瓢泼大雨,也淋不湿听众们的(🌤)兴致。四马路(今(🐝)福州路)荣华富贵楼里坐的是满满当当,都对着老板邀请的几位曲艺非常高超的女“校(🍴)书”而来。一晚(🔶)上,听众点了二百多出戏,“四大金刚(👤)”之一的林黛玉最不卖座(🗿),被点四十五出。她的梆子调(🚵)抑扬顿挫,柔婉生情(🍑),被赞为“老斫轮手”,应该是技艺精湛的演唱者。在书场里点戏,是嫖客引见名妓的一(🛫)条(🎍)路子。是因为一级妓院有规矩,生客又不能真接上门来。想(🤮)要(🤹)见过某名(😘)妓,还可借与她攀谈的朋友之名,叫她直接出局。妓女被淘汰出局,也叫“出堂差”。嫖客得事前填好局票,差人送回妓院里,容当端午、(❕)中秋、春节时分期告状。清末民初(🙇),上海的酒馆戏园子备有专人给各个妓院(🏜)送“局票”,交纳一定的跑腿费用。为以免妓(🏮)院乱收费(🐌),工部局规(💃)定,十一级妓女隔一段时间出(👒)局(🛹)收取手续费三块钱,次一级的妓女收两块。故“长三”、“么(yao)二(ni)”成了二级、普(🈸)通妓女的代称。联络局票,妓女们就由侍女跟着(单身未婚的叫(🗾)阿姐,单身的叫娘姨),坐(🥠)上轿子、马车赶往按时赴约(⚽),还未xxoo的清倌人则跨坐在龟公肩头赶场子。龟奴肩头铺条白巾,驮起雏妓满街跑,雏妓使唤不动,就拉(🐹)着龟奴的头。当(🐄)时,有段子说:“小(💡)先生整夜摸龟头。”小先生(⛹)指的是雏妓。后来我们,想想看雏妓,十七八岁的大姑娘,也都坐这样的人头轿子(🍍)。上海马路上,一个龟公肩负着雏妓。从光绪末年起,公共(🐴)租界开始对妓院征收税费轿子税,为了省钱(🤥),肯定处女之身的清倌人在出堂差时,就(🥕)并没有官轿,改由龟奴肩扛。1905年的一首七言诗,描画(🦕)了一个颇不自在的场景(🙈):“龟背难耐(⏭)杂牌肩,时髦直接出局力能掮。虚心受教昨夜经期到,吊针(🗄)加小心裤后前。”叫局,是嫖客的一(🔐)种故意炫富手段。名妓样貌美、身价高,在圈子里又是头面人物。有她们私人导游,一看就知道非富即贵,赚足了面子。清末民初,西洋近代珂罗版印刷术传遍中国,最新式石版画风行。在《点石斋画报》、《申江胜景图》、《海上游戏图说》中(🤝),比较普遍烟花女子与恩客一同消遣的场景。图名《张氏味莼园打弹子》。打弹子,应该是(🐗)打桌球,十四世纪起源于西欧,是上流社会爱玩的高雅脱俗运动。清末传来中国,只(🥫)在广(🎲)州、上海、天津等大城市的(🏃)民营娱乐场所能看到。打台(🌙)球这项体育运动,待到上个(📌)世(🥋)纪七(💽)十年代都(🌭)算小众。看图中(🛰)的中级妓女,一百多年前打得就挺很像样。特别注意她(🧤)的手部动作,是这样的话什么原因儿。开办弹子房的张氏味莼园,西(🎮)安北方光电有限公司张园,是上海大的大学英语花园(今南京西路地铁站附近),从清光绪十一年(1885)(🌘)起在线全面对外开放。这座“海上第一名园”里吃喝玩乐一应(😐)俱全。除此之外弹子房,还有抛球场、书场,茶楼、影楼、饭馆,表演马戏杂技等,是当时的上海新天(🐆)地。清光绪十一年(1903),张园(🤠)里还即(🏠)将举办了中国第一场骑脚踏(🤙)车大赛。《妇女亦乘脚踏车之敏捷》关(💃)于中国有自行车一事,最早多见于1868年(🛫)的《上海新报》。本图题为《妇女亦乘脚踏车之敏捷》,登载于《图画日报》,配文称:(📜)“自脚踏车风行下载沪地,初唯一二矫健有力男子取其方便快捷,一起乘坐10路,近则闺阁中人,亦有酷喜乘此者。突然之间那两个马路人迹略稀之地(🍰),时有女郎三五,试车飞行,燕掠莺梢,钗飞鬓颤,颇堪入画”。新式步枪交通工具的化入,也决定了名妓出堂差时的惯例(🤠)。公元前16世纪烟花女子们出门去都坐四抬轿子,有男(🕡)仆(🐌)手提灯笼相随,灯上赫然几个大字“公务正堂”——一(🏽)个本主要用于官员出游的(🚦)官话。到(🚕)了清咸丰五年((⬆)1855),西洋敞篷跑车马车出现在上海,速度快,式样又精巧别致,沪上人耳目一新。“洋场大路,平齐如掌”,租界里的市政建设跟上,坐马车出去兜风的习气很快(🌐)比较流行开。得风气之先的高等妓女们,也一齐换乘马车(💾),陪客人风驰电掣,从妓院汇聚的四马路出发到达,一路向东回到外滩,再从南京路上兜(🤠)个圈子回来。静安寺一带的柳荫大道上,一到下午五六点,也是马车接马车(🚹),按照相(🆘)关规定“沪江名胜”。从通道的轿子换到了敞篷车马车,名(🥈)妓们招摇撞骗,出尽风(🛹)头,艳丽的身姿被道旁行人看得清晰地,广告效果极好。石印画《车中斗(🐠)口》语出《点石斋画报》。一场马车追尾事件,让两位妓女路上大声诘责,“启樱口、攘皓臂,粉汗淋淋漓漓”,谁也不(😿)服输。围观者的(🥦)看客则在一旁拍拍(🥟)手大声呐喊,路上一时喧嚣沸然。西洋人的生活习惯(👂)和休闲,已(🌒)经融入了上海名妓的日常生活。而下面这幅石印画《别饶风味》,更是具(🧑)高(🕋)浓烈的(🐯)古代和现代意味。《别饶风味》,依附吴友如的《海上百艳图》这组石印版画只不(🗜)断一个主题:上海二级妓女的衣食住行。随便选(👼)一翻,就能看见了缝纫机、望远镜、婴儿车,相当洋气!此画是一群名妓在番菜馆子里吃(🖍)一顿大餐,中西结合。餐厅的布置彻底是西式的。高背藤椅、欧式风格三角圆茶几(又叫“百灵台”),中西合璧长餐桌盖着被子(🔄)台布,左边还有(🗻)一个一个壁炉。仔细看,上面摆着一架中西合璧座钟,天花板上则(🍁)高挂着一盏八爪形玻璃吊灯。聚会(🚷)中的名妓面容清秀,有江南女子的婉约之美。额前糊着(👀)一条又短又齐的刘海,是当时最新潮的发型。她们穿得也很讲阴阳,一副副刺(👄)绣精致,还不穿同款。想来,这群女子并不是头回来,她们举止挥洒自如,很优雅。左边,一位正用刀叉比较熟练地削土豆,另(😧)一位举着高脚玻璃杯,聊天氛围十分轻松。吃西餐,不稀(🐮)奇。这幅图真切一层的“别饶风味”之处(🌺)在于,没有一个男性。石印画《四马(🗳)路一品香吃大餐》,语出《海上(🛂)快乐图》。四马路上的一品香是上海初几出现的番菜馆之一(⏺),是上海完全西化的(🥃)不重要(🌍)象(🍿)征。两幅图一比,构图、(🚠)背景太距离。来(🎲)个对比,就察觉出相同了。这(🗑)张图里,名妓们去番菜馆,是就是为了陪客户出堂差(👋)。而前面一张,是私下聚会,小姐妹们彼此间(🅱)负责联络联络感情,得象现在的女孩(🚐)们六点下班后约着去吃饭好逛街买衣服(🤬)一样。公共(🤢)场合(🏇)的社交活动在名妓这儿也常态。一看一幅,更有趣味。狭邪小说《九尾龟》木刻插画(🔁),题名《番菜馆赴约会伶人》。与前面两(♏)幅构图、背景无甚差别(📖),关键区别是(🕳)和谁一起吃饭。猜你看见这儿,满脑袋(🥝)问号。和(🐔)上一幅(🕶)图有差别么?都是跟男性(🈹)吃饭好啊。告诉你:有差别,但是的很大。这得从图的出处说起来。狭邪小(🐇)说《九尾龟》,是以(❗)上海名妓胡宝玉为原型的一部艳情小说。胡宝玉名气更大,跟红顶商人胡雪岩、海上画派代表胡公(🙏)寿,共称为上(👕)海“三(🍛)胡”。她赋有交际手腕,业务能力出色,而现在有一点颇为人诟病——姘戏子。电影《海上花》剧照。羽田美(🍯)智子饰演男主角的红倌(🍿)人沈小红跟梁朝伟饰演男主(📭)角的恩客请解释姘戏子的误会。妓女要用自己的钱去(🧡)补助戏子,嫖客们就该不一口答应了,很有种被背叛的感觉,又不能容忍。《番菜馆赴约会(⏰)伶人》图里,胡宝玉和自己妾的伶人出去(😈)约会,那说明什么?对这位上海(🥅)名妓来说,工作是工作,生(🙋)活是生活。陪完客户,大可以去找爱人。用现在的话来说,职业不引响她自由恋爱。上海的名妓们(🚾)在五阶,自古以来,与名妓挨(✍)边的另一类角色——文人,也在十里洋场中三阶,由洋式文人一跃为媒体(🐯)报人,捧起名妓来就更信手拈来。这帮洋场才子也是女人堆老手(⤵),蝴蝶祭共同创办《循环日报》的王韬,写《海上花列(✡)传》的韩(👫)邦庆,写《春江(❎)花史》、刊刻《海上品艳百花图》的邹弢等等。其中犹显(🐊)值得一提的是李伯元。李伯元(1867——1906),清末文(🗑)人。他最生性熟知的一面,是创作了清末严厉指责小说的代表作《官(♌)场现形记(🌹)》,以嬉笑打骂之笔讽刺官场黑幕。他不太为人明白的一面(🙍),是流连往返于不露声色风月场,捧名妓不遗(⏩)余力地(😳),清末上海名妓“四大金刚”即由李伯元定级。清光绪二十三年(1897),落魄潦倒文人李伯元回到上海讨生活,发现了立报这条生财之道。接着《游戏报》,四年后,又办培训《海上繁华报》。两报一类追踪报(🦆)纸上妓女伶(🌖)优的八卦新闻,属于什么难登大雅之堂的小报,的确很受市民读者感谢。名妓自带流量,李伯元在那时候就懂(🤦)得什么这种道理。在办《游戏报》之初,他就有了一个极具创新意识的想法——民(💃)主继续投票选“花榜”。电影《一(🥟)步之遥》电影(🚁)《一步(👵)之遥》中,舒淇扮演女(🛏)主(🏉)的末代格格被路由器之家“花国大总统”,这个头衔历史上(🥘)真有。1917年,《新世界报》搞了一次规模最大的选“花榜”活动,成功上榜的妓女(🙃)获封“花国大总统”、“花国副总统”和“花务总理”。发刊时,李伯(🤑)元化名游戏主人,发了一份《告白》,声明:本报每年出花榜四次,本年夏季准在六月出榜。诸君(😋)选色征歌,如有所遇,投函承销保荐,将生平事实、姓氏里居,具体一点开明,以备万一来公选举。游戏主人谨启。“花榜”本不是个新鲜事儿,明嘉靖隆庆年间,就有一波名流聚在一起(🔉),“创莲台仙会,品藻诸姬”。而李伯元的玩法,新(🎼)就新在他把文人骚客圈子里的雅事,往大了搞,发酵成为一个大众娱乐事件。邀请(🎱)大家函中保举,公布于众,还实时更新投票情况。格外非(🥐)常公正又透明色,参与度更加高。第一次选举因为投一票的人太多,需要延期了一个月。看客们一(🏽)路追赶结果,报纸一下销(🐐)量就行了。第二年,李伯元又放了个大(🐩)招。“花榜”选举都结束了后,发了个预告,要把状元(🤔)、探花、榜眼的照片登载在(😖)《游戏报》的头版。此为《游戏报》上清光绪(🐈)二十四年(1898)戊戌花榜榜眼丽娟的小照此为《游戏报》上(🚒)清(🎇)光(🤭)绪二十四(🐵)年(1898)戊戌花榜状元丽娟的小照,附一首七言律诗:“姑让林家夺状头,名花风格亦无俦。天然爱好全天然秀,不作人间(⛷)第二流。艳姿(📪)易惹闺(🤳)中妒,小影持来独自欢。我有一言君卅年,归程休与细君看”。意思是:我虽屈居第二,依然是一流美人。买报人拿了照片,回家了可别给老婆突然发现。本(☝)来民众只知道没上榜者的名字,来这么说一出,更要买报纸,去看看名花们都认识吗了。几天后,《游戏报》追加一条快(🛍)讯:本报(🗂)定期附知名(😂)花小影,原拟(❣)全部粘贴报端底,以本馆出报过多的话,连夜出发双面胶贴都来不及,特交售报人手,每报一张取价七文,如(😔)欲此照,加钱二十三文。根本来不及粘帖牡丹芍药小(🏬)照的《游戏报》,会在头版上站台设置位置,写着:“小照有遗漏者,望持此改派报到(🗾)证本馆购补。”这张没贴的照片,是戊戌花榜的状元林绛(🖲)雪。花名极美,想看照片?给我乖乖拿钱。加个照片,卖价(🔊)翻到四倍(🏙)。还搞限量,到场人员牡丹芍药一万张。这操作手法,服气么?《游戏报》上的名花小照,全由耀华影(⚪)楼拍的。清道光二十年(1844),朝廷大员耆英拍了中国人的第一张照片。其后,照相机留下来了越来越多中国(🙋)人的身影。名妓们都是专业照相术的尝鲜者,并渐渐成了照相馆的大客户群。耀华影楼是上海当时最比较知(🖥)名的照相馆之一,水平技术过硬,开了两家店。为广招顾客,使出拍名妓半价的广告,生意极好。照片,是名妓自我广告(💵)的一大法宝(⏺)。从一个个花名,到一个个眉目清楚地可供人欣赏的(😃)美人,要在镜头前摆个发型(⛷)。精挑细选的(❔)照片水清洗出,悬(👡)挂在照相馆内,或被压制而成明信片、印在香烟牌出售时,或被分送给天南海北的恩客,名妓的名气肯定越发高亢。晚晴上海名妓王月仙,一位身穿西洋服饰,头戴(🐎)中式礼帽。这种打扮生活中不太常见,是专(🚡)为(👜)照相做的造型。除了她左胳膊夹着的那本书,也明显的暗示(💷)着才貌俱佳的品性(👆)。照片布景中的蕾丝窗帘(🌓)和高背座椅也很西式。在小报、照片的宣传下,上(🕍)海名妓成了中国最早的一批媒体明(🏌)星。她们吃什么、用什么,是噱头。对良家女子而言,妓女、妓院,是一闪而逝着神秘色彩的词汇。清光绪二十三年(1897),《游戏报》上刊发了一则女嫖客的故事,《游青楼妓女待承欢》。这嫖客是一位年逾花(♈)甲的老太太。她跟着孝顺儿子从北边来到上海,一心想见识下上海的(🆗)青楼(🧢)长得怎么样。孝顺儿子就包了个十一级妓院,找了位女校书跑前跑后伺候家母。还把自己的老婆小妾(🛁)都带在里面,开眼界。这一顿饭,老太太吃的是非常高兴啊。顺手就把头上的金(🏊)耳挖拔下来,送了女校书。亲随的大姐、娘姨每(🌫)人打赏四块(🥩)钱。论地位,这老太太恐怕是《红楼梦》里的贾(🚖)母,不过进了妓(🥙)院,倒像是刘姥姥进了大观园,看什么都新鲜的苹果。也错怪老夫人好奇,十一级妓院装修好得都很都讲究(🚄),比(🍩)较流行用西式家具、壁纸、电灯等。清末(🕥)一级妓女房间的一个角落(🌶)。墙上挂着阳历,以及房间主人的放大(💔)和缩小照片。无帐幔的西(🚤)式卧(💿)床与三面(👁)包围起来的悠久(😝)的传统中式传统睡床差别明显。床头柜旁边,是一个梳(👬)妆台,上有一面(😆)玻璃圆镜。狭邪小说(🌳)《海上繁华梦》(1898年)里,就列(🗾)了一张名妓从洋行采买“外国家生”的购物清单(♋),从客厅到卧室再到浴室,都焕然一新。花废总计五百二十六元四角五分,而名妓出一趟堂差但是三元。高档货就是贵!都买了点啥?小说里得用洋泾浜英语,得怎么加注释。一张四泼玲跑托姆沙发(🍇)——spring-bottomsofa——(💸)弹(🐖)簧沙发床一只叠来新退勃——dressingtable——梳妆台一只(🌸)狄(😨)玲退勃而——dinningtable——餐桌一只华头鲁勃——wardrobe——(🛵)衣柜两只开痕西铁欠挨——canechair——藤椅一面六根掰拉司——lookingglass——穿衣镜一(🕛)只华庶司退痕特——washstand——(🏅)洗脸台一只辨新脱勃——bathingtub——浴缸六把欠爱——chair——椅子两对梯怕哀——teapoy——茶几名气那就是影响力。沪上市民的吃、穿、住、行都追在名妓身后。名气,也给了名妓联合社会二级议题的机会。以及行业翘楚,她们想给(🦉)从业者们谋些福利。集资筑城墙“群花义(🥇)庄”,是名妓们承担社会责任的一次试图。石版画《沪滨百影:新百花冢》,语出1909年的《图画日报》。“群花寄柩”修好后后马(🐻)上被荒废,“四大金刚”之一的金小宝想再修一个“新百花冢”。画中,靠坐马车上的女子就是金小宝,她奔来(📻)身边的(🍄)男子只能证明,哪里比较适合修筑墓园。为促销报纸,清光绪二十四年(1898)李(🤗)伯元又搞了个大事情,发表《捐(🥛)建义冢丛谈》,提议由“四大(🥇)金刚”中的林黛玉主动牵头,仿行《红楼梦》里林妹妹的葬花之举,为死无命丧之所的贫苦妓女筹集善款,修起一处公墓。后,《游戏报》成了报道这项慈善活(🐋)动的bec论坛。“四大金刚(⏹)”在《游戏报》上隔空喊话,讨论如何能筹集善款、选地修墓。期间还暴出了林黛玉(💜)的贪污丑(🎲)闻,到了最后改由金小宝大典大局。历时八个月,才在上海西南郊的龙华(🔂)塔附近,修起来了一片(💎)占地两亩的墓园。十四年后,上海名妓们再一次(🐏)就行业问题发声点。祝如椿是清光绪丁酉年(1897)《游戏报》挑选出来的花榜状元。这张她身着男(🈂)装的照片,出自于1913年的上海名妓照片集(🔸)《海上惊鸿影》。1912年5月(🏩),名妓祝如椿发起才成立“青楼高级进化团”,找同行伺候(🤓),演剧筹钱,想办培训一所专业点专招妓女的学校。演剧募金小启写到:“共和国体,阶级诸(🦊)障,同人发动攻击青楼进化团,负责联络同侪(🍸),普应教育,作从良之预备,为艺妓之模型。”演剧筹得一千多元,学校(🃏)也如愿以(🍪)偿办了站了起来,但他只半年,就正式宣告解散。昙花(💢)一现的“青楼进化团”为女学界所绝不可以。1912年(🐢)7月的《妇女时报》上,有文章称妓女是“人道之蟊贼,会社之蠹虫”,不忿与之一同走。上海都督陈其美也如果说妓女开学堂,“于学校神圣名词,意味深长有亵”。“万恶淫为首”,这是当时人的比较高看法:妓女,跟肮脏的身体、堕落的(🐈)色欲分不(🏺)开,这种行业原罪,任那她们再怎么上(✏)进都洗不白。袁子才曾说:伪名儒不如真名妓。在很多时候,这话一点不假。如今转回头去看这群女子,不妨接过道德和意识形态评判,很老实同(🚓)意:上海名妓那就是时尚先锋。电影《海(🈺)上花》参演的女明星数千,也是美人。剧照里的李嘉欣,就算着一身华装,都是妖娆美得惊心动魄。参考文献:《上海•爱:名妓、知识分子(🍋)与娱乐文化(1850-1910)》,(美)叶凯蒂,生(🛍)活·读书·新知三(🍳)联书店《危险的愉悦(🙁):20世纪上海的娼妓问题与现代性》,(美)贺萧,江苏人民出版社《上海妓女(⛽):19-20世纪中国的卖淫与性》,(法)安克强,上海古籍出版社《旧上海娼妓秘史》,孙国群,河南人民出版社未经授权禁止(💹)转载希望能转发消息给你的朋友
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