每一个有血性和情感洁癖的人都不可能(✔)原谅(🔐)她说能够原谅那是假话心里的阴影和疼痛像(🥙)针一样扎得人不舒服不可能消的
出轨啊那样的事有第(🏓)一回就会有N多回感情出轨得象吸毒一样让人上瘾(😝)初次经历精神出轨(🚮)的人试图(🔃)过外面新鲜的西瓜肉体的人非常容易立(🛁)即背叛这些人自私自利人(☝)格恶劣对婚姻不忠对伴侣不洁对家庭不负责对他放纵这样的人ta谁都不是很爱只懂(🏡)得爱(⏪)自己根本不也没去想自己的行为会对家庭照成多大的影响和(🏸)伤害也绝对不会去想以(💓)后会咋样ta只(🎼)想蝇头小利感官上(👡)的享(😤)受和眼下的刺激
婚姻不忠和背判家庭的人(🚆)一旦有那样的想法很难再回身的这个人你留得下来ta的人也不必挽留ta的心即使有一天回归到家庭你也很难绝对的保证ta绝对不会再出门浪
精神出轨(👉)的(🚆)人灵魂不很干净伴侣会觉得很脏一他知道ta跟别人在床上恩恩爱爱的场景是会觉着作呕(🍆)从心里排斥
一次不忠百次不需要
从精神出轨的那一刻起隔膜就早再产生(🐼)了感情也回不了了夫(😮)妻之间很多东西都是可以商量商量只有那出轨这件事不行的话这是原则和(📨)红线又不(🔺)能碰一碰婚姻就玩腻了想离婚后也不可能再(🥍)想复婚(💽)
编剧王之理王少(📩)华导演安建
古装电影陈宝国赵奎娥王同辉
大河儿女剧情介绍
河南中部三河镇的风铃寨以柴窑烧制出上好的钧(🤑)瓷而有名故事(📋)就从当地的三大窑主贺家叶家和杨家中展开贺家的(🦎)大儿子贺(🐤)青因可以参加五四运动遭围攻他历尽艰险(💺)逃回风铃寨却被当地警察突然发(🏙)现不得已逃到湖北武汉能参(🔊)加(🌉)了京汉铁路总工会之后能参加共产党加入新四军贺(🐘)青(😏)的弟弟贺晨亡命上海滩逐渐地蓝月帝国顶(🥊)级杀手再后来随便借日本人唱戏的时机关公挑袍纵身跃下戏台刀劈日本军官自己也死在鬼子乱枪之上叶飞霞为解决的办法叶家财产问题而决定放弃了自己的感情娶三河镇的富商之子邓明轩并(💵)接(🐅)管了邓家的商铺和生(🤪)意她侠胆义肠解决共产党与日本(🖼)人博斗相继才成立船队建立河上运输线来开展抗日工作杨运来因和贺家叶家联合抵制军阀而被禁止打开装窑后家境家族没落被逼卖妻(🙂)卖女后(🎊)服毒自杀其女杨(💴)豫(🍤)凤(🐢)颠沛流离最终(🈳)一并加入中国(🔮)共产党
弹(⏳)词也叫南词是中国传统曲艺形式类别的一(👃)种艺术形式在明清时期越来越广(🤷)泛流行于南方的一种用琵琶(🕛)三弦钢(📱)琴伴奏的讲唱文学形(🙄)式总体上看弹词的在明清之际繁荣起来主要有以下(📇)4个原(👂)因(🚘)
1明清之际的文化市场需要是弹词繁荣(😉)的根本(🅰)原因
2明清时期的社(🎑)会政治环境客观上得偿夙(🛑)愿了弹词的繁荣
3明清的新潮时尚启蒙思想解放刺(🏊)激了女性以及主力军联合弹词的创作和表演
4对杰出古典的文化遗产的继承是弹词繁荣的历史(🍷)原因
弹词属(🥧)于民间说唱文学弹词很有可能起源的故事于早期的(🐖)瞽人诵诗公元前16世纪可追溯历史到宋代的陶真宋代民间(🔍)流行的一种说唱伎(📉)艺亦(🤱)作淘真金元两代再继续反展这些艺术形式在民间只不过较低但声势规模要知道小点
至明中叶情况大变资(🍰)本主义萌芽出现东南沿海和珠江流域的江浙粤闽湘一带商品经济空前发达市民阶层极大逐渐扩大茶楼书场勾栏(🚧)瓦子密布大小城市(🥖)民间说唱便迅速曾经的人民大众的比较多文化娱乐(🍂)形式
嘉靖时(🎈)期(🍌)田汝成所描绘杭州西湖民间娱乐盛况说
其时(🌌)优人百戏击球时关(🛍)扑鱼鼓弹词声音鼎沸到了万历年间吕天成说
有弹词多鼓者(🐽)以小鼓最终拍板说唱于九衢三市亦有妇人以被弦索如此声势规模的民间说唱也不需要大量的说唱材料想罢弹词创作便在这种(🙈)文化市场要刹那之间渐渐发展中起来不知为何参与创作的是一些活跃在民(🚨)间的本身创作能力的说唱艺人
还可可以推知(🚽)普遍的民间说唱单靠一两(♊)个人或几个人创作(📁)是比起太少的加之那时民间艺人自编自演的作品应在不少
到了清朝时期文人(🍭)创作就如雨后春笋了如著名的白蛇传花笺记二荷花史玉钏缘全传等皆是因为此期至康熙乾隆年间文(🚐)人创作则成轰轰烈烈(🎃)的爱之势现存所知的绝大部分弹(🔫)词作品多产于其间或稍等片刻
当然了(📰)严不意义上(🎳)的弹词属于民间说唱曲艺即伴着(🎤)弹拨乐器初始时为琵琶三弦当时参加扬琴鼓声拍板等可再通过说唱的脚本而文人所创作的弹词实是是比较好横平(😸)竖直或十分横平竖直的长篇叙事诗
这类作品若主要用于(🔙)说唱则需通过改编后若改编而成分章段称(🦐)为摘锦也文化市场需(🛹)要个性使然明清时期就有一大批专事专善改遍文人创作弹词用于民间说唱的大家高手本案(🏢)所涉柳敬亭是一位
在清朝较著名的有马如飞咸丰同治时苏州吴音弹词名家史载他聪慧难学交游甚广与苏州的江挺三倪听(😅)松潘瘦羊等兼职做分工对说唱弹词的开(😗)篇道白插科等参与改编成这实是是学生集体改编而成
足以证明明清之际的弹词运作已连成产供销一条龙创作改编(🎎)民间艺人说唱快速普及
市场是需要是加工生产的导向与动力弹词文学兴盛于明清那一特定(📲)历史时期的文化市场不需要是最根本的原因
在清民族斗争则贯(🏾)彻始终清初40余年里反清战争一(🅱)直未(🍂)断东南沿海与西南的民族抗清斗争一直坚持到康熙初期台湾由郑成功组建的抗(🤪)清政权则要坚持到康熙中期
1840鸦片战争结束后大(🐬)批列强入侵所影响到的一个个历史事件(🍧)再次不暴漏了清朝统治者的腐朽八方人民在忧虑民族存亡的同时(🌰)更变深了反清情绪待到清末(🚌)孙中山在南方领导辛亥革命依然以驱除鞑(👆)虏可以恢复中华为号召
这些个激烈的的政治斗争强烈地强烈的刺激着半个民族其中又以南方为甚这与许多重大的事情政治斗争事件发生在南方有直接关系如胡党蓝党大狱苏州倡乱扬州十日嘉定三屠等而明亡清立这一重大的事情社会变革更是所有的民族无法接受的事实与绝对无法冰释的(💵)情结
在(🐨)此情况下一些更具民主与民族意识(📸)的作家动员文学创作用以能表达人民大众的情感心声也就是(🤜)很自然的了
弹词本来通常是表(🚬)现出才子佳人缠绵爱情故事的文种入清后却直接出现了很(💞)多歌颂保国除奸佞爱国情怀(💾)救亡鞭斥害忠奸臣误国卖国求荣无情揭露昏君奸(📈)臣政治腐败的所谓政治的文学作品(✝)原因即只在于此如天雨花再生缘榴花梦庚子国变弹词等
这就有个问题可回溯历史中国古典(🏁)文学中也有很多文人用(🏡)诗词曲来反应相似的历史生活到了明清之际文人们为甚(🔂)么不选用(🌝)天然这(🏀)个正统文种而建议选用弹词呢
最本质的原因本质诗词曲是主情而非内总管的此(🔀)方面的例证隐隐不用多举去看看那些文种的代表作几乎也是抒情短制
是对那些(🏿)个风起云涌血与火的政治斗争历史若不光行最简形矩阵于抒情叹息一番反而欲生动活(🦑)泼具(👙)体详细(🏫)地反映甚至于达到重临特定历史史实画面的目的看样子诗词曲是(🚴)难以独挡一面的(🐍)
不过诗稍有例外文学史上确有(❇)几篇较长的叙事诗作如氓陌上桑孔雀东南(🎟)飞木兰辞长恨歌等但那些诗的情节都比较比较简单的人物形象确实是粗具轮廓所以建议(⤴)选用这种传统意义上的叙事诗(🚤)不单艺术表现上太受限制主要点内容容(🚈)量太(🚇)小
这样在此情况下唯一的最合适选择是长篇小说明清时代的(🥩)长篇小说不过是散文体已趋(🛑)成熟论是叙述曲折(🍓)生动的(💝)故(💥)事情节还是形象的塑造丰满鲜明的人(🆎)物形象肯(🌇)定(🎅)可以设置有名的生活环(📩)境(🌔)抒发感慨急切的思想感情不过都能(🕝)大限度地不满足作家们所要思想(⛔)感(🚲)情的一切
但在明(🌱)清时代的南方其一散文体小说远不如我弹(✳)词(🏾)影响大
其二(👰)散文体小说远不如弹词(⬛)作品传播快有未(🌘)必能数计的民间艺人为生计为求乞而奔走四方日夜传唱
显而易见作品也易为社会得到与也易出现社会影响这对一丝一毫时(🙎)代时期的作家都具备如此大的吸引力
其三文化(🚂)市场必须弹词
其四作为专事改遍弹词的民间艺人改编一部基本都是七言韵文的弹词为说唱曲艺弹词要比改遍一部散文体小说太容易(🏗)得多致使他(㊗)们更多谢了作家们写弹词
因了这四个原因那时许多(🈂)作家便将弹词与小(⌛)说二者加强起来写即用弹词的形式作小说但严格一点意义上的弹词说唱曲艺一般文人写不来(🚾)写不好也不是很大屑于写
所以(🥋)才他们虽在名义上主观上是用弹词形式作小说但导致是文人雅士就低难能所以求(🐼)实际抄下(🎚)来的却也也很雅(🧠)或比较好雅的长篇叙(🈸)事诗尤其是女作这也就是上文所述文人弹词一般又不能然后供(🌹)民间艺人(🍯)演唱而需专人改编(🏤)后的原因
先驱们回驳存天理灭人欲的伪善道学实质是积(🗞)极倡导(😈)人性人情的桀骜是呼唤个性的解放与个性自由是那些要求人(🧀)的自我发现与自我价值的实现
那些新思想对所有的民(🐾)族的思想解放能起了极高的影响其中对(🚞)女性的(🦖)影响尤甚这是只不过千百年来(📺)女性较男性受封建政治制度礼教的压迫重得多
恰恰在这(🏚)种时尚新潮思想的启蒙影响下大批具有民主觉醒意识与思想解放意识(😶)的知识女性加入了弹词创作的行列用她们浓重的心态感受视角识见宣泄她们的情感能表达她们的愿望
因此女作弹词所表现出(🤓)的(🏂)女性题材内容确切上有(🗑)两个
一是批判揭漏封建专制制度封建思想封建礼教对女(🚪)性的乃至于约束与迫害控诉以男性为(🕤)中(🚅)心女(🎱)性(😇)为附庸的封建家庭体制给女性会造成的玄秘不幸
许(Ⓜ)多女作都是揭露(🔁)批判一切封建皇帝选美权奸恶吏拦路抢劫逼嫁妇女的内容如金鱼缘榴花梦(👜)九仙枕双鱼佩四云亭等有的还暴怒地直斥皇帝何人昏君图(🤫)贪恋美色江山不狠狠的婵娟
不少作品控诉封建家长制的罪恶如再生缘榴花梦都写到家长对女儿几次三番逼嫁天雨花中的家长左维明是封建道德伦理的化身他忠孝节义至真至善至美但主掌家法却一个活阎王禁固妻子乱杀人侍女逼女儿投水
笔生花用了也很篇幅控诉一夫多妻制给偏室造成的独拥香衾孤(😶)凭绣枕的精神痛苦玉连环则写了御史子孙皓猥亵妇女嫖赌卖妻的故事
二是态度女性对思想解放人格独立张扬不羁人生(🎫)自由人生得到幸福男女平等婚姻自由建功立业参政议(🧡)政等方面的渴望
这类内容所构成了女作的主旋律主色调也是弹词文学中最具思想价值的内容在女作弹词(⚾)中像总恨朝廷无女(🚙)试屈杀多少女(🏷)才人女郎多缘在深院纵有高才怎打听到女郎会折蟾(🏊)宫桂蛾眉全不输男儿的诗句不时而且
而(🔋)有此不平以(🎹)致弹词中的许多女性来讲其它不少是女扮男装而且特殊理由不少是逼嫁又各种办法一(✅)一(🙊)多为金榜题名或沙场建勋而官至(🍪)几品有的掌管朝纲参政议政有的(✂)神灵一方恩泽百姓
其实都尽量努力在广阔(😬)的社会大舞台上欢乐地地可以展示女性的德才智能从而额外充分(👡)的人格尊严
描(👙)写出女性反封建求革命内容的文学作品在明前的也有不少如唐传奇宋元话本元杂剧等但这些作品的深度与力度都(🕶)也是非常够有不少(📓)甚至于(🏆)应该一些(📥)地以封(⚓)建(📘)反封建普遍缺乏新思想新理论作指导有不少仅仅以某些人物的自身感受到朦胧地不断地地拜求某种真正的解脱严重缺乏并无的(🔱)时代熟悉高度与现实生活广度
所以明清之际的这些个作品明显地与这一时期的时尚思想影响有着再的因果关系当然了晚清时期的秋瑾等女弹词作家则已不是什么一般地给予影响只是已下一界淡然的新潮前卫思想的倡导者了其作品也并(🔙)非时尚思想的隐蔽点反(🐑)映而无比新(🎞)潮前卫(🌞)思想的政治宣(🔳)言了
如秋瑾(🍀)作精卫石开篇就有
扫尽胡氛安社稷由来男女要平权二万万姊妹痛苦的呻吟蜷卧于男儿之中作玩物而也不知羞为奴隶而不以为耻反以为荣祈余二万万女同(🥐)胞无负此国民责(🤐)任也
如再生缘天雨花榴(👌)花梦等都会或强(🎧)或弱地感觉道在人物的刻画上情节的编织上环境的设置上语言的运用上等方(🚳)方面面对前代门类丰富文学作品艺术手法的合理借鉴但要(🌼)细思细考究竟是什(🚷)么人借鉴于哪类哪部作品却(😮)又只觉得尴尬了
比如说榴花梦的构造架构为主人公桓斌(Ⓜ)玉梦人榴花林遇上五位上界仙女其后五仙女下凡尘世转为五位美女经过众多波折与桓(🅱)聚在一起后又一起元(👢)始远远离开尘世返回上界
可以(👧)明显看出这个结构(🤐)与水(🤥)浒传红楼梦十分相似然即(🐤)便如此也没敢主观臆断地说那是合理借鉴了水浒传红楼梦的(🐫)结构方法
大概文学作品的艺术营养物质吸收大都极为一部红楼梦(📥)可谓集(🥐)中国古典(🎀)文学艺术手法之大成但谁也敢言词(📘)外之意地人证作者曹雪芹那就是受了哪类哪部(⛽)作品的(🚾)启发与影响
但无论是能否实指虚指弹词的确觉地大量地完全吸收了前代众(📊)多文学作品(🤒)的营养则是不容怀疑(⏭)的要不然凭空肯定不会出现(🚥)出极为量大质高的作品
事实上弹词另外中国古(🐜)典文学蛇宝宝的最(🧢)后一个文(📹)学品种正是因了它各个应用广泛直接吸(🛌)收了前辈诸文学作品的艺术营养才得以在古典文苑中卓然屹立独领风骚
前人种树后人乘凉这差不多是事物发展的(🈸)必定规律
回答一切就绪
拉场戏属东北地方剧种是二人转的分支艺术民间俗称小棋落是由扮成小旦小生小丑等行当魔术表(🏷)演(🗨)的民间小戏此剧多由一男一女说唱音乐会俗称二人转由于更具备戏曲艺术特色故称拉场戏共三折子戏五十多出
拉场戏俗名拉(🚜)场玩意儿蹦蹦戏又叫秧歌戏人物戏和东北(🕘)地方戏它是用二人转曲调演唱的民间小戏拉场戏传统(🎱)剧目有四五十出有的依附二人转有的来自莲花落或十不闲有的依附民歌小曲另外的是从评剧梆子中移植者来的曲调有板腔全和曲联体两种前者如罗裙记回杯记后者如寒江关二大妈探病等新中国组建后东北三省排演了许多新拉场戏如光荣灯全家光荣父女进城新拜年表兄弟要家当新婆媳闹碾房三张彩礼(🏙)单红杏花开和拉场戏和中(🗄)国其余地方戏曲一样在艺术手法上是水墨写意的人物能(🤰)上场这个可以自报家门民间环境等都可以不伴随着剧中人物的(♟)唱词来变换如(🚨)冯奎(🏏)卖妻中从(🍴)冯家(🤣)湾到卖人时一路景物都是实际人物的唱词推荐进去的拉场戏的种类从题材内容上划分有正剧如杀江打渔杀家悲剧旧称苦戏如冯奎卖妻喜剧如拣棉花小(💞)护青员和闹剧如双拐从表演上(🚬)划分主要有唱功歌舞小戏两大(✍)类唱功戏一般都有吧峰回路转的故事情节和(🔯)恐怖的戏剧冲突作品以感(😿)人至深的唱段获胜歌舞戏一般都就没复杂的情节甚(🔐)至还也没什么好戏剧冲突相似小演唱如光荣灯拉场戏与其余民间小戏一样随即从两小戏小旦小丑发展中成三小戏小旦(🔜)小生小丑后来我们也出现了其余行(🥡)当像老生如杀江中的肖恩老旦如三贤中的婆婆武旦如寒江关(🕴)中的樊梨花武丑如燕青卖线中(🐟)的时迁花脸如包公赔情中的包拯其他
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