阮令涛,籍贯广东省佛山市,前丽的电视及亚洲电(🏙)视艺员(🌾)。阮令涛于1970年入了行,大多饰演配角但戏份不轻,是一位在电视剧里面肯定不能有了的实力派绿叶演员。阮令涛曾在1981年电视剧《大侠霍元甲》《陈真》中两度饰演过(🕋)翻译张和。阮(😛)令涛主要注意作品《太(🎑)平山下》《星座奇趣录》《摩登衙门》等。
而我我推荐的,搞不好(🥒)啊你不仅(🚟)仅没想去,甚(🌭)至都真没听说过。
这倒也不是说黄龙溪古镇不好,事实上黄龙溪古镇是很牛的—(📊)—(😰)规模太大,缩小古镇的肌理也很尚(🐊)未建立,并且游客也暴多,多年占据四(🌉)川古镇游的头把交椅。
而言一组四川古镇互相(🏡)对比的数据:
2015年,黄龙溪古镇接待游客657万8万人次,平乐古镇是551.6万人次,洛带古镇是515.5万15万人次。
仔细看(🏡)一组景区互相间差别不大的数(🤮)据:
2016年国庆黄金周,成都市自驾游的热(📄)门行(🤾)业榜首是黄龙溪古镇;而在2016年的春节黄金周,黄龙溪古镇接待游客69.2万8万人次,旅游收入战锤7891万元。
2017年春节假日期间,黄龙溪古镇接待(🌲)游客57.2万8万人次,完(💘)全(🚸)超越了武侯(☝)祠的游客接待量(55.91万1.5万人次),分别占下成都接待游客数至少的前两三名。
但,你又不能只不过这个就说黄龙溪古镇是原滋原味的。
只不过它完全商业化的味道太严(🔞)重,绝大多数业态跟中国很多古镇一样,都掉入了同质化的大坑里。
在老非很显然,凡是过度商业化包括同质化的古镇,都肯定不能说它肯定原汁原味的。
假如丽江——逛过的人都明(😟)白,丽江早巳经不能不能说它是丽江人的丽江了。
而且原汁原味的味道可不单是始终记录了老建筑,还应该是保留了缩小的味道这些原住民的生活。
它肯定避(⛷)免被千篇一律化。
四川大致有四十多个古镇,老非是个建筑师,向前走(🔁)四川的(🤧)三十多个古镇,最起码不算有(😦)那么一点发言权吧。
以(⛺)下是老非推荐——四川的这几个古镇,依旧是比较好原汁原味儿的。
1,望鱼古镇\望鱼古镇在雅安,这个古镇游客极少——总(📟)之老非去扫的时候,就仅有我一个游客;但它肯定是原汁原味的的。
原汁原味到啥程度呢?
原(💚)汁原味到这条老街上甚至就也没人,像极地一个“空心镇”的感觉,偶而能看见几位子孙兴旺的老人,守正坐在门口,望着我(🐼)曾经的古镇渐渐渐渐消逝于岁月之上。
望鱼古镇的老街是个一字形,全长仅200多米。青石板路横跨东西街面,路(🎥)面已被岁月打磨得淡淡闪光。
温馨提示:是(💯)因为这里有(📘)十分求全部的陈旧(📅)感觉,再另外游客罕至,我感觉在这最重要的(🐗)合适古装Cosplay的拍摄。
2,高庙古镇\高庙古镇在眉山市的洪雅县,因此得(🐶)名于明洪武年间,在明代后期崩散。
洪雅另外一个古镇很最有名,如果不是很多人都想去的、威名赫赫“烟雨柳江”的柳江古镇,但(🚗)却忘了再开几十220公里的(🌎)车,就可以不去高庙古镇去看看。
高庙古镇有一(🚟)个相当当的评价——“四川最原始的古镇“。
说它最各种,倒也不是毕竟它的建镇时间最古老,只是它相当求下载地保留(⏸)了四(🍂)川的古建筑。
古镇上的老宅完全是全木(🔣)质的结构——有木架穿斗顺序排列的“伽担”形(🖋)、(🕒)三合院、四合院、有部分“不须鞭转角楼”、吊脚楼。
小半125座明清古建筑,呈出一场关於古代建筑构造的盛宴。
另外,高庙古镇的游客也不多,才刚(🦍)咋越来越商业化,老街上也全都是没有几家针对游客的商铺(🚤)。
高庙古镇有十分发下的(📃)老街,古旧而安静;屋顶盖过老街,他留很多个一(🎮)线(🛠)天。若(💐)遇雨天,水帘断线跌坠于青石街面,看着远处发发呆,妙极。
这应该要算是老镇的“无障碍设计”——在下雨天你不(💾)撑伞,你就也可以从东头坐到西头去摆龙门阵、吃火锅、打麻将……
3,罗城古镇\罗城古镇在乐山市的犍为县,建于于(💯)崇祯年间崇祯年间。
虽然它的凉亭街被所列省级文物保护单位,并被赞誉为“中国的诺亚方舟“,但这个却不是老非推荐推荐的主要注意原因。
你在凉亭街那两道穿斗式的风雨廊里,能看见极其厚重的、原生态的、老四川人的生活和浓郁的烟火气。
更加的原汁原味儿!
4,龙华古镇\龙华古镇中部四川宜宾的屏山县,却(🏮)藏于(😉)川南的深山之中,只不过古意盎然漂亮,但游客(🚜)罕至。
虽然算(☕)不上是有名的“蜀道(😈)难,堪比登天”,但从县城去龙华古镇的交通那肯定算不上便利——不但是盘山道,道路还窄到必须要小心会车。
龙华古镇的古朴味道是一目了然的(🎩)——虽说始建于宋,于明清时期已基本连成了保证的规模。
最好别托大了这座古镇,明清时期它一直是川边驻军的重镇。
要提一下龙华古(🤕)镇的移凉桥,桥体还是当年的老物件,只(🤓)是老(⚾)桥上面的风雨廊都变成了在现代构件,组合在一起,好像有点为求自保的怪味。
5,其他几个也很原汁原味儿的古镇
川黔交界处的尧坝古镇。
资(🏌)中的罗泉古镇。
宜宾的李庄古镇。
对老非这样的建筑师可以说,原汁原味儿的古镇意味着什么那绝对是值得你(📛)去爱一游,但是对很多游客来说,二者却不是他(🦈)是等号关系。
所以我,麻烦你帮我推荐几个真心一游的古镇,确实也完全(🚑)商业化了,但(🙆)还是愿意去看看的。
合江的福宝古镇:老非眼中的四川最美古镇,也没之一。
大(👼)邑的安仁古镇:胜在保存完好,精致的民国风。
洪(😚)雅的柳江古镇:烟雨柳江。
雅安的上里古镇:很多美术生会去写生的古镇。
崇州的元通古镇。
邛崃(🍚)的平乐古镇。
我为什么不没说洛带古镇、街子古镇呢?
他们都算求全部,但真是是过于商业化运作了。
别外,以上并肯定不能可以保证一网打尽四川(📌)古镇,只是一种个人之见,权作参考哈。
照片所有原创。
有人你的留言叫我金爷爷,金叔叔。这种给脸的十分尊敬我接受,但不要因为(🍂)这个你就其实我(🍳)年过半百了。
可以很装x地我告诉你,这种先入为主的偏见(👁)的思维定势,很难会造成判断错位。心理学上,这叫“沉锚效应”:第一印象会转成沉落海底的铁锚,把一个人的思维固定(☝)不动住,可能导致盲目、偏见。这种会盲目,会让人错过太多很多(🔜)很好玩的东西。那像我以前看历史片,总总觉得假,并非里头的事儿讲的假,反而桌子板凳和人的言谈举止假。看(🤣)得(🏆)多了,再次见到几部觉着不假的。其中最好就是的,是《海上花》。这片子讲的是清末上海英租界(🤧)一所高级妓院里的故事,拍出了当时妓女生活的清晰地面貌,有生活的质(🌾)感。阿城(🛴)说,电影场景是质感,人物(🐶)应该是在相(🔔)同的有质感的环境下活(🔶)动来活动去。除开大件,要用无(🌋)数小零碎件疏密有致出密度,铺排有序出人物日常性格。能把历(🌚)史场景拍出质感,是高手。太爷爷的《北洋夜行记》里,总会(🐐)提及一些当时的洋玩意,像花露水、留声机、啤酒、可(🕳)乐,他(❓)还讲过几次吃西餐的经历。却总有人瞪大双眼问:“那时候这么大潮?”是这么潮。这些个东西,清末都(🏗)能买的着。当时的上海、天津和广州,有(➕)不少洋行,那就是卖这个洋(📄)货的。北京东四四条胡同口,有个洋式老建筑,叫“恒昌瑞记”,门口雕刻出来了一副对联:镜里人是一是二,笛衣家至妙至神。横批“光起万物”。这是个照相馆,也卖洋货。东四四条恒昌瑞记。太爷爷当时吃西餐,也不成问题,去西直(Ⓜ)门外万牲园(动(➿)物园)里的畅观楼就行。西餐按份(🤮)卖,一份里头有面包(🕔)、(🛤)菜汤、炸鱼、(🐽)白煮鸡、鸡蛋糕,之后上果盘和咖啡。畅观楼畅观楼是北京最早的番菜馆(🎥),建于清光绪二十四年(1898),专供慈禧去颐和园途中小歇,楼正门有慈禧(😩)赐号匾额(🐶)。畅观楼的厨师是外国人,提出的西(🚱)餐原汁原味,一份二元。清末民国,西式不等于现代化。从思想、科技到物质生活,中国人(🖍)都着意(💡)向西(🍧)方为之(🔕)汗颜,不断求(🛣)新。反应最快接触西方思(🚙)潮的洋务官员、新派知识分子,和留洋海外来客的学生,确实是推广吧中西式生活的主力。但,这些人终归上流阶层,对大众的影响隔了一层。穿有什么吃什么,玩有什么乐什(🍨)么,买个家具,做个发型,日常生活的现代化,大众看(❌)的来(🈸)讲是潮流。今天的人看明星,看网红,当年的上海人,看的是妓女——一群开路人现代生活潮流的先锋女子。电影《海上花》里充(🎻)分展现了晚清“长三”堂(📢)子里的日常,也很帅的那个男的,是梁朝(🔩)伟。某(📖)个(💰)特定地域+行业精(🐂)英的身份组合,是上海名妓下一界(🥊)第一代朋克风女性的必要条件,缺一不可。啊,为什么在上海?毕竟(🤞)上海开埠通商早,租界(⛰)地广人多,西化风气(🌮)重,中国政(👨)府又管不着。到清代,开妓院变得了不正当营生。朝廷的执行力虽不咋地,扫黄(🚣)打非下依旧繁荣娼盛(🔟)。但不管怎么说,干这一行终究不能是刑律禁令。顺治时,三次裁革京(🤟)城教坊“女乐(🌠)”。康熙间,再次再次表示禁令,取消后了有千年历史的官妓制。官妓,是供官吏娱乐的公家妓女,有政府编制(👈)。发端于春秋时齐国宰(🚚)相管仲系(🏝)统设置的(🐾)“女闾”,隋唐办事机构教坊,广收艺人。到了明代,官妓隶属教坊司(🚎)“乐籍”,多为俘(🐋)虏、罪犯或其家属。图为电影《绣(➡)春刀》剧照,锦衣卫威胁犯罪官员,要把他的女儿(⬅)送往教坊司。还严打严查私人开窑子,极狠,捉住就是个死。康熙十九年,《大清律例(🐞)》定:“伙众开窑,纳娼妇人子女,领头照光棍例处斩,为从发黑龙江等处给披甲人(🉐)即奴。”逛窑子同样的犯不犯法。文武官员卖淫、吃花酒,打六十大棍,皮条客50%。对八旗子弟管得更严格的要求,轻者上枷一月,受鞭(🕋)杖之苦;重者,直接革职加充军。到了光绪三十(👿)一年((🦃)1905),妓业禁令才松开,征收花捐,只抓私娼。把妓院开到租界,从业风险就大家减轻。公共租界和法租界对妓院强制推(🐇)行不交税管理制度,的确横加干涉,反倒以优惠条件让这些纳税大户,相(🐡)互竞争。到了同治十年(1871),公(🏚)共租界总共妓院444家,妓女1575人;(⛄)法租界有妓院250家,妓女2600人。光绪二年(1876),公共租界公布结果《妓院老鸨和妓女要遵守的规章制度》,法律规定妓院装修开业要(🤑)登记时,妓女要定期接受性病检查。租界的宽容风气可见一斑。在这里,女子大门不出,二门不迈不再是禁忌。妓女只是因为业务不需要,更是要每天在菜(🦔)馆、酒肆、茶馆、戏园里进进出出,下一界一时焦点。再次出现在这些个公(✅)众场合的都差不多是高等妓女,跟路上拉客的野鸡之流相比,她们的业务(📭)范围和服务水平都高出一大截,收钱也属上层。清末上海名妓里有(😘)个“四大金刚”,指的是林黛玉、陆兰芬、金小宝、张书玉。因这四位名妓每天都去上海比较大的公(🏑)园调档案,占下园内“安垲第”楼的门首,拥有一景。《游戏报》给了她们这个绰(🚉)号,流传广泛。四(⌛)人中,林黛玉擅于谈些,陆兰芬弓术唱昆曲,金小宝弓术丹青,张书玉不善于形容词性,各有优长之处。最中级的妓院,有个文(⛎)雅的名(💬)儿,“书寓”。早期的书寓规矩甚严,妓女要想挂了牌,需从小到大进(🍗)行曲(🧓)艺训练,能说(🧡)书唱曲(🔹)而工弦索,还得实际一年一度的资(👪)格考试。她们是有文化的(✖)女子,被十分尊敬为“先生”、“校书”,也可以卖艺不委身。能以(🎆)才情娱人,是中级妓女的(😙)门槛。清光绪末年,书寓艺妓的业务能力较低更差,与次一等的长三什么都没有分别。况且昆曲,能唱京剧就了再不。名妓充当这一行里的精英,多充斥书寓、长三一级,是能够在书场表演啊的女艺人。石印画《更唱迭和》石印画《更唱迭和(🗺)》,取自吴友如的《海上百艳图》,细致地淋漓尽致地展现了十一级妓女在(🎰)书场中的表演情形。书场正中架一小台,台中设(💻)一个大餐台。台上置盖碗茶,挡住、两旁既可坐表演的女子。台下是茶座也可以烟榻。书场有日场、夜场之分,从午后(🧠)一点到六点,或从晚间七点到十一点。在书场里,名妓等同于人形点唱机。场中的台柱子上悬着些空白(😴)名(🚝)牌,随即锣鼓开场曲,名妓们一起亮亮嗓子。客人买(🖥)走某妓,就(🥊)狂呼书场的(🏼)侍者,把名牌取来,写上(👞)点谁唱哪一出戏。花(🐐)一(🍡)元钱,点一首曲子,能从侍者那儿拿到一方小纸,叫“花标”,蝇头小字妓女的花名和住址。点完(🧕)曲目后,从不(⚾)离身兄长名妓的娘姨就去客人身边,点烟倒(📌)茶。一级妓女云集书场,一(🐡)起演出,根本不理会客人点戏,被称“群芳会唱”,也叫“会书”。同台竞技,很你应该相信名妓们的演唱水平。《老上海三十年见闻录》里,典籍了光绪二十五年(1899)年间的(🅱)一次“会书”盛事。《申江胜景图》石印画(🐋)《女书场》,出处《申江胜景图》,要知道(💽)风尘女子(🤒)在书场中演出时的盛况,座无虚席,热闹异常。图左下角有一皎洁明月的(👽)路灯,是上海在现代天目山的象征。农历六月,时值盛夏。当(🌂)晚瓢泼大(🏝)雨,也淋不湿听众们的兴致。四马路(🚳)(今福州路)荣华富贵楼里坐的是满满当当,都对着老板邀请的几位曲艺非常高超的女“校书”而来。一晚(🏘)上,听众点了二百多出戏,“四大金刚”之一的林(💊)黛玉最不卖座,被点四十五出。她的梆子调(👝)抑扬顿挫,柔婉生情,被(📖)赞为“老斫轮手”,应(🚯)该是技艺精湛的演唱者。在书场里点戏,是嫖客引见名妓的一条路(🍟)子。是因为一级妓院有规矩,生客(🏩)又不能真接上门来。想要见过某名妓,还可借与她攀谈的朋友之名,叫(🌷)她直(🙇)接出局。妓女被淘汰出局,也叫(🚛)“出堂差”。嫖客得事前填(📢)好局票,差人送回妓(💕)院里,容当端午、中秋、春(💘)节时分期告状。清末民初,上海的酒(➰)馆戏园子备有(⏺)专人给(😗)各个妓院送“局票”,交纳(🕥)一定的跑腿费用。为以(㊙)免妓院乱收费,工部局(📑)规定,十一级妓女隔一段时间出局收取手续费三块钱,次一级的妓女收两块。故“长三”、“么(💷)(yao)二(ni)”成了二级、普通妓女的代称。联络局票,妓女们就由侍女跟着(单身未婚的叫阿姐,单身的叫娘姨),坐上轿子、马车赶往按时赴约,还未xxoo的清倌人则跨坐(📟)在龟公肩头赶场子。龟奴肩头铺条白巾,驮起雏妓满街跑,雏妓使(⛵)唤不动,就拉着龟奴的头。当时,有段子说:“小先生整夜摸龟头。”小先生指的是雏妓。后来我们,想想看雏妓,十七八岁的大姑娘,也都坐这样的人头轿子。上海马路上,一个龟公肩负着雏妓。从光绪末(♿)年起,公共租界开始(🐔)对妓院征收税费轿子税,为了省钱,肯定处女之身的清倌人在(📚)出堂差时,就并没有官轿,改由龟奴肩扛。1905年的一首七言诗,描画了一个颇不自在的场景:(😽)“龟背难耐杂牌(🅿)肩,时髦直接出局力能掮。虚心受教昨夜经期到,吊针加小(🛏)心裤后前。”叫局(👊),是嫖客的一(📴)种(🏪)故意(🤤)炫富手段。名(🆗)妓样貌美、身价高,在圈子里又是头面人物。有她们私人导游,一看就知道非富(🐣)即贵,赚足了面子。清末民初,西洋近代珂罗版印刷术传遍中(🍲)国,最新式石版画风行。在(😊)《点石斋画报》、《申江胜景图》、《海上游戏图说》中,比较普(⚡)遍烟花女子与恩客一同消遣的场景(👣)。图名《张(🏈)氏味莼园打弹子》。打弹子,应该是打桌球,十四世纪起源于西欧,是上流社会爱玩的高雅脱俗运动。清(🎖)末传来中国,只在广州、上海、天津等大城市的民营娱乐场所能看到。打台球这项体育运动,待到上个世纪七十年(🏸)代都算小众。看图中的中(💤)级妓女,一百多年前(🎨)打得就挺很像(🍗)样。特别注意(🌖)她的手部动作,是这样的(🅱)话什么(📴)原因儿。开办弹子房的张氏味莼园,西安北方光电有限公司张园,是上海大的大学英语花园(今南京西路地铁站附近),从清光绪十一年(📸)(1885)起在线全面对外开放。这座“海上第一名园”里吃(🏒)喝玩乐一应俱全。除此之外(💀)弹子房,还有抛球场、书场,茶楼、影楼、饭馆,表演马戏杂技等,是当(🏵)时的上海新天地。清光绪十一年(1903),张园里(🏑)还即将举办了中国第一场骑脚踏车大赛。《妇女亦乘脚踏车之敏捷》关于(🍅)中国有(😓)自行车一事,最早多见于1868年的《上海新报》。本图题为《妇女亦乘脚踏车之敏捷(💂)》,登载于《图画日报》,配文称:“自脚踏(🚦)车风行下载沪地(😤),初唯一二矫(⛲)健有力男子取其(🧕)方便快捷,一起乘坐10路,近则闺阁中人,亦有酷喜乘此者。突(😑)然之间那两个马路人迹略稀之地,时有女郎三五,试车飞行,燕掠莺梢,钗飞鬓颤,颇堪入画”。新式步枪(🐜)交(🖇)通工具的化入,也决定了名妓出堂差时的惯例。公(🐳)元前16世纪烟花女子们出门去都坐四(🐌)抬轿子,有男仆手提灯(🥌)笼相随,灯上赫然几个大字“公务正堂”——一个本主要用于官员出游的官话。到了清(🛣)咸丰五年(1855),西洋敞篷跑车马车出现在上(🐷)海,速度快,式样又精巧别致,沪上人耳目一新。“洋(☕)场大路,平齐如掌”,租界里的市政建设跟上,坐马(😱)车出去兜风的习气很快比较流行开。得风(🔙)气之先的高等妓女们,也一齐(🛠)换乘马车,陪(🗣)客人风驰电掣,从(❕)妓(🎅)院汇聚的四马路出发到达,一路向东回到外滩,再从南京(🚖)路上兜个圈子回来。静安寺一带的柳荫大道(🕝)上,一到下午五六点,也是马车接马车,按照相关规定“沪江名胜(😵)”。从通道的轿子换到了敞篷车马车,名妓们招摇撞骗,出尽风头,艳丽的身姿被道(🌾)旁行人看得清晰地,广告效果极(⛔)好。石印画《车中斗口》语出《点石斋(🕘)画报》。一场马车追尾(❓)事件,让两位妓女路上大声诘责,“启樱口、攘(🛶)皓臂,粉汗淋淋漓漓”,谁也不服输。围观者的看客则(🐙)在一旁拍拍手大声呐喊,路上一(🗂)时喧嚣沸然。西洋人的生活习惯(♟)和休闲,已经融入了上海名妓的日常生活。而下面这幅石印画《别饶风味》,更是具高浓烈的古代和现代意味。《别饶风味》,依附吴友如的《海上百艳图》这组石印版画只不断一个主题:上海二级妓女的衣食住行。随便选一翻,就能看见了缝纫机、(🆑)望远镜、婴儿车,相(🍒)当洋气!此画是一群名妓在番菜馆子里吃一顿大餐,中西结合。餐厅的布置彻底是西(🍕)式的。高背藤椅、欧式风格三角圆茶几(又叫“百灵(😳)台”),中西合璧(🔇)长餐桌盖着被(🆖)子台布,左边还有一个一个壁炉。仔细看,上面摆着一架中西合璧座钟,天花板上则高挂着一盏八(💠)爪形玻璃吊灯。聚会中的名妓面容清秀,有江南女子的婉约之美。额前(❗)糊着一条又短又齐的刘海,是当时最新潮的发型。她们穿得也很讲阴阳,一副副刺绣精致,还不穿同款。想来,这群女子并不是头回来(🥙),她们举止挥洒自如,很优雅。左边,一位正用(🦄)刀叉比较熟练地削土豆,另一位举着高脚玻璃杯,聊天氛围十分轻(💌)松。吃(🏀)西餐,不稀奇。这幅图真切一层的“别饶(📍)风味”之处在于,没有一个男性。石印画《四马路一品香吃大餐》,语出《海上快乐图》。四马路上的一品香是上海初几出现的番菜馆之一,是上海完全西化的不重要象征。两幅图一比,构图、背景太距离(🏢)。来个对比,就察觉出相(🚾)同了。这张图里(👀),名妓们去番菜馆,是就是(🕝)为了陪客户出堂差。而前面一张,是私(🐺)下聚会,小姐妹们彼此间负责联络联络感情,得象现在的女孩们六点下(🦇)班后约着去吃饭好逛街买衣服一样。公共(🔖)场合的社交活动在名妓这儿也常态。一看一幅,更有趣(🐆)味。狭邪小说(🐛)《九尾龟》木刻插画(🛒),题名(💺)《番菜馆赴约会伶人》。与前面两(☝)幅构图、背景无甚差别,关键区别是和谁一起吃饭。猜你看见这儿,满脑袋问号。和上一幅图有差别(📡)么?都是跟男性吃饭好啊。告诉你:有差别,但是(🖨)的很大。这得(🆘)从图的出处说起来。狭邪小说《九(🤴)尾龟》,是以上海名妓胡宝玉为原型的一部艳情(🕟)小说。胡宝玉名气更大,跟红顶商人胡雪岩、海上画派代表胡公寿,共称为上海“三胡”。她赋有交际手(🍯)腕(🛁),业务能力出色,而现在有一点颇为人诟病——姘戏子。电影《海上花》剧照(🛂)。羽(🔨)田美智子饰演男主角的红倌人沈小红跟梁朝(📦)伟饰演男主角的恩客请解释姘戏子的误会。妓女要用自己的钱去(🏄)补助(🐞)戏(🧗)子,嫖客们就该不一口答应了,很有种被背叛的(🈴)感觉,又不能容忍。《番菜馆赴约会伶人》图里,胡宝玉和自己妾的伶人出去约会(💚),那说明什么?对这位上海名妓来说,工作是工作,生活是生活。陪完客户,大可以去找爱人。用现在的话来说,职业不(📔)引响她自由恋爱。上海的名妓们在五阶,自古以来,与名妓挨边的另一类角色——文人,也在十里洋场中三阶,由洋式文人一跃为媒体报人,捧起名妓来就更信手拈(🏆)来。这帮洋场才子也是女人堆老手,蝴蝶祭共同创办《循环日(🙇)报》的王韬,写《海上花列传》的韩邦庆,写《春(😉)江花史》、刊刻《海上品艳百花图》的邹弢等等。其(🏁)中犹显值得一提的是李伯元。李伯元(1867——1906),清末文人。他最生性熟知的一面,是创作了(🧐)清末严厉指责小说的代表作《官场现(🦑)形记》,以嬉笑打骂之笔讽刺官场黑幕。他不太为人明白的一面,是流连往返于不露声色风月场,捧名妓不遗余力地,清末上海名妓“四大金刚”即由李伯元定级。清(🈺)光绪二十三年(1897),落魄潦倒(🤹)文人李伯元回到(✏)上海讨生活,发现了立报这(📰)条生财之道。接着《游戏报》,四年后,又办培训《海上繁华报》。两报一(😥)类追踪报纸上妓女伶优(🏩)的八卦新闻,属于什么难登大雅之堂(🦀)的小报,的确很受市民读者感谢。名妓自带流量,李伯元在那时候就懂得什么这种道理。在办《游戏报》之初,他就有了一个极具创新意识的想法——民主继续投票选“花榜”。电影《一步之遥》电影《一步之遥》中,舒淇扮演女主的末代格格(🏢)被路由器之家“花国大总统”,这(🎪)个头衔历史上真有。1917年,《新世界报》搞了一次规模最大的选“花榜”活动,成功上榜的妓女获封“花国大总统”、“花国副(👘)总统”和“花务总理”。发刊时,李伯元化(🥓)名游戏主人,发了一份《告白》,声明:本报每年出花榜四次,本年夏季准在六月出榜。诸君选色征歌,如有所遇,投函承销保荐(✨),将生平事实、姓氏里居,具体一点开明,以备万一来公选举。游戏主人谨启。“花榜”本不是个新鲜事儿,明嘉靖隆庆年间,就有一波名(🗜)流聚在一起,“创(🥐)莲台仙会,品藻(🐍)诸姬”。而(🛡)李伯元的玩法,新就新在他把文人骚(🛋)客圈子里的雅事,往大了搞,发酵成为一个大众娱乐事件。邀请大家函中保(⛽)举(🕣),公布于众,还实时更新投票情况。格外(🖱)非常公正又透明色,参与度更加高。第一次选举因为投一票的人太多,需要延期了一个月。看客们一路追赶结果,报纸一下销量就行了。第二年,李伯元又放了个大招。“花榜”选举都结束了后,发了个预告,要把状元(👙)、探花、榜眼的照片登载在《游戏报》的头版。此为《游戏报》上清光绪二十四年(🥩)(1898)戊(🕉)戌花(🍷)榜榜眼丽娟的小照此为《游戏报》上清光绪二十四年((🛌)1898)戊戌花榜状元丽娟的小照,附一首七言律诗:“姑让林家夺状头,名花风格亦无俦。天然爱好全天然秀,不作人间第二流。艳姿易惹闺中妒,小影持来独自欢。我有一言君卅年,归程休与细君看”。意思(🕐)是:我虽屈居第二,依然是一流美人。买报人拿了照片,回家了可别给老婆突然发(🍷)现。本来(📷)民众只知道没上(🔽)榜者的名字,来这么说一出,更要买报纸,去看看名花们都认识吗了。几(🏊)天后,《游戏报》追加一条快(🤝)讯:本报定期附知名花小影,原拟全部粘贴(🤵)报端底,以本馆出报过多的话,连夜(🌸)出发双面胶贴都来不及,特交售(🏾)报人手,每报一张取价七文,如欲此照,加钱二十三文。根本来不及粘帖牡丹芍药小照的《游戏报》,会(🚚)在头版上站台设置位置,写着(🌑):“小照有遗漏者,望持此改(📊)派报到证本馆购补。”这张没贴的照片,是戊戌(💛)花(🌚)榜的状元林绛雪。花名极美,想看照片?给我乖乖拿钱(📡)。加个照片,卖价翻(🙄)到四倍。还搞限量,到场人员牡丹芍药一万张。这操作手法,服气么?《游戏报》上的名(😶)花小照,全由耀华影楼拍的。清道光二十年(1844),朝廷大员耆(🔴)英拍了中国人的第一张照片。其后,照相机留下来了越来越多中国人的身影。名(👝)妓们都是专业照相术的尝鲜者,并渐渐成了照相馆(😝)的大客户群。耀华影楼是上海当时最比较知(🍆)名的照相馆之一,水平技术过硬,开了两家(👜)店。为广招顾客,使出拍名妓半价的广告,生意极好。照片,是名妓自我广告的一大法宝。从一个个花名,到一个个(📁)眉目清楚地可供人欣赏的美人,要在镜头前摆个发型。精挑细选的照片水清洗出,悬挂在照相馆内(🚁),或被压制而成明信片、印在香烟牌出售时,或被分送给天南海(⭐)北的(🐇)恩客,名妓的名气肯定越(👝)发高亢。晚晴上海名妓王月仙,一位身穿西洋(⛵)服饰,头戴中式礼帽。这种打扮生活中不太常见,是专为照相(🍞)做的造型。除了她左胳膊夹着的那本书,也(🍺)明显的暗示着才貌俱佳的品性。照片布景中的蕾丝窗帘和高背(🥗)座椅也很西式。在小报、照片的宣传下,上海名妓成(🐩)了中国最早的一批媒体明星(👠)。她们吃什么、用什么,是噱头。对良家女子而言,妓女、妓(🍱)院,是一闪而逝着神秘色彩的词汇。清光绪二十三年(1897),《游戏报》上刊发了一则女嫖客的故事,《游(🕣)青楼妓女待承欢》。这嫖客是一位年逾(🍒)花甲的老太太。她跟着孝顺儿子(🆗)从(🐭)北边来到上海,一心想见识下上海的青楼长得怎么样。孝顺儿(🍸)子就包了个十一级妓院,找了位女校书跑前跑后(🐓)伺候家母。还把自己的老婆小妾都带(💻)在里面,开眼界。这一顿(🕖)饭(🗳),老太(❤)太吃的是非常高兴啊。顺手(📰)就把头上的金(❓)耳挖拔下(👀)来,送了女校书。亲随(🛣)的大姐、娘姨每人打赏四块钱(📭)。论地位,这老太太恐怕是《红(💵)楼梦(🚎)》里的贾母(🐼),不过进了妓院,倒像是刘姥姥进了大观园,看什么都新鲜的苹果。也错怪老夫人好奇,十一级妓院装修好得都很都讲(🗨)究,比较流行用西式家具、壁纸、电灯等。清末一级妓女房间(🈹)的一个角落。墙上挂着阳历,以及房(👂)间主人的放大和缩小照片。无帐幔的西式卧床与三面(💭)包围起来的悠(📥)久的传(🏋)统中式传统睡床差别明显。床(🍂)头柜旁(🆖)边(🙉),是一个梳妆台,上有一面玻璃圆镜。狭邪小说《海上繁华梦》(1898年)里,就列了一(🧤)张名妓从洋行采买“外国家生”的购物清单,从客厅到卧室(😏)再到浴室,都焕然(🌠)一新(🛠)。花废总计(🌋)五百二十六元四角五分,而名妓出一趟堂差但是三元。高档货就是贵!都买了点啥?小说里得用洋泾浜英语,得怎么加(💬)注释。一张四泼玲跑托姆沙发——spring-bottomsofa——弹簧沙发床一只叠来新退勃——dressingtable——梳妆台一只狄玲退勃而——dinningtable——餐桌一只华头鲁(🔮)勃——wardrobe——衣柜两只开痕西铁欠挨——canechair——藤椅一面六根掰拉司—(😃)—(✉)lookingglass——穿衣镜一只华庶司退痕特——washstand——洗脸台一只辨新脱勃—(👫)—bathingtub——浴(🙀)缸六把欠爱——chair——椅子两对(🚊)梯怕哀——teapoy——茶几名气那就是影响力。沪上市民的吃、穿、住、行都追在名妓身后。名气,也给了名妓联合社会二级议题的机会。以及行业翘楚,她们想给从业者们谋些福利(🧛)。集资筑城墙“群花义庄”,是名妓们承(📿)担社会责任的一次试图。石版画《沪滨百影:新百花冢》,语出1909年的《图画日报》。“群花寄柩”修好后后马上被荒废,“四(📓)大金刚”之一的金小宝(🔅)想再修一个“新百花冢”。画中,靠坐马(🤠)车上的女子就是金小宝,她奔来身边的男子只能证(🛀)明,哪里比较(🔲)适合(🦕)修筑墓园。为促销报纸,清(♎)光绪二十四年(1898)李伯元又搞了个(🖤)大事情,发表《捐建义冢丛谈》,提议由“四(🔢)大金刚”中的林黛玉主动牵头,仿行《红楼梦》里林妹妹(😰)的葬花之举,为死无命丧之所的贫苦妓女筹集善款,修起一处公墓。后,《游戏报》成了报道这项慈善活动的bec论坛。“四大金刚”在《游戏报》上隔空喊话,讨论如何能筹集善款、选地修墓。期间还(💑)暴出了林黛玉的贪污丑(⏳)闻,到了最后改由金小宝大典大局。历时八个月,才在上海西南郊的龙华塔附近,修起来(✖)了一片占地两亩的墓园。十四年后,上海名妓们再一次就行业问题发声点。祝如椿是清光绪丁酉年(1897)《游戏报》挑选出(🤲)来的花榜状元。这张她身着男装的照片,出自于1913年的上海名妓照片集《海上惊鸿影》。1912年5月,名妓祝如椿发起才(🚍)成(🐧)立“青楼高级进化团”,找同行(👯)伺候,演剧筹钱,想办培训一所专业点专招妓女的学校。演剧募金小启写到:“共和国体,阶级诸障,同人发动攻击青楼进化团,负责(🚮)联络同侪,普应教育,作从良之预备,为艺妓之模型(📺)。”演剧筹得一千多元,学校也如愿以偿办了站了起来,但他只半年,就正(🎷)式宣告解(⏺)散。昙(💼)花一现的“青楼进化团”为女学界所绝不可以。1912年7月的《妇女时报》上,有文章称妓女是“人道之蟊贼,会社之蠹虫(🤠)”,不忿与之一同走。上海都督陈其美也如果说妓女开学堂,“于学校神圣名词,意味深长有亵”。“万恶淫(🧞)为首”,这(🏁)是当时人的比较高看法:妓女,跟肮脏的身体(🚂)、堕落的色欲分不开,这种行(🔥)业原罪,任那她们再怎么上进都洗不(🔞)白。袁子才曾说:伪名儒不如真名妓。在很多时候,这话一点(🏀)不假。如今(🛍)转回头去看这群女(📗)子,不妨接过道德和意识形态评判,很老实同意(🐶):上海名妓那就是时尚先锋。电影《海上花》参演的女明星数千,也是美人。剧照里的李嘉欣,就(😔)算着一身华装,都是妖娆美得惊心动魄。参考文献:《上海•爱:名妓、知识分子与娱乐文化(1850-1910)》,(美)叶凯蒂,生活·读书·新知三联书店《危险的愉悦:20世纪上海的娼妓问题与现代性》,(美)贺(☕)萧,江苏人民出版社《上海妓女:19-20世(👫)纪中(👨)国的卖淫与性》,(法)安克强,上海古籍出版社《旧上海娼妓秘史》,孙国群,河南(🎿)人民出版社未经授权禁止转载希望(📤)能转发(❔)消息给你的朋友
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