• 1、八三版霍元甲张和扮演者
• 2、有哪些女星是你第一眼(🐪)看上去非常喜(😔)欢，但是
• 3、四川有哪些原汁原味的古镇
• 4、晚清摄政王载(🖼)沣曾因一部(🎮)小说而下令刺杀草根

1、八三版霍元(🤦)甲张和扮演者

阮令涛，籍贯广东省佛山市，前丽(🐑)的电视及亚洲电视艺员。阮令涛于1970年入了行，大多饰演配角但戏份(🍦)不轻，是一位在电视剧里面肯(🗂)定不能有了的实力派绿叶演员。阮令涛曾在1981年(🌗)电视剧(🌙)《大侠霍元甲》《陈真》中两度饰演过翻译张和。阮令涛主要(🌓)注意作品《太平山下》《星座(🕷)奇趣录》《摩登衙门》等。

2、有哪些女星是你第一眼看上去非常喜欢(🌏)，但是

3、(🥝)四川有哪些原汁原味的古镇

而(🎻)我我推荐的，搞不好啊你不仅仅没想去，甚至都真没(🌃)听说过。

这倒也不是说黄龙溪古镇不好，事实上黄龙溪(😴)古镇是很牛的——规模太大(💀)，缩小古镇的肌理也很尚未建立，并(📠)且游客也暴多，多年占据四川古镇游的头把交椅。

而言一组四川古镇互相对比的数据：(💅)

2015年，黄龙溪古镇接待游(🐲)客657万8万人次，平乐古镇是551.6万人次，洛带古镇是515.5万15万人次(🧤)。

仔细看(🧤)一组景区互相间差别不大的数(🕟)据：

2016年国庆黄金周，成都市自驾(🏜)游的热门行业榜首是黄龙溪古镇；而在2016年的春节黄金周，黄龙溪古镇接待游客69.2万8万人次，旅游收入战锤7891万元。

2017年春节假日期间，黄龙溪古镇接待游客57.2万8万人次，完(🏾)全超越了武侯祠的游客接待量（55.91万1.5万(🗺)人次），分别占下成都接待游客数至少的前两三名。

但，你又不能只不过这个就说黄(☝)龙溪古镇是原滋原味的。

只不过它完全商业化的味道太严重，绝大多数业态跟中国很多古镇一样，都掉入了同质化的大坑(🙊)里。

在老(🈸)非很显然，凡是过(🥞)度商业化包括同质化的古镇，都肯定不能说它肯定原汁原(🎽)味的。

假如丽江(💿)—(💐)—逛过的人都明(🍳)白，丽江早巳经不能不能说它是丽江人的丽(👟)江了。

而且原汁原味的味道可不单是(🐔)始终记录了老建筑，还(✔)应该是保留了缩小的味道(😴)这些(🏕)原住民的生活。

它肯定避免被千篇一律化。

四(🖤)川大致有四十多个古镇，老非是个建筑师，向前走四川的三十多个古镇，最起码不算有那么一点发言权吧。

以下是老非推荐——四川的这几个古镇，依旧是比较好原汁原味儿的。

1，望鱼古镇\望鱼古镇在雅安，这个古镇游客极少——总之老非去扫(👪)的时候，就仅有(🎦)我一个游客；但(🚲)它肯定是原(🗝)汁原味的的。

原汁原味到啥程度呢？

原汁原味到这(🍠)条老街上甚(📇)至就也没人，像极地一个“空心镇”的感觉，偶而能看见几位子孙兴旺(💹)的(♐)老人(📰)，守正坐在门口，望着我曾经的古镇渐渐渐渐消逝于岁月之上。

望鱼古镇的老街是个一字(🏮)形，全长仅200多米。青石板路横跨东西街面，路面已被岁月打磨得淡淡闪光。

温馨提示：是因为这里有十分求全部(👚)的陈旧感觉，再另外游客罕至，我感觉在这最重要的合适古装Cosplay的拍摄。

2，高庙古镇(😢)\高庙古镇在眉山市的洪雅县，因此得名于明洪武年间，在明代后期崩散。

洪雅另外一个古(🐈)镇很最有名，如果不是很多人都想去的、威名(🥖)赫赫“烟雨柳江”的柳江古(💚)镇，但却忘了再开几十220公里的车，就可以不去高庙古镇去看(🎨)看。

高庙古镇有一个相当当(🍳)的评价——“四川最原始的古(😫)镇“。

说它最各种，倒也不是毕竟它的建镇时间最古老，只是它相当(🥢)求下载地保留了四川(👜)的古建筑。

古镇上的老宅完全是全(🌒)木质的结构——有木架穿斗顺序排列的“伽担”形、三合院、四合院、有部分“不须(➕)鞭转角楼”、吊脚(👒)楼。

小半125座明清古建筑，呈出一场(🆒)关於古代建筑构造的盛宴。

另外，高(🙋)庙古镇的游客也不多，才刚咋越来越商业化，老街上(🏵)也全都是没有几家针对游客的商铺。

高庙古镇有十分发下的老街，古旧(🍷)而安静；屋顶盖过老街，他留很多个一线天(🌡)。若遇雨天，水帘断线跌坠于(🐩)青石街面，看着远处发发呆，妙(🤲)极。

这应该要算是老镇的“无障碍设计”——在下雨天你不撑伞，你就也可以从东头坐到西头去摆龙门阵、吃火锅、打麻将……

3，罗城古(😙)镇\罗城古镇在乐山市(📃)的犍为县，建于于崇祯年间崇祯年间。

虽然它的凉亭街被(🕙)所列省级文物保护单位，并被赞誉为“中国的诺亚方舟“，但这个却不是老非推荐推荐的主要注意原因。

你在凉亭街那两道穿(🎅)斗(💐)式的风雨廊里，能看(💏)见极其厚重的、原生态的、(🆎)老四川人的生活和浓郁的烟(🏋)火(🐖)气。

更加的原汁原味儿！

4，龙华古镇\龙华古镇(🔺)中部四川宜宾的屏山县，却藏于川(🌖)南的深山之中，只不过古意盎然漂(🛍)亮，但游客罕至。

虽然算不上是有名的“蜀道难，堪比登(🦕)天”，但从县城去(🍄)龙华古镇的交通那肯定算不上便利——不但是盘山(👎)道，道路还窄到必须要小心会车。

龙(👿)华古镇的古朴(🔲)味道是一目了然的——虽说始建于宋，于明清(🤔)时期已(😻)基本连成了保证(🥀)的规模。

最好别托大了这座古镇，明清时期它一直是川边驻军的重镇。

要提一下(🛁)龙华古镇的移凉桥，桥体还是当年的老物件，只是老桥上面(✝)的风雨廊都变成了在现代构件，组合在一起，好(🌐)像有点为求自保的怪味。

5，其他几个也很原汁原(🤼)味儿的古镇

川黔交界处的尧坝古镇。

资中的罗泉古镇。

宜宾的李庄古镇。

对老非这样的建筑(🧐)师可以说，原汁原(🖖)味儿的古(🐩)镇意味着什么那绝对是值得你去爱一游，但是对很多游客来说，二者却不是他是等号关(🃏)系。

所以我，麻烦你帮我推荐几个真心一游的古镇，确实也完全商业化了，但还是愿意去看看的。

合江的福宝古镇：老非(😑)眼中的四川最美古镇，也没之一。

大邑的安仁古镇：胜在保存完好，精致的民国风。

洪(🚵)雅的柳江古镇：烟雨柳江。

雅安的上里古镇：很多美术生会去写生的古镇。

崇州的元通古镇。

邛崃(🌱)的平乐古镇。

我为什么不没说洛带古镇、街子古镇呢？

他们都算求全部，但真是是过于商业化运作了。

别外，以上并肯定不能可以保证一网打尽四(🎞)川古镇，只是(💡)一种个人之见，权作参考哈。

照片所(➰)有原创。

4、晚清摄政王载沣(👅)曾因一部小说而下令刺杀草根

今晚我(🤩)聊点电视台不让播的：极狠，抓住就是个死 l北洋(🛅)奇谭06

有(👾)人你的留言叫我金爷爷，金(🍒)叔(🐁)叔。这种给脸的十分尊敬我接受，但不要因为这个你就其实我年过半百(🍘)了。

可以很装x地我告诉你，这种先入为主的偏(🙂)见的思维定势，很难会造成(🎾)判断错位。心理学上，这叫“沉锚效应”：第一印象会转成沉落海底的铁锚，把一个人的思维固定不动住，可能导致盲目、偏见。这种会盲目，会让人错过太多(🎟)很多很好玩的东西(♒)。那像我以前看历史片，总总觉得假，并非里头的事儿讲的假，反而桌子板凳和人的言谈举止假。看得多了，再次见到几部觉着不假的。其中最好就是的，是《海上花》。这片子(🌴)讲的是清末上海英租界一所高级妓院里的故事，拍出了当(🧗)时妓女生活的清晰地面貌，有生活(🚉)的质感。阿城说，电影场景是质感(🤡)，人物应该是在相同的有质感的环境下活动来活动去。除开大件，要用无数小零(🍦)碎件疏密有致出密度，铺排有序(🐩)出人物日常性格。能把历史场景拍出质感，是高手。太爷爷的《北洋夜行记》里，总会提及一(👧)些当时的(😜)洋(😮)玩意，像花露水、(🎼)留声机、啤酒、(🏽)可乐，他还讲过几次(➕)吃西餐的经历。却总有人瞪大双眼问(🚸)：“那时(🌪)候这么(🧖)大潮？”是这么潮。这些个东西，清末都能买的着。当时的上海、天津和广州，有不少洋行，那就是卖这个洋货的。北京东四(🛡)四条胡同(📺)口，有个洋式老建筑，叫“恒昌瑞记”，门口雕刻出来了一副对联：镜里人是一是二，笛衣家至妙至神。横批“光起万物”。这是个照(🤐)相馆，也卖洋货。东(🦆)四四(🥂)条恒昌瑞记。太爷(❎)爷当时吃(🐥)西餐，也不成问题，去西直门(🔟)外万牲园（动物园）里的(🔗)畅观楼就行。西(⛱)餐按份卖，一份(💾)里头有面包、菜汤、炸鱼、白煮鸡、鸡蛋糕，之后上果(🤢)盘和咖啡。畅观楼畅观楼是北京最早的番菜馆，建于清光绪二十四年（1898），专供慈禧去颐和(♐)园途中(🐜)小歇，楼正(🥄)门有(🌄)慈禧赐号匾额(❤)。畅观楼的厨师是外国(💭)人，提出的西餐原汁原味，一份二元。清末民国(🍬)，西式不等于现代化(🐷)。从思想、科技(⭐)到物质生活，中国人都着意向西方为之汗颜(👆)，不断求新。反应最快接触西方思潮的洋务官员、新派知识分子，和留(👰)洋海外来客的学生，确实是推广吧中西式生活的主力。但，这些人终归上流阶层，对大众的影响隔了(🙊)一层。穿有什么吃什(🕔)么，玩有什么乐什么，买个家具，做个发型，日常(🎏)生活的现代化，大众看(🏇)的来讲是潮流。今天的人看明星，看网红，当年的上海人，看的是妓女——一群开路人现代生活潮流的先锋女子。电影《海上花》里充分展现了晚清“长三”堂子里的日常(🐂)，也很帅的那个(🔷)男的，是梁朝伟。某个特定地域+行业精英的身份组合，是上海名妓下一界第一代朋克风女性的必要条件，缺一不可(🍦)。啊,为什么(⏬)在上海(😮)？毕竟上海开埠通商早，租界地广人多，西(😋)化(🐒)风气重，中国政府又管不着。到清代，开妓院变得了不正(🙅)当营生。朝廷的执行力虽不咋地，扫黄打非下依旧繁(🎾)荣(⚫)娼盛。但不管怎么(🕝)说，干这(🎹)一行终究不能是刑律禁(🛩)令(👋)。顺治时，三次裁革京城教坊“女乐”。康熙间，再次再次(⚪)表示禁令，取消后了有千年历史的官妓制。官妓，是供官吏娱乐的公家妓女，有政府编制。发端(🍓)于(🌾)春秋时齐国宰相管仲系统设置的“女闾”，隋唐办事机构教坊，广收艺人。到了明代，官妓隶属教坊司“乐籍”，多为俘虏、罪犯或其家属。图为电影《绣春刀》剧照，锦衣卫威胁犯罪官员，要把他(🦊)的女儿送往教坊司。还严打严查私人开窑子，极狠，捉住就是个(🖲)死。康熙十九年，《大清律例》定：“伙(🎣)众开窑，纳娼妇人子女，领头照光(🕢)棍例处斩，为从发黑龙江等(👡)处给披甲人即奴。”逛(🚖)窑子同样的犯不犯法。文武官员卖淫、吃花酒，打六十大棍，皮条客50%。对八旗子弟管得更严格的要求，轻者上枷一月，受鞭杖之苦；重者，直接革职加充(🎊)军。到了光绪三(🕥)十一年（1905），妓业禁令才松开，征收花捐，只抓私娼。把妓院开到租界，从业风险就大家减轻。公共(🍋)租(📿)界和法租界对妓院强制推行不交税管理制度，的确横加(👹)干涉，反倒以优惠条件让这些(📑)纳税大(🏝)户，相互竞争。到了同治十年（1871），公共租界总共妓院444家，妓女1575人；法租界有妓院(🎹)250家，妓女2600人。光绪二年（1876），公共租界公布(🏭)结果《妓院老(🛹)鸨和妓女要遵守的规章制度》，法律规定妓院装修开业要登记时，妓女要定期接受性病检查。租界的宽容风气可见一斑。在这里，女(〰)子大门不出，二门不迈不再是禁忌。妓女只是因为业务不需要，更是要每天在菜馆、酒肆、茶馆、戏园里进进出出，下一界(⛲)一时焦点。再次出现在这些个(☝)公众场合的都差不多(🌨)是高等妓女，跟路上拉客的野鸡之流相比，她们的业务范围和服务水平都高出一大截，收钱也属上层。清末上(🧥)海名妓里有个“四大金刚”，指的是林黛玉、陆兰芬、金小宝、张(🌒)书玉。因这四位名妓每天都去上(🕹)海比较大的公园(📊)调档案，占下园内“安垲第”楼的门首，拥有一景。《游戏报》给了她们这个绰号，流传广泛。四人中，林黛玉擅于谈些，陆兰芬弓术唱昆曲，金小宝弓术丹青，张书玉不善于形容词(🎧)性，各有优长之处(💡)。最中级的妓院，有个文雅的名儿，“书寓”。早期的书寓规矩甚严，妓女要想挂了牌(💤)，需从小到大进行曲艺训练，能说书唱曲而工弦(🚢)索，还得实际一年一度的资格(👺)考试。她们是有文化的女子，被十分尊敬为“先生”、“校书”，也可以卖艺不委身。能以才情(🌤)娱人，是中级妓女的门槛。清光绪末年，书寓艺(😰)妓的业务能力较低(🥓)更(✝)差，与次一等的长(💌)三什么都没有分(🕠)别。况且昆曲，能唱京剧就了再不。名妓充当这一行里的精英，多充斥书寓、长三一级，是能够在书场表演啊的女艺(🎰)人。石印画《更唱迭和》石印画《更唱迭和》，取自吴友如(🌃)的《海上(🎚)百(😇)艳图》，细致地淋漓尽致地展现(😱)了十一级妓女在书场中的表演情形。书场正中架一小台，台中设一个大(📅)餐台(😺)。台上置盖碗茶，挡住、两旁既可坐表演的女子。台下是茶座也可以烟榻。书场有日(🕰)场、夜场之分，从午后一点到六点，或从晚(🔎)间七点到十一点。在书(👲)场里，名妓等同于人形点唱机。场中的台柱子上悬着些空白名牌，随(🐪)即锣鼓开场曲，名妓们一起亮亮(⏸)嗓子。客人买走某妓，就狂(💎)呼书场的侍者，把名牌取来，写上点谁唱哪一出戏。花(🌲)一元钱，点一首曲子，能从侍(👗)者那儿拿到一方小纸，叫“花标”，蝇头小字妓女的花名和住址。点完曲目后，从不离身兄长名妓的娘姨就去客人身边，点烟倒茶。一级妓女云集书场，一起演(🗼)出，根本不理会客人点戏，被称“群芳会唱”，也叫“会书”。同台竞技，很(🐂)你应该相信名(🌺)妓们的演唱水平。《老上海三十年见闻录》里，典籍(🚵)了光绪二十五年（1899）年间的一次“会书”盛事。《申江胜景图》石印画《女书场》，出处《申江胜景图》，要知道风尘女子在书场中演出时的盛况，座无虚席，热(👬)闹异常。图左下(🚥)角有一皎(🚪)洁明月的路灯，是上海在现代天目山的象征。农历六月，时值盛夏。当晚瓢泼大雨，也淋不湿听众们的兴致。四马(🌕)路（今福州路）荣(👁)华(🛫)富贵楼里坐的是满满当(⤴)当，都对着老板邀(⏬)请的几位(♌)曲艺非常高超的女“校书”而(🙄)来。一晚上，听众点了二百多出戏，“四大金(🌡)刚”之一的林黛玉最(🚏)不卖座，被点四十五出。她的梆子调抑扬顿挫，柔婉生情，被赞为“老斫轮手”，应该是技艺精湛的演唱者。在书场里点戏，是嫖客引见名妓的一条路子(🕸)。是因为一级妓院有规矩，生客又不能真(🛁)接上门来。想要见过某名妓，还可借(✡)与她攀谈的朋友之名，叫她直接出局。妓女被淘汰出局，也叫“出堂差”。嫖客得事前填好(✋)局票，差人送回妓院里，容当端午、中秋、春节时分期告状。清末民初，上海的酒馆戏园子备有专人给各个妓院送“局票”，交纳(🌏)一定的跑腿费用。为以免妓院(🔗)乱收费，工部局规定，十一级妓(🅾)女隔一段时间出局收(😻)取手续费三块钱，次一级的妓女收两块。故“长三”、“么（yao）二（ni）”成了二级、普通妓女的代称。联络(🖱)局票，妓女们就由侍女跟着（单身未婚的叫阿姐，单身的叫娘姨），坐上轿子(🎹)、马车赶往按(💔)时赴约，还未xxoo的清倌人则跨坐在龟公肩头赶场(🏊)子。龟奴肩头铺条白巾，驮起雏妓满街跑，雏妓使唤不动，就(🕹)拉着龟奴的头。当时，有段(🏭)子(😓)说：“小(🔨)先生整夜摸龟头。”小先生指的是雏妓(🚐)。后(📹)来我们，想想(💘)看雏妓，十七八岁的大姑娘，也都坐这样的人头轿子。上海马路上，一个龟公肩负(🐣)着雏妓。从光绪末年起，公共租界开始对妓院征收税费轿子税，为了省钱，肯定处女之身的清倌人在出堂差时，就并没有官轿，改由龟(🦄)奴肩扛。1905年的一首七言诗，描画了一个颇不自在的场景：(🛄)“龟背难耐杂牌肩，时髦直接出局力能掮。虚心受教昨夜经期到，吊针加小心裤后前。”叫局，是嫖客(⛲)的一种故意炫富手段。名(🥛)妓样貌美、身价高，在圈子里又是头面人物。有她们私人导游，一(✉)看就知道非富即贵，赚足了面子。清末民初，西洋近代珂罗版印刷术传遍中国，最新式石版画风行(👇)。在《点(📝)石斋(🏂)画报》、《申江胜景图》、《海上游戏图说》中，比较普遍烟花女子与恩客一同消遣的场景。图名《张(💢)氏味莼园打弹子(🛬)》。打弹子，应该是打桌球，十四世纪起源于西欧，是上流社会爱玩的高雅脱俗运动。清末传来中国，只在广州、上海、天津等(🙍)大城市的民营娱乐场所能看到。打台球这项体育运动，待到上个世纪七十年代都算小众。看图中的中级妓女，一百多年前打得就挺(🎞)很像样。特(🏅)别注意她的手部动作，是这样的话什么原(🌙)因儿。开办弹子房的(🚙)张氏味莼园，西安北方光电有限公司张园，是上(🌊)海大的大学英语花园（今南京(💲)西路地铁站附近），从清光绪十一年（1885）起在线全面对外开(💎)放。这座“海上第一名园”里吃喝玩乐一应俱全。除此之外弹子房，还有抛球场、书场，茶(👿)楼、影楼、饭馆，表演马戏杂技等，是当时的上海新天地。清光绪十一年（1903），张园里还即将举办了中国第一场骑脚踏车大赛。《妇女亦乘脚踏车之敏捷》关于中国有自行车一事，最早多见于1868年的《上海新报》。本图题(🙂)为《妇女亦乘脚踏车之敏捷》，登(⤴)载于《图画日报》，配文称：“自脚踏车风行下(🆎)载沪地，初唯一二矫健有力男子取其方便快捷，一起乘坐10路，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此(😕)者。突然之间那两个马路人迹略稀之地(🕖)，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入画”。新式步枪交(🚞)通工具的化入，也(🚁)决定了名妓出堂差时的惯例。公元(🥣)前16世纪烟花女子(〽)们出门去都坐四抬轿子(😊)，有男仆手提灯笼相随，灯上赫然几个大(❕)字“公(😂)务正堂”——一个本主要用于官员出游的官话。到了清咸丰五年（1855），西洋敞篷跑车马车出现在上海，速度快，式样又(🕟)精巧别致，沪上人耳目一新(🔎)。“洋场大路，平齐如掌”，租界里的市政建设跟上，坐马车出去兜风的习气很快比较流行开。得风气之(🎮)先的高等妓女们，也一齐换乘(👠)马车，陪客人风驰电掣，从妓院汇聚的四马路出发到达，一路向东回到外滩，再从南京路上兜个圈子回来。静安寺一带的柳荫大道上，一到下午五(🧐)六点，也是马车接马车，按照相关规定“沪江名胜”。从通道的轿子换到了敞篷车马车，名妓们招摇撞骗，出尽风头，艳丽(🏫)的身姿被道旁行人看得清晰地，广告效果极好。石印画(💌)《车中斗口》语出《点石斋画报》。一场马车(🖼)追尾事件，让两位妓女路上大声诘责，“启樱口、攘皓臂，粉汗淋淋漓漓”，谁也不服输。围观者(🈁)的看(🎩)客则在一旁拍拍手大声呐喊，路上一时喧(⬆)嚣沸然。西洋人的生活习惯和休闲，已经融入了上(🌗)海名妓的日常生活。而下面这幅石(💖)印画《别饶风味》，更是具高浓烈的古代和现代意味。《别饶风味(🗨)》，依附吴友如的《海上百艳图》这组石印版画只不断一个主题：上海二级妓女的衣食住行。随便选一翻，就能看见了缝纫机、望远镜、婴儿(🎪)车，相当洋气！此画是一群名妓在番菜馆子里吃一顿大餐，中西结合。餐厅的布置彻底是西式的。高背藤椅、欧式风格三角圆茶几（又叫“百灵(🎑)台”），中西合璧长餐桌盖着被子台布(🔗)，左边还有一个一个壁炉。仔细看，上面摆着一架中西(🏟)合璧座钟，天花板上(😌)则高挂着一(❓)盏八爪形玻璃吊灯。聚会中的名妓面容清秀，有江南(🏿)女子的婉约之美。额前糊着一条又短又齐的刘海，是当时最新(😈)潮的发型。她们穿得也很讲阴阳，一副副刺绣精致，还不穿同款。想来，这群女子并不是头回来，她们举止挥洒自如，很优雅。左边，一位正用刀叉比较熟练地削土豆，另一位举着高脚玻璃杯，聊天氛围十分轻(🎌)松。吃西餐(👹)，不稀奇。这幅图真切一层的“别饶风味”之处在于，没有一个男性。石印画《四马路一品香吃大餐》，语出《海上快乐图(⬅)》。四马路上的一品香是上海初几出现的番菜(🕡)馆(👦)之一，是上海完全西化的(🤦)不重(🌷)要(⬜)象征。两幅图一比，构图、背景太距离。来个对比，就察觉出相同了。这张图里，名妓们去番菜馆，是就是为了陪客户出堂差。而前面一张，是私下聚会，小姐妹们彼此间负责联络联络感情，得象现在的女孩们六点下班后约着去吃饭好逛街买衣服一样。公(📺)共场合的(🛳)社交活动在名妓这儿也常态。一看一幅，更有趣味。狭(😬)邪小说《九尾龟》木刻插画，题名《番菜馆赴约会伶人》。与前面两幅构图、背景无甚差别，关(🗺)键区别是和(🍃)谁一起吃(🆘)饭(🚹)。猜你看见这儿，满脑袋问号。和上一幅图有差别么？都是跟男性吃饭好啊。告诉你：有差别，但是的很大。这得从图(🛒)的出处说起(🏫)来。狭邪小说《九尾龟》，是以上海名妓胡宝玉为原型的一部艳情小说。胡宝玉名气更大(🈲)，跟红顶商人胡雪岩、海上画派代表胡公寿，共称为上海(🕋)“三胡”。她赋有交际手腕，业务能力出色，而现在有一点颇为人诟病(🚝)——姘戏子。电影《海上花》剧照。羽田美智(🔵)子饰演男主角(🈲)的红倌人沈小(🏖)红跟梁朝伟饰演男主角的恩客请解释姘戏(🚙)子的误(🎰)会。妓女要用自己的钱去补助戏子，嫖客们就该不一口答应了，很有种被背叛的感觉，又不能容忍。《番菜(🦇)馆赴约会伶人(🐨)》图里，胡宝玉和自己妾的伶(🌊)人出去约会，那说明什么？对这位上海名妓来说，工作是工作，生(📱)活是生活。陪完客户，大可以去找爱人(👬)。用现在的话来说，职业不引(🤣)响她自由恋爱。上海的名妓们在五阶，自古以来(🌰)，与名妓挨边的另(⌚)一类角色——文人，也在十里洋场中三阶，由洋式(🆗)文人一跃为媒体报人，捧起名妓来就(⬅)更信手拈来。这帮洋场才子也是女人堆老手，蝴蝶祭共同创(🎸)办《循环日报(🏚)》的王韬，写《海上花列传》的韩邦庆，写(📬)《春江花史》、刊刻(📞)《海上品艳百花图》的邹弢等等。其中犹显值得一提的是李伯元。李(🍋)伯元（1867——1906），清末文人。他最生(🚽)性熟知的一面，是创作了清末(🐜)严厉指责小说的代表(👳)作《官场现形记》，以嬉笑打骂之笔(🤷)讽刺官场黑幕。他不太为人明白的一面，是流(🛬)连往返于不露声色风月场，捧名妓不遗余力地，清末上海名妓“四大金刚”即由李伯元定级。清光绪二十三年（(😍)1897），落魄潦倒文人李(🎋)伯元回到上海讨生活，发现了立报这条生财之道。接着《游戏报(🏥)》，四年(💁)后，又办培训《海上繁华报(👙)》。两报一类追踪报纸上妓女伶优的八卦新闻，属于什么(🧝)难登大雅之堂的(🎁)小报，的确很受市民读者感谢。名妓自带流量，李伯(⛎)元在那时候就懂得什么这种道理。在办《游戏报(😯)》之初，他就有了一个极具创新意识的想法——民主继续投票选“花榜(🚝)”。电影《一步之遥》电影《一步之遥》中，舒淇扮演女主的末代格格被路(⛺)由器之家“花国大总统”，这个头衔历史上真有。1917年，《新世(🐡)界报》搞了一(🕝)次规模最大的选“花榜”活动，成功上榜的妓女获封“花国大总统”、“花国副总统”和“花务总理”。发刊时，李伯元化名游戏(🎼)主人，发了一份《告白(🛫)》，声明：本报每年出花榜四次，本年夏季准在六月出榜(🏖)。诸君选色征歌，如有所遇，投函承销保荐，将生平事实、姓氏里居，具体一点开明，以备万一来公选举。游戏主人谨启。“花榜”本不是个新鲜事儿，明嘉靖隆庆年间，就有一波(🏉)名流聚在一起，“创莲台仙会，品藻诸姬”。而李伯元的玩法，新就新在他把文人骚客圈子里的雅事，往大了搞，发酵成为一个大(🖤)众娱乐事件。邀请大家函中保举，公布于众，还实时更(⭐)新投票情况。格外非常公正又透(🍷)明色，参与度更加高。第一次选举因为投一票的人太多，需要延期了一个月。看客们一路追(🌍)赶结果，报纸一下销量就行了。第二年(🖖)，李伯元又放了个大招。“花榜”选举都结束了后，发了个预告，要把状元、探花、榜眼的照片登载在《游戏报》的(🕵)头版(⏲)。此为《游(👫)戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花榜榜眼丽娟的小照此为《游戏报》上清光绪二十四年（1898）戊戌花(🛒)榜状元丽娟的小照，附一首七言律诗：(🚱)“姑让林家夺状头，名花风格亦无俦。天然爱好全天然秀，不作人(♓)间第二流。艳姿易惹闺中妒，小影持来独自欢。我有一言君卅年，归程休与细君看”。意思是：我虽(🤘)屈居第二，依然是一流美人。买报人拿了照片，回家了可别给老婆突然发现。本来民众只知道没上榜者的名字，来这么说一出，更要买报纸，去看看名花们都(🈴)认识吗了。几天后，《游戏报》追加一条快讯：本报定期附知名花(⛸)小影，原拟全部粘贴报端底，以本馆出报过多的话，连夜出发双面胶贴都来不及，特交售报人手，每报一张取价七文，如欲此照，加钱二十三文。根本来不及粘帖牡丹芍药小照的《游戏报(🏩)》，会在头版上站台设置位置，写着：“小照有遗漏者，望(🏺)持(⛸)此改派报到证本馆购补。”这张没贴的照片(🈺)，是(👠)戊戌花(👋)榜(📐)的状元林绛雪。花名极美，想看照片？给我乖乖拿钱。加个照片，卖价翻到四倍。还搞限量(📠)，到场人员牡(🏈)丹芍药(🌓)一万张。这操作手法，服气么？《游戏报》上的名花小照，全由耀华(🥙)影楼拍的。清道光二十年（1844），朝廷大员(☝)耆英拍了中国人的第一张照片。其后，照相机留下来了越来越多中国人的身影。名妓们都是专业照相术的尝鲜者，并渐渐成了照相馆的大客户群。耀华影楼是上海当时最比较知名的照相馆之一，水平技术过硬，开了两家(🌸)店。为广招顾客，使出拍名妓半价的广告(🚒)，生意极好。照片，是名妓自我广告的一大法(⛔)宝。从一个个花名，到一个个眉目清楚地可供人欣赏的美人，要在镜头前摆(🌴)个发型。精挑细选的照片水清洗出，悬挂在照相馆内，或被压制而成明信片、印(🦃)在香烟牌出售时，或被(🌊)分送给天南(🚊)海北的恩客，名妓的名气肯定越发高(🎚)亢。晚晴上海名妓王月仙，一位身穿西洋服(✝)饰，头戴中式礼帽。这种打扮生活中不太常见，是专为照相做的造型。除(👴)了她左胳膊夹着的那本书，也明显的暗示着才貌俱佳的品性。照片布景中的(🐦)蕾丝窗帘和高背座椅也很西式。在小报、照片的宣传下，上海名妓成了中国最早的一批媒体明星。她们吃什么、用什么，是噱头。对良家女子而言(🎄)，妓女、妓院，是一闪而逝着神秘色彩的词(📆)汇(🐂)。清光绪二十三年（1897），《游戏报》上刊发(🌱)了一(🌩)则女嫖客的故事，《游青楼妓女待承欢》。这嫖客是一位年(🎣)逾花甲的(😂)老太太。她跟着孝顺儿子从北边来(🕗)到上海，一心想见识下上海的青楼长得怎么样。孝顺儿子就包(🌦)了个十一级妓院，找了(🚍)位女校书跑前跑后伺候家母。还把自己的老婆小妾都带在里面，开眼(♈)界。这一顿饭，老太太吃的是非常高兴啊(🌃)。顺手就把头上的金耳挖拔下来，送了(❄)女校书。亲随的大姐、娘姨每人(🚞)打赏四块钱。论地位，这老太太恐怕是《红楼梦》里的贾母，不过进了妓院，倒像是刘(👂)姥姥进了大观园，看什么都新鲜的苹果。也错怪老夫人好奇，十一级妓院装修好得都很都讲究，比较流行用西式家具、壁纸、电灯等。清末一级妓女房间的一个角落。墙上(✊)挂着阳历，以及房间主人的放大(😱)和缩小照片(🔙)。无帐幔的西式卧床与三面包围起来的悠久的传统中式(🚴)传统睡床差别明(🎬)显。床头柜旁边，是一(🖇)个梳妆台，上有一面玻璃圆镜。狭邪小说《海上繁华梦》（1898年）里，就列了一张名妓从(🐅)洋行采买“外国家生”的购物清单，从客厅到卧室再到浴室(🔂)，都焕然一新。花废总计五百二十六(🧣)元四角五分，而名妓出一趟(😯)堂差但是(➕)三元。高档货就是贵！都买了点啥？小说里得用洋泾浜英语，得怎么加注释。一张四泼玲跑托姆沙(🍙)发——spring-bottomsofa——弹簧沙发床一(🚑)只叠来新退勃——dressingtable——梳妆台(🛐)一只狄玲退勃而——dinningtable——(🧦)餐桌一只华头鲁勃——wardrobe——衣柜两只开(🆚)痕西铁(🥉)欠挨——canechair——藤(✴)椅一面六根掰拉司——lookingglass——穿衣镜一(🏈)只华庶司退痕特——washstand—(❕)—洗脸台一只辨新脱勃——(😣)bathingtub——浴缸六把欠爱——chair——椅子两对梯怕哀——teapoy——茶几名气那就是影响力。沪上市民的吃、穿、住、(📪)行都追在名妓身后。名气，也给了名妓联合社会二级议题的机(🏝)会。以及行业翘楚，她们(🥍)想给(🈁)从业者们谋些福利。集资筑城墙(🚣)“群花义庄”，是名(🎡)妓们承担社会责任的一次试图。石版画《沪滨百影：新(🚔)百花冢》，语出1909年的《图画日报》。“群花寄柩(🍗)”修好后后马上被荒废，“四大金刚”之一的金小宝想再修一个“新百(📰)花冢”。画中，靠坐马车上的女子就是金小(😕)宝，她奔来身边的男子只能证明，哪里比较适合修筑墓园。为促销报纸，清光绪二十四年（1898）李伯元又搞了个大事情，发表《捐建义冢丛谈》，提议由(🌸)“四大金刚”中的林黛玉(💷)主动牵头，仿行《红楼梦》里林妹妹的葬(✝)花之举，为死无命丧之所的贫苦妓(🤜)女筹集善(🕐)款，修起一处公墓。后，《游戏报》成了报道这项慈善活动(🐠)的bec论坛。“四大金刚”在《游戏报》上隔空喊话，讨论如何能筹集善款、选地修墓。期间还暴出了林黛玉的贪污丑(🕦)闻，到(🔽)了最后改由金小宝大典大局。历时八个月，才在上海西南郊的龙华塔附近，修起来了一片占地两亩的墓园。十四年后，上海名妓们再一次就行业问题发声点。祝如椿是清光绪丁酉年（1897）《游戏报》挑选出来的花榜状元。这张她身着男装的照片，出自于1913年的上海名妓照片集《海上惊鸿影》。1912年5月，名妓祝如椿发起才成立“青楼高级进(😇)化团”，找同行伺候，演剧筹钱，想办培训一所专业点专招妓女(🥪)的学校(💣)。演(🎮)剧募金小启写到：“共和国体，阶级诸(🌜)障，同人发动攻击青楼进化团，负责联络同侪，普应教育，作从良之预(🤒)备，为艺妓之模型。”演剧筹得一千多元，学校也如愿以偿办了(🍽)站了起来，但他只半年(☝)，就正式宣告解散。昙花一(🌆)现的“青楼进化团”为女学界(😄)所绝不可(🎽)以。1912年7月的《妇女时报》上，有文章称妓女是“人道之蟊贼，会(📥)社之蠹虫”，不忿与之一同走。上海都督陈其美也如果说妓女开(💝)学堂，“于学校神圣名词，意味深长有亵”。“万恶淫为首”，这是当时人的比较高看法：妓女，跟肮脏的身体、堕落的(⚾)色欲分(📥)不开，这种行业原罪，任那她们再怎么上进都洗不(🍄)白(💑)。袁子才曾说：伪名儒不如真名妓。在很多时候，这话一点不假。如今转回头去看这群女子，不妨接过道德和意识形态评判，很老实(🍘)同意：上海名妓那(🕞)就是时尚先锋。电影《海上花》参演的女明星数千，也是美(💺)人。剧照里的李(🎴)嘉(🚴)欣，就算着一身华装，都(🏻)是妖娆美得惊心动魄。参考文献：《上海•爱：名妓、知识分子与娱乐文化(1850-1910)》，（美)叶凯蒂，生活·读书·新知三联书店《危险的愉悦：20世纪上海的娼妓问题与现代性》，（美)贺萧，江苏人民出版社《上海妓女：19-20世纪中国的卖淫与性》，（法）安克强，上海古籍出版社《旧上海娼妓秘史》，孙国群，河南人民出版社未经授权禁止转载希望能转发消息给你的朋友