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主演:沈威
导演:Ji-Yeon
时间:2024-10-27 21:11:50
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艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文(👞)学大的的代表都是西方(🍪)现代主义文学(🙋)最有影响的诗人和评论家1949年因对当代诗歌作(✊)出的贡献和所起的先锋作用(👈)获诺贝尔文学奖英王劳绩勋(🥎)章1955年获歌德奖
艾(🤼)略特1909年起先发表诗歌先后(⛹)出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗(🌨)集是艾略特最著名的诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个(👒)中(💪)年人在(🥦)告白途中关系(🤤)错综复杂的矛盾心理故此来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感(🚚)借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形(😘)象论述当时普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和(👛)哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大力鼓吹(💿)只有禁欲(🆙)赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特(🎱)在艺术上登峰造极(👿)之作长诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是(🌲)普鲁弗洛克的情歌
艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一被称做中国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非个人化理论对现代文学有一种了比较大的影响它的基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家(🔦)的个人感情经验需要当经过非个人化的过程将个人的情绪改(✨)变为宇宙(♑)性艺术性情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂(🍞)的凶杀案1923
艾略特的政治观宗教观和(🏿)文化主张是不可(🕒)违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播文化最终达到拯救西方的在现代文明艾略(⚓)特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误
传统与(📆)个(🈷)人才能是像现代英美诗(🌝)歌的里程碑是象征主义文学中最有代(🕸)表性的作品是艾略(🖌)特的名动天下作和影响最深远的作品
第一章玄学派诗人将西(🔳)方社会描画(🎌)为万物萧瑟生机幽冥的荒原起(🍉)首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的(🌕)笔下古代和现代(🎮)文明的象征伦敦更(📁)是一片枯萎的荒原在这没有(🧒)气恼的栖息于之(🚸)所人不生不死(🚍)虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云(🤡)浓的化不开地(🛡)罩在了西方世界的上空人们在浑浑(🍺)噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵
第二章批评的功(📨)能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接(🚆)描写的上流社会男女的淫欲和罪(⏰)恶与再现实低层社会卑劣(👢)无耻的肉(⏸)体交易叠映线条清(🚍)晰外在表现精神枯萎凋谢(🍆)道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语(🙆)句自然使力地怎样表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的勾(🖇)心斗(🍉)角用古代(🔻)的暴行和古(⤵)代和现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着古代的(👳)人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老鼠(💎)狗(🛴)窝里在那里死人连(👧)自己的骨头都丢得凶光
第三章变形记态度(🤯)伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为(🍘)金钱而急驰精(🗳)神空虚的青年男女在苟(🔸)合中被打发光阴人们(🎭)寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰(💗)晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大(👸)自然导致了这(🍉)种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧(🤤)啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊
第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下(🌽)的海应是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让(🏇)人认清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的(🕥)罪恶浆洗衣物自己的灵魂
第五章火诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保住小命(🎵)的水盼着救世主的(🗞)出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造(🐠)他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督(🕢)不曾(🦈)重临却听到了惊天动地(🛸)的声巨响革命的象征(👨)艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人(🚀)借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗教那(🙉)样大地才会复苏人们才分远(🏻)离了不死不活的处境我得到紫钻的宁(💻)静
枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希(💩)望才是一条主(💈)线(🐑)刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地(🎅)的西方社会的其实面貌去传达出第一次世界大战(🤳)后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和(💋)精神危机最终达到否定了古代和(🧒)现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落(🏴)归之于(🐞)人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西(🤡)方世界拯救自己现(⛷)代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命
炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别(🎫)的诗作是一首具备借鉴吸收价值值得(🥇)认出来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格(🍸)柔和了象征主义意象主义和玄学(💅)派的一些特点诗中(🚷)陈述与(🐇)咏叹抒情与(📵)讽刺描(😤)绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗(😾)句(🉑)滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法及意象叠加过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他(🍲)甚至直说按结构了喻(😕)示里套象征(🤦)神话里面套神话神话和(🌼)现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂(⛱)直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰(🏂)富(🎯)了诗歌的表现手段拓宽思维了诗(🤹)歌的思想内容雷霆的话(🤷)在艺术表现上的不足是用典故太多且(🏑)想像之(🚀)中联想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再加的50多条注解许多地方都无法懂得
充当西方现代主义的第一(🚵)个流派后期象征(🆙)主义对文学的发展是有(🍲)独有贡献的它在艺术上的凭(📚)空创造新开拓(🕶)所到得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单(🚸)独的流派象征主义作家下大力表(🎚)现内心世界也对文学领域的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦(🕹)涩与内容(🥑)上表现出去的悲观(🎱)主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定的
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