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主演：김소희
导演：安东尼·罗素 乔·罗素
时间：2024-10-22 19:34:07
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《让子弹(🥥)飞》由姜文执(❓)导，姜文、周润发、葛优、刘嘉玲、陈坤(🏃)、周韵、廖凡、姜武等古装电影的剧情片，于2010年12月16日在中国大陆公映。
该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马(🔷)邦德”接任鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸黄四郎发动一场凶猛恩怨的故事。
简而言之：讲述了北洋年间(🦂)，在南部中国。“讲武堂”出身参加过过“庐州会战”的张牧之，在军阀(🧟)割据，政局不稳的年代。“上梁山”在路见不平拔刀相助的道路上，遇到了了前(🏪)往康城买官上任的马邦德，张牧之误打误撞刹那之间上任鹅城，一系势力(🔕)斗争，在“张麻子”和“马县长”双重身份的快速切换下，最终去推翻了为(🎌)祸一方，官商勾结的乡绅贵族“黄四郎和城南两大家族”，救回了会导致被压迫和剥削的鹅城百姓，让他(🤳)们(🐷)唯一一跃而起拿主意人，感觉得到公平和正义的阳光。最后大隐(🥂)于市，湮灭独自一人前行的路上…
主要人物关系：（麻(🏨)匪）张牧之领头的改革派，以(🎇)马邦德也叫“（假汤师爷）”的倒戈派，以黄四郎为首的顽固派。
通过正常吗的人物阶级关系应该要是，麻匪＜师爷＜黄四郎(♎)。因为本质上黄四郎才是“鹅城”唯一的主人，尝试五任县长都被他害死。但是后(❎)来的结局是黄四郎政府倒台(💤)杀了，而师爷丧命贪心。人物关系也就是黄四郎＜师爷＜麻匪。
所以我电影主体(🌠)上讲叙的就是一个“干革命”的事。
1：假作真时真亦假，清虚有处有还无(🐑)。
这是《让子弹飞》里面的经典语录，意思是：有假当做确实时候确实看(✂)上去像是假的了，无+有的地方有也就无了(🧕)。《让子弹飞》的里面就蕴涵着这(🙌)一句话。
在《让子弹飞》里面，是没有真正的主人。简单那个官的确是“马邦德”的，被麻匪给抢了。但是马邦德暂代了，这个官未必那是他的。因为有黄四郎(🅰)在，因为上任也形同虚(🔬)设。
鹅城的主人也不是黄四郎，毕竟他的结局被杀掉了。这样谁有能力有资格去管理这座城？
后来同归鹅城百姓(♎)，但如果不是麻匪当了“一段时间的主人”，谁来为他们说话呢？他们自(🚢)己显然也不是什么鹅城的主人。
时代总是会在改变的。对付不公道，很多时候也没人愿意去站出来，大家也是沉默了地险境于鹅城…
竟像钱钟书在《红楼梦》说过的话，“城里的人想不出来，城外的人想到里面(🙄)”。
假主人可能会是真主人，真(🛶)主(✂)人也肯定是假主人。时代总是会在持续向前发展和变化的。
2：敌人的敌人就是朋友。
师爷是真正的坚决贯彻了这句话的精髓。在《让子弹飞》里面，师爷属于“投降派”。麻匪厉害，师爷跟麻匪。黄四郎厉害，师爷反社会倾向于黄四(📜)郎。但是师爷越高越好高在，他能分清“谁是朋友”，而不是敌人。这种境(🔵)界不过很歹毒。
敌人的敌人就是(🙁)朋友。做人要有原则时刻要明白自己所处的地位。
师爷懂得该如何在(🕛)夹缝中可以生存，若不是他贪财想跑路，最后也不会死。
影片里面三个人聚餐，黄四郎说师爷是(🐌)假装糊涂的高手，也说过了：“师爷高。县长硬。”“两人笑(🦎)道：“黄老爷又高又硬。”
3：做个好人不能不能太贪心。
《让子弹飞》里面很多地方都(🍻)是这些隐喻。.例如师爷结果死在了一(❓)车银子里面。
而黄四(✂)郎也死在一个贪字。他深知鹅城的风向自己变了，“新县长”是的很什么危险的(🤥)。但是为了自己的利益极大代价一切，到最后把命都搭在里面。现实中也如此，人在高位，又有几个人能能够你做到头脑清醒，能懂得审时度势，急流勇退，海阔(🎰)天空。
4：(🖖)是龙必须腾飞，是虎没法让犬别人(🍂)欺负。
郭德纲我曾经有(🈚)一句(🛤)话：“我想给他们当“狗”。最后没人被收留我。是他们逼着我(💎)，让我拥有了龙。”
《围城》里面毕竟黄四郎和手下的步步紧逼，白(👕)白(🚎)浪费了麻匪十分猛烈的反击。到之后虎落平阳，把他们都给全(🚗)部消灭了。也就是做人要有原则不能一味忍让，否则不(😲)就像豪(📼)强里面的百姓，任人鱼肉。
5：从老(📈)实人能够得(🍩)到的人性反思。
《让子弹飞》里面六子只吃一碗凉粉，黄四郎派胡万来诬陷他我吃两碗凉(🗡)粉。
张牧之来鹅城就是为了一个绝对的公(🚟)平。所以(🚽)我六子在用(💾)一种可那极(🛺)度愚蠢透顶的举动只为了相关证明自己的清白。
有的是人至(🥪)死都在真话，可是没有人愿意去替他说话的，更少有敢站出来能维护他的清白。甚至他(📨)急中生智表现出了一些极端的举动，来证明自己所言非虚。
这那是鹅城里面关与一些人性麻木僵硬的闹剧。很确实那是一个悲剧，因何笑(💧)出声来？
这和鲁迅先生笔下的一些人有异曲同工之妙。《让子弹飞》里面阿Q死的又是(🕌)莫名其(📱)妙。换来说之“他(💜)甚至还都不记得自己有什么有吃(⚾)凉粉”就当了别人的替死鬼。看热闹的(🎛)亦是冷酷。这不就是别人欺负老人嘛！
6：多怎么学习多读书好(💴)，多一闯世界。
六(😤)子(💯)问张麻子怎莫才能有出息。他问说：“当学生，去读书，多听这些(💄)（音乐：莫扎特）”。他还说以后送六子去(👪)留洋。
“东洋(🏘)三(🐷)年(👽)，西洋三年，南洋三年。”六子问(🔽)他“北洋呢(😂)？”他说：“你就生在北洋。”
他的意思是让六子多学，千万不能不济于一个方面或则一个地方。六(🥛)子是他干儿子，所以才不管别人如何能冷血(🍽)，他这个当“父亲”的也一定要为六子诉冤。
同时他给六子新的(🐋)规划的人生是：学生，学习，留洋海(💚)外海外。而六子又是(🐔)年轻一代。所以才六子(🈲)无疑是“革命和希望的火种。”
灭了他的“火种”，他恨不能当场报仇(🔱)血恨！
7：面对现实，玩不起来也得玩的起。
“今天我算(🎠)明白了(⛏)了，我想知道为什么当初我会上山(🐼)来当麻匪。就是只不过跟这帮东西玩得起。现在替你，我可以玩的起，还得玩的赢。”这句话是六子死后，张牧之怀念曾经他时说的话。
“今天我算明白了了，我想知道为什么我以前过得这(👀)么多差。是只不过是没有完全融入社会。现在是为你。我必须努力，不过一定要(👅)成功！”
8：枪杆子边缘出政权。
张牧之问师爷，这个能不能赚钱(🔆)啊？也就是手枪。师爷说：“山里”。又拿了印章，师爷说：“能赚，跪在！”想罢他拿了两样东西放在旁边一起。师爷震惊了说：“何出此言大哥，何方(🏁)神圣？”
历史早巳经修改密保过(🐊)了这些真理。在张牧之以前，鹅城五任县长都被黄四郎杀死了。而张牧之“能文能武”，最重(🕹)要的是枪杆子够硬。所(🛅)以我他想试(🌀)一下，站着还把事情给办了！黄四郎也一直说他，“霸气外露”！
9：乱世出英雄，无名之辈的理想主义。
张麻子，本名张牧之。17岁就从“讲武堂”出身，随他过松坡将军（蔡锷），职务过手枪队长，而且参加过过庐州会战。将军受重伤，跟(🔉)了将军去(🆒)了日本，再后来将军(🤐)死在日本，他才来(➖)到国内(🍨)。正遇见军阀混战，烽烟四起，报(🔲)国无门，他才当了麻匪。
而且《让子弹飞》里面有这样的话一句令人深思的话。
“你还真的我相信我那就是张牧之。”
胡军的假麻子被抓，地问他：“你是张麻子？(🕶)”他回答：“别问，谁问谁(🐱)死！”
我(💖)认为这些张牧之应该要并非张麻子。真正张麻子应该要另有其人。他那是张麻子，借了张麻(🏎)子的土匪名字，干(👩)着杀富济贫的事情。把事情算在张麻子头上，日久天长，他也就是成(📩)了别人口中的“张麻子”。师爷临死前问他，他说自己是张麻子。死了下次，他说：“真也没有了，假的也全没。”指的胡军也指的自己。
10：崇高的无产阶级万岁，人民万(🔕)岁。
影(🧜)片结果，张牧之问黄四郎说：“你都觉得钱最重要，还是你重要。”
黄四郎回答我钱和自己。张牧之都全盘肯定了。
张牧之(🔹)最后说：“没有你(🚖)，很重要。”（是没有你那样的(🤖)乡绅恶霸为祸一方，很不重要。）
最终两个人对话结束了，突然之间回来了一个人说：“县长，这两把椅子归我了。”还有没有这两个人对鹅城的百姓也又不是很不重要，百姓只不会在乎(🍴)把椅子交给你(📝)们他们。
以黄四郎领头的鹅城权贵，靠贩卖人口倒卖赚钱烟草祸害乡民。要是不是张牧之的出现，这个藤州很难(🖇)有(⛷)人为百姓能做主，他们也很容易一翻身做自己的主人，一直会被剥削和压(❄)迫。
总之《让子弹飞》我都觉得说的就是革命，革(🕚)自(🍌)己的命，革别人(💊)的命，革世界的命。
换对于之也就是改(🥦)变自己，会影响他人，帮助他人，你(⏯)有能力改变世界就去变动它，没有能力就改变自己。小人物也聪明能干大事，变则通，守则亡。谋事在人，成事在天！所以才是让子弹飞一会儿。
世人不愿意透过现象(👷)看本质，总不喜欢以貌取人，喜欢凭借自己的主观想法去看待事情(🍇)问题。
“如果没有(🛺)你活着，早晚都会死。如果你死了，你永远都好好地活(🎏)着。”
剧情前提是胡万供出黄老爷。黄老爷警(⛅)告过他说：“如果(✳)不是你假话，你早晨就会死。如果没有你说假话，你永远都好好的活着。”
还有(😣)一个一层意思那就是，胡万(🤟)在宴会已经假死脱身过一次。“他在明处(🍻)天热会死，在暗处做事会好好的活着。”因此张麻(🎡)子说(🌓)：“知道。”
只不过熊老三被张牧之杀了，并且后来是说了真话。大的原因(🆑)是他犯了大错，太迟了。
张牧之在鹅城发钱给老百姓，结果进了权贵(🔧)的腰包。这只能(🔥)说明把钱发我老百姓，会什么(🏬)人以权谋私，后来肯定发不了百姓手里。
张牧之在门外装傻抓到了黄(🍲)四(🍠)郎，拿替身堂而皇之。黄四(🦓)郎在楼上看见了大叫：“我成替身了！”
当假的被当作是真的时候，真的来讲就像假的。而事实的真相而不对大众(😤)而言可能会就就没这样的话(🧢)有用了。
张牧之在闹市口(🙎)杀(🕓)了黄四郎的替身，藤州的人都还以为“确实黄四郎”巳经死了。谁还介意是真的黄四郎。黄四郎是一类箭在弦上，不得不发，有口难辩。
张牧之“将计就计”，用黄四郎的刀杀(📣)黄四郎。“杀人还要诛人”！
“肯定不能玩命啊，不停地还怎么能赚钱。”
六子死了，悼念他。师爷说了这一句名(🔕)言。
“做君子肯(📭)定不能太拼命地，太(🏊)不知轻重。否(♏)则不把命都搭出来(😀)了，还怎末赚钱。”
这个马邦德也就是“假(🌪)师爷”才是电影里面(🏒)唯一的世外高人。是他给张牧(🌹)之指了一条去往鹅城的“错路”。他说张牧之要嘛被黄四郎杀死，不是的话干掉黄四郎。
从人物关系来分析，可那师爷吃大亏，不过是坐(👝)收渔人(🐴)之利。要是(♓)也没假(🌫)麻(📟)子的地雷，他早以拉起一车金银财宝跑了。
“假师爷”的，马邦德的极致人生。
“老婆并非老婆，官也不是官。好色贪财，他有(😧)底线，又是没有原则。”
影片一开始，马邦德就在逃(🐏)命。他看准时机让夫人看眼色形势。紧接着自己扔下夫人，撒腿就跑。
“谁是县长，那是你的事。我只要当县长夫人(💨)，”刘嘉玲演的县长夫人是一个青楼出身，守过5次活寡，水(🔛)性杨(🦁)花的女人。
第一天和张牧之同床(✉)说：“不需要跟我不客(♟)气。”让张牧之感觉道原来(⚓)是自己客气了。这是一个有什(🆘)么样的女(🙉)人？
回头看看，马邦德跑的根本就是最好不要太果断。因为“夫人就不(🍼)是夫人。”
县长一开始是马(🦕)邦德的，但参照剧情。马邦德可(🔗)也不是一个地方的县长。他买了好几官来敛钱，因为那个鹅城县长非要不可。通常是保命要紧，而且他本去“康城”亲自被忽悠张牧之去的“鹅城”，这对马邦德来讲“县长也不是县长。官也不是官。”
电影后面跑来一个(😗)苗圃饰演男主角的妇女。说马邦德在山西骗财骗色，还让她生下两个孩子。一个死了，带着同时(📰)一个傻儿子跑来追债。张牧之(🌒)把从黄(📌)四郎那里得来的宝石给了她，马邦德也(🥨)信服这个办法。
后来我们这娘俩都被胡(💐)军饰演的(🐸)假麻子杀害了，马邦德面(😒)色大变，发疯了一样大吼道：“我的老婆！～我的孩子！”随即就冲下山去。
狡兔三窟，马邦德都是这等。我如果说这个从山西来的妇女比县长(🏃)夫人最重要一点(🏺)，才是马邦德的老婆和孩子，也就是他的一个家和退路之一。
但他跑下山去，是驾一车银子逃窜(🌾)的。因为这样的“老婆孩子”也可能会只是因为他打算逃命的借口。“老婆也不是老婆。”
让人是没有想到的是，在县长夫人被黄(💃)四郎手下害死的时候。黄四郎来逞威风，马邦(🐹)德手里拿着枪，颤颤悠悠的举了起来。
只不过到最后还是放了开去，只能证明马邦德还是有一定底线和人性的。因为在这场斗争里面。是对黄四(😒)郎和张牧之，马邦(🏭)德都是关键人物。可以说得马邦德者得天下。
马邦德总体是反社会倾向于张牧(🏿)之的，黄四郎设计“麻匪火拼”杀张(💋)牧之。在才发现张牧之(🛹)没死，马邦德被救下来的时候，马邦德高兴的都抡起了小(💷)拳拳。（戏外，姜文写剧本的(💒)时候也尽量往葛优身上方向倾斜的。这些人(🎍)物身上这个可以深挖的东西确实相当多。）(🔋)
说完(🥋)马邦德(🏂)，说一下发哥饰演男主角的黄四郎，他有一(🦖)句核心价值观，“你们四个人(✋)（疑指去牺牲的人），换(🤔)我五代家业，凭什么？”
从黄四郎角度看，他五代(🌽)家业靠积累的财富，凭什么啊张牧之来(🌪)了就拱手一礼愿先。但是他的确是贪婪成性(🚓)，是从欺压百姓，暗通款曲官僚来赚取财富。不谈前几代，至多毁在他这一代手里。马邦德让张牧之“杀人诛心(🐝)”。我总觉得张牧之能够做到了，也没有(📔)做到。
黄四郎破产完了，正坐在椅(♉)子(📙)上虽说是失败者，不过也输的很有风度。张牧之(🏃)给了他一(🎑)把手枪一(⌚)发子弹，让他礼数的远远离开。他说(🚽)：“明白了”。
最(🍤)终他也没想自杀，他站在黄家碉楼，后来被武举人的炸弹炸飞了，死的也是一场轰轰烈烈。
黄老爷也躺着死的，是一代枭雄(🌃)！
故事到最后回到自己张牧之：
鹅城革命后，出生入死(🤖)的兄弟没的牺牲，而能活(🚦)下来的也都离他(🤹)远去。一路走来，他我得到什么？又失(🌎)去什么？所以才他骑上马在铁轨旁，让人察觉到恍然若失。
同(🍘)行(🆗)而不结伴。假设张(💹)牧之威胁马邦德接任，怎么能推翻黄四郎？你让历史上的官僚主义去被推翻大资本家是更加难了的。
因为这(🥑)部(🚊)电影在讥讽官僚和资本主义，同时又是在赞美歌颂崇高的无产(🎞)阶级。
电影《阿Q正传(⭐)》里面大部分内容的分析。码子不宜，觉得很对这个可以点个赞！
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