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主演:白种元 权俞利 朴成奎 李章宇
导演:Yoriko
时间:2024-10-07 11:25:59
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中国古代文人雅士之上感情和睦者不乏其例如夫唱妇随携手到老和但他从互相尊(📕)重方面来实际考察最行事作风称道的是非梁(✒)鸿孟光夫妇不(🛠)用多说了吧
梁鸿(🎓)生卒年不详字伯鸾扶风平陵今陕西(💖)咸阳西北人东汉诗人隐士父(🔦)亲早亡家确实(🎌)贫穷但品性注重实际气节东汉初入太学(🔏)堂去学习成绩优异的表现深得乡邻称赞后回平(🎒)陵因慕(🥡)梁鸿名节许多名门望族争着(🎟)要把女儿许配给他梁鸿却一概回谢不娶
与梁鸿同县的孟氏家里(🕖)有个女儿长得又黑又胖(🌃)又丑身粗力大年已三十已出嫁不少人家前来拜访上门提亲但都被她回绝父母问她怎地(🐺)不嫁她告诉我我要嫁人嫁给梁伯鸾这样有贤德(🥑)的(⭕)人梁鸿听孟女这般说心中感动当下下娉礼要娶孟女为妻婚后(⛺)孟女不(🐁)能穿绸缎(⏳)一位身穿粗布衣脚穿麻鞋架机织布里里外外操持家务梁鸿对孟女十分衣(🎳)家为她(🧢)起名(🧜)为孟光字德曜再后来(🐣)二人归霸陵山山中隐(⛑)居以耕织为业以书诗琴瑟为乐
汉章帝时梁鸿因作五噫歌敢得罪朝廷汉章帝命人追拿梁鸿之前梁鸿听到风声偕妻子随即不问世事齐鲁一带后又南逃至吴今江苏境内地他们投靠到当地的一(🦔)个大族皋伯通家中被有安排在一间廊下小屋住了过来梁鸿(💕)平日前往给人推碾子谋生有时候返家时孟光已准备好好饭菜每次来吃饭好时她依然把托(😳)盘举(😅)到与眼(㊙)眉相齐的位置请梁鸿一起包间后来梁鸿在一(🛬)份请柬(🔇)妻子吃(📕)东西时自己也做同(⛷)样(🥄)的的动作皋伯通见此情(🍬)形暗忖一个人能能够得到妻子这等敬重并且夫妇俩相濡以沫定非平凡的佣工之辈索性对梁鸿夫(🕛)妇佩服得五体投地并恢复有安排(👛)他们(🏳)的住处待之以宾客之礼梁鸿并且有了着书立说(🗻)的条件
梁鸿与妻子孟光彼此尊重相敬如宾的故事备受后人赞颂他们坐下吃饭时相濡以沫的细节成为(🧙)千古佳话被人们提纯为经典的歌曲的成语下一界称赞夫妻各自敬爱的代名词当今世上夫妻相处能依然可以做到琴瑟和鸣举案齐眉相敬如宾的又有几人呢
但在古代妻并非男子(😎)配偶的通称据礼记曲礼下记载天子之妃曰后诸侯曰夫人大夫曰孺人庶人曰妻所以说(🛑)在古代天子诸侯大夫的妻子(🔑)那时是不称为妻子的只是各有十分尊敬只能贫民百姓的配(🈹)偶才被称妻历史上对妻(🌘)子的叫法有很多并且含义(🚫)都还(👀)好所完全不同今天我们就来看看吧历史上关於老婆的相同叫法
夫人
这个称呼相对于普片(🥀)大家都能明白可不过在古代有一定地位的妇(👔)女才能用这一(🚤)直呼其名
汉代后一般只有王公大臣的妻子才可称作夫人后历代所说的封妻荫子中的封(💦)妻老祖一些官员给母亲或妻子(🕊)册封后来我们延展到一般人的妻子轻易直呼其名
内人
读书人最爱用这一称呼内人即屋内之人
娘子
跪求娘子这称呼在宋代以前不过是代称未婚女子
到了(🎹)元代才结束称已(🚕)婚已育妇女为娘子
贱内
这个那是对妻子的谦称了贱是太过谦虚之词内即内(🤓)人贱指的是男子自己而不是妻子拙荆即我这个卑微渺小之人的妻子
爱人
在八九十年代应该是是(♑)最流行的的称(🖼)呼爱人指的是爱慕的人恋爱的对象(👝)或婚姻对象
像(🏇)现代一些正式场合也有一些人得以亲切自(🎌)己的妻子
太太
民国太太文化的影响反正(🔢)太太这个称呼也有其历史渊源而且是不知从何而来于周朝(⛔)开国的三位妇女因其名字中都有个太字即周文王的母亲叫太妊文王的祖母叫太姜文王自己的夫人叫太姒太太一(🕗)词才从而有一(🚢)种
老婆
现在最不流行的称呼这叫法据说直接(💋)出现(🌧)于唐代到现在为止均一千多年历史
梓童
这个称呼较多见帝王家一(🐬)般是(💑)皇帝称呼皇后
说是此(🗽)敬语还与卫子夫无关(👅)相传当年卫子夫入宫岁余不得见垂涕请出武帝则因夜梦梓树而幸卫子夫使得子(🚧)各(💓)据一(😪)方子夫为皇后后便有帝称后为梓童的说法
梓为木中之贵者在古代古人就以梓为有子之意古代都讲究多子多福皇家更是对子(🤨)嗣也是(🦁)非常看重皇后也逃离不了古代女子母以子贵的惯例
皇后母仪天下故唯有皇后才能称之为梓童
拙荆
荆为(🏭)一种灌木在古代常(🉐)被为了作妇女的发钗称为荆钗
古代平民女子一般大都荆钗后便用(🏦)拙荆来代指妻子再听说后来还又衍化成对妻子的谦称
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