类别：,,
主演：Lee
导演：宋昌勇
时间：2024-10-18 12:30:04
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所以我，过去的女人在男人死后。一般是又不能重新嫁人的，只好撕扯孩子过日子。但如果有小叔子，而且小叔子也没结婚了，则也可以理成地改嫁(🎯)给小叔子。这样一来，肯定婆家人(🍢)。并(🚽)且农村人也信服这样的生活，过去不以为这是性变态。这样，一来财产还没有落到别处，二来小叔子其实那是孩子的叔叔，自然在尊重孩子的感情方面，就没隔阂，倒不(♉)一定是自家血脉。
因(🛅)为，嫂子娶小叔子是很都正常的(🏟)事情，在外人看来，确实(💟)是不以为然的。当然，也有很重要的是的一点，也就是婆家经(🍝)济条件肯(🌅)定也不是很富足，不(🌱)然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段，还就没(➕)订婚。
只不过，一般说来，这大女婿的人品绝对是错不了的。何况，男方的家里经济条件也肯定比较好，小闺女进来然后，也烦了委屈。这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境，把自己的小闺女重新嫁人过去了，也免得女(🐀)婿再续弦别人，不光外孙等落向(☝)外人的手里，这家产也归了别人名下。如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的，还要与自己的外孙争夺财产。因为，情愿将小闺女再许配给大女婿，作为填房。
如在晋(🌰)朝，女子到了一定年龄(🏯)必需出嫁，否则不官府硬是给女子(🤦)找男友。在《晋书·武帝纪》(卷三)古书，司(🐕)马炎在泰始九年冬十月要(🔷)求，
“制女年十七父母不嫁(🗒)者(🛁)，使长吏配之(🅱)”。
这两句话意思是说，当女子到十七岁(🏙)时候，父母不(🎻)是那么容易把闺女嫁过去，地方官府就要帮这种女子找老公，也就是再次命令嫁人。
意(🎒)思是(🛁)，女孩子到17岁了，如果不是父母不将闺女嫁过去，那就地方领导就要给她找老公了，逼其再次嫁了人。在南北朝的时候，《宋书·周郎传》说的，“女子十五不出嫁时，家人坐之”。也就是说，当女子到了适婚年龄还不及笄，那是一种不合(🍇)法的行为，家里人也要(🤙)领着去去坐牢。在唐朝时候，男人过了二十岁，女人过了十五岁应该还没结婚了(🎺)成家，都要受到处罚。
可以找到，现代社会(🚧)女子社会地位高，找男朋友都是眼光高挑修长，高不成，低不就，之后把自己变为大龄(🐳)剩(🤦)女。不过，在古代是一种犯罪行为，还为牵累到家人。所以才，古代官府不愿意女子出嫁时，只不(☔)过不尊敬女子意(🌓)见，把女子沦入生(🐄)儿(⏱)育女的工具，但这一切都是目的是提高人口，客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题。
除开民间的私谋，还有着官府帮(🕗)可以解决(🕓)光棍男人娶老婆问题的专职人员，这也就是官媒。这一种官媒，就(📷)犹如今(🦑)天民政局发结婚证公务员的职责。相同(🎠)的是，官媒权力更加大，也可以用强制性要求手段给光棍男人娶(🍹)媳妇，叫某一个女子一定娶那个男人，这(😺)一种叫作“拉女配”。
在清朝(🎇)，也设置有“官媒”。如被发配在新疆的大量男子，是为边疆地区(🌾)的稳定和生存繁衍人口，就在当地系统设置了官媒，方便些光棍男人找老婆。另外一些(🚵)灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女，被官媒重新指定嫁给某一个光棍，生育孩子繁衍后代。当时(🖇)在开垦荒地的(🎛)新疆地区，男队女少，光棍们目的是娶上老婆(💳)，都竞艳给官媒送“聘礼”，也让官媒油水补充好。当时官媒也(💹)依靠自己手中权力，假如光棍(😰)不为自己“聘金”，也会向光棍去索取红(🥣)包。
最为没兴趣是，官媒也替能够防止单身(🌕)男女私下(🛀)里打交道，绕到官府这一关暗地(💭)私奔(📟)，也会你经常在晚上“查墙子”。有所谓“查墙子”，是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处，把光棍男子赶走，令光棍男子只有向(🌥)官府送“聘礼”娶老婆。
而且在北方少数民族中，因此草原气候的蛮横无礼，繁延人口相对(🔠)于保持民族生产力(🏀)是非常重要的。所以，北(🚣)方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱，在(🃏)家族里弟弟娶嫂子、嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理。甚至连在早期没天目山的少数(🖕)民族，还比较流行着“妻后母”的风俗，也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子、中国古代四大美女王昭(⬜)君，那是这例子的典型代表。她(⛷)嫁公主嫁到别塞外，丈夫匈奴(🌛)单于呼韩邪阏氏死后，没法再跟着风俗，下嫁了自己的儿子(🎳)。这一种在家族里面的再婚和(🎢)再嫁之政策，目的是(🛶)就是为了增强育龄女人的生殖能力，繁延人口，实质上也(👃)解决的办法了单(🗺)身汉的光棍问题。
我国古代(😓)提倡一夫一妻多妾制，比较多也是在官员层面的，不过震颤时代发展全是极大限制。在周朝(🕯)，平民可以仿效官员，可以“一夫多妻”。秦朝比较比较不太注重法家(🥥)的思想理念，提倡男女平等，妻子这个可以告状夫君。结束后的历朝历代，“庶民一(🐹)夫一妇”就是社会发展的主流。当男子满四十就没儿子的时候，才也可以纳妾。
对此官员的规定，春秋时(🥈)候诸侯也可以纳八个妾(🚶)，汉朝也是一直这些政策，分封的诸(😊)侯也享受这一种待遇。这对卿大夫，没有办法一妻二妾。在明朝，仅有亲王才能纳十个妾，子嗣只有纳妾四个，再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多。
的原因历朝历代对(👩)纳妾数量标准(♊)的严格一点规定，能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源(🆕)，对社会照成的消极影响。
如春秋(❌)时期的“仲春会”，那就(🌦)是一个的很是个的相亲平台。在“仲春会”中，能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会，想提(📱)高男女结婚的概率。在《周礼》中的《地官·媒民》
“中(🌯)春之月，令会男女，想罢时也，奔者不禁，若频繁而不需要令者，罚之。”
这个词话意思是说，“仲春(🥥)会”举办时间一般是在春天的三月，在会中是不需(🔲)要结婚的话的男女。对于男女是否(💍)能参加“仲春会”，官府是不做规定。只不过参加了“仲春会”，一定要(😣)不能找到(👋)对象，否(🤤)则不就做处罚。
之前，民间的“七月七”七夕情人节、“正月十五”中秋节，也是给民间男女相亲机会的平台，大都是为解决光棍配偶问题。
总之，在古代由于男女比例的极为严重失(🐗)去平衡，对国家社稷安(🍬)危都是重大影响。古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机，使人口数量保持稳定。
结婚了是大事，新郎、新娘拜天地(♏)，是九泉之下天地神灵，以祈(😛)祷神灵的赐福。
神灵之中，也有一部分神灵会艳羡人，如果不是礼势(🏽)走过了，他们还会来惹(👽)事。所以古人结婚了，敬拜天、地神灵，神灵顾及面子，便(💲)不给人添麻烦(💿)了。
古人(🥀)结婚拜天地，具高素朴的唯心主(🕉)义色(📸)彩(⭕)，流传下来了几千年，至今依(🚱)然文化的(👥)影响。
中国传统文化，值得去(👰)爱发扬传承每一位。中国是礼仪之邦，天佑中华(🐥)，国运昌隆，福运绵长。
（辛丑年八月.俞远通.画于洛阳.公章.）
（1）掠夺婚。男子未得女子非盈利组织会计亲(❓)属的同(⏲)意(😥)，用掠夺的方法强娶女子为妻，雅称叫抢婚。
（2）买卖婚(👞)。已经视女子为权利客体，以财物充当价金购买妻妾，把婚姻完全是作成财物交易关系。
（3）相互交换婚。两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或自动转换其(👽)女儿为媳，是(🗂)对等相(💱)互的议婚。
（4）服役后婚。男子于婚前或婚后，须在妻母家服劳役若干时间，作为娶(☕)妻的代价。这其实是买卖婚的移位，不过以劳务不用财货而己。
（5）聘娶婚。男子以聘的程序而娶，女子(😟)因聘的程序而嫁，“聘”的含义，第一是父母之命，第二是媒妁之言，第三要有聘约(🏡)。不过，聘娶婚是自我催眠包办婚姻和(🤛)买卖婚姻。它是封建制婚姻的代表形式。
（6）选婚与罚婚。看中良家(🤠)女(🧜)子或搜找犯(🖼)罪者家中的女子视为后宫，由帝王自己独自享用或赏(📛)赐宗(🍼)室子(🤾)弟为选(🌅)婚。是对帝(💂)室选不中的(👭)犯罪者的妻女(🈲)，或是断配给臣下，或者(🌵)限定在一定范围内婚配，此为罚婚。两者都一类强制婚性质。
（(😋)7）赠婚与赐婚。依父母或无权人的意志将(🈲)其所(🤠)强行控制的女子会赠送(🦆)给别人为妻，叫暗赠婚。帝王将收刮来(💄)来的民女、犯罪者(✅)的妻女以及士兵的(🌶)女子赐与(😴)子弟或君上，叫作赐婚。两者都属于什么强制婚(😅)性质。
（8）收继(🔸)与续嫁。收继，多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻，大多数也有收(👇)庶母为妻妾的。续嫁，指姊亡，妹续嫁于姊夫。
（9）招赘婚。男到女(👢)家落户手续。从前有座灵剑山一般分两种(🥔)，一种是“养老女婿(🚂)”，一辈子在女家；一种是“出舍女婿”，在女家服役后一定年限，仍回男家。
（10）养媳嫁。大多是有子嗣后，领养的孩子别家女儿作养女，适龄期再与本家子成婚。
（11）指腹婚。又称胎婚，是两家主妇同孕，手指指腹相约定下婚姻。
（12）小女婿婚。男家儿(🚕)子尚为孩童，因(👀)不完全劳动力，娶一个十八九岁的大姑娘为媳。
（13）荒婚。公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女(➖)子嫁到男家下(📺)聘。
（14）(🦅)招夫(🚄)婚。丈夫死后或生前脱力赚钱养家，再(🐕)招一(🥩)夫共同自己的生活。学名“拉帮套”、“搭伙”。
（15）典妻婚。将妻作为物权客体协商(🔪)定价典给他人，典约(🧖)合同期满后(😶)，以价赎回基金。
（16）雇妻婚。将妻出租，足额扣取雇金(💍)（租金）。
（17）虚看八字。为已生命了的男女规模盛大婚礼。以及两种，一是冥婚，又称嫁殇婚、娶殇婚，指男女死者联姻；一是过门守贞，更改婚后，未婚夫死亡，未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守(⚓)节(📆)。也肯定能够门终生再嫁的，称“望门婚”。
（18）转房婚。学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟”、“妻妹妹”，共夫共妻的残余形式。兄亡嫂压(🎵)力转嫁(🏟)其弟，弟亡弟媳压力转嫁其(👯)兄，姊亡妹续嫁姐夫(😪)。
（19）表亲婚。常见称姑表婚与舅表婚，是古老的亚血缘婚的遗俗，指兄(🌺)弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比。
（20）姘度婚(💁)。非法同居，古称“淫乱”、“私奔婚”。
（21）共妻婚。是旧社会(📒)很流行于西藏地区(🐧)的婚俗，是古代血(🕯)缘、亚血缘婚的残余变异(🎧)形(✒)式。多为兄弟(🧖)共妻，结婚时兄为主兼顾夫(📅)，其他弟为副(🚂)夫。
（22）阿注婚。此婚(🅱)俗不流行于永宁纳西族，“阿注”意为朋友(🛅)，男女双方男女皆称之。是一种以女(🕢)系偏于，临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式。
（23）试验(🎲)婚。是正式领结婚证往(🛳)前行试验结了婚的婚俗(🙆)。过去西南少数民族中这些婚姻形式较少，是(🔫)一种自愿婚的萌芽。
（24）义务婚。以男女双方性爱为基础的婚姻，“私奔婚”是自愿婚的古俗形式。
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