• 1、有哪(😞)些电影，是需要鼓起勇气才能看完

1、有哪(🕡)些电影，是需要鼓起勇(⛎)气才能看完

《电影》继续讲述了1942年河南大旱，千百万民众离开故土、四处闲逛逃荒的历史事件为背(👠)景，分两条线索展开攻击概括：一条是讨荒路上(🈷)的民众，要注意以老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭为核心；另一条是国民党政府，他们的冷漠和腐败、他们对人民的蔑视(🎼)推动和越深了这场灾难。

这是一场天灾，让人们早难以可以生存，因而人祸，那个时代的(🔃)人，活得太看着揪心。

河南饥荒，战争逼近，人们也在那片土地上肯定不能生存，老东(🔼)家也带了(🏹)自己的家人就开始外出谋生。

老东家再带粮食，带齐马车，结束逃亡。

但还在路上，他的(👧)亲人都死了，马车(👾)什么都没有，粮食没有了。饿殍满地的饥(🏍)荒年代，惨无人寰的逃荒，这一切全是为了活着的！

但，当老东家全部的亲人都在的了，他还逃什么？逃的意义又是什么！老东家带着兴奋(🏒)大家一起逃荒要饭那是替寻找到一条(😰)出路，只不过(🦎)只(🍾)剩自己了。

要是身边全部的(🐘)亲人都(🔙)死了(👶)，那就活着的的这个人该如何你选择。这是一场浩劫，对人的心灵和意志力(🧝)有着十分极为强大的折磨。

想罢，老(🙍)东家不想再逃了，他逆着人流往回走。他还没有没有想过活下去，只是因为寻思(😭)落地归根吧。

在向北走的路上，碰见了(🎎)那个在路边嚎啕(➕)的小(☝)女孩，认为小女孩是是为死去的父亲而哭。

但小女孩说说他，自己哭(🤥)是因为她(🐧)不认识的人都死了，只剩下的人她都不不认识(🍒)了而哭。

整句话话背后更戳人心的(🏼)是，亲人算什么，只需有不认识(♎)的人都好。死，是实在是太最常(🕳)见的一种的事情。努力再努力求存，而每天晚上都面队死亡，都看到人死掉，看见死了！

当身边的人都在(✳)了，一个人活着的，这需要多大的勇气才能往前面走！

在这一场灾难里，很(📀)残忍血腥。

人在某些特殊特殊的方法的环境下，便会(🔍)把人性阴暗的一面暴露出。替解值生机，可能来不及多想考虑家人，甚至连是自己的儿女，父母都可以不抛弃。

那样有(🌾)辱(🍠)常理，不孝顺的孩子，也不慈蔼。如果不是在都(🤧)正常环(⛵)境之(🚀)中，的确极(😼)为。可惜在(🐴)那一个时代，谈什么伦理道德。

敌人袭(🚒)击时，国内高层(🔚)不所了解具体的情况时，干旱可能导致没能种粮食时，四处是尸体的时候，又多少人又能讲道理！

这并不是什么说那样(🥕)做是正确的的，只不过是想告(🐢)诉你，从讲道理到忘记基本上的伦理道德的过程，对于该是(🤨)实在是太辛酸与苦笑，又(🤯)是实在是太惊惧。

这些，但是光线折射出更多的伤害。若并非逼到绝(🐟)境，谁想抛弃一切自己的亲人(🦀)？或(🐥)是亲(🌹)人死了不顾一切地，一直朝前。

这样多那你多逃荒要饭的灾民，一路一路逃(❔)亡，不知道走向(🐵)何方！望着画面，真是内疚，这种痛根本无法(🈵)用语言(🛏)表达。

死(➰)的人死了，死得现在这样苦，而(😁)好好活着的人更苦(🗨)。

电影已经让人揪(🔢)心，然而历史事实比电影情节有过之而无不及

1942年，河南大旱，不过当地(🤡)政府却是没有把这灾情报上来。所以，在为战争筹备粮食的时候，决策者也就对河南一视同(🗞)仁。

干旱，土地龟裂，不能大面积种植粮(🎛)食，饮水都成问题，再加强制征收粮食，这里人们就基本都(👙)在与死亡做斗争了。

当然了了，另外蝗虫发洪水，大片大片的蝗虫，重重叠叠的出现，也可以遮盖住那一片的光线。蝗虫所到之处，寸草不留。

他们挖树皮(📝)，挖树根、野菜、观音土充饥，而现在这个根(💀)本(🤙)不会足于让他们继续(🎤)活下去。

因为灾情是没有报，因此应急物资很物质匮乏，根本就不可能就会很难满足需求。人们绝(🤺)望又彷徨无助！

再去看看大多数人的生活，内心忽然间(😤)饱含了惶恐。餐桌上剩(🚕)下的不是残羹，只是有完全也没动过的菜，米饭什么的倒是就更不去珍惜了。

谁知盘中餐，粮食来之不易于我们很多人相比，只不过是一句诗，与面子相比，根本不会不值一提。

可是，现在一类物质充盈的年代，但也不能不能浪费。

看《一九(🚟)四二》，确实需要勇气。

有时候，活着本身变的一件极为恐惧的事情，而且孤独和绝望。

没看(🐆)电影，再想到生活，原(💽)来如此如此美好。好(👹)好珍惜每一天，珍惜粮食，去珍惜这个和平的世界，好好地(👂)珍惜地球赐下我们的一切。