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主演:森川麻美
导演:国原俊明
时间:2024-10-15 17:19:57
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她喃喃念而语怔然泪落
他遗世独(🐞)立神情肃漠
他叹朕给不了(📼)一生(⛓)一世一双人的承诺
她(🐜)笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但(🏮)是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静(🐠)默
他笑他们再次站到了之后(📀)
泪水却连止禁不住的滑落到
要想把这两个问题说清楚(🏩)差不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了
简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体(📪)
进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个
其实要说明白(📸)什么是骈文要费一些口舌
说以对偶句为(📯)主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南(💝)四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体(😶)的专论
但四六文并不能(🥟)不能和骈(🤮)文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又(🐆)多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因(⛽)为四六(📏)文(🐂)没有办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与(🔅)散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中(🏂)有骈比如说诗书易中(⏰)都(🉐)是对偶之句再后(🅰)来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中(📿)插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不(✊)同最终表现在风格语言用典表(🎙)达效果(🔀)就这些
不过骈(🌄)文和辞赋的关系肯定说存在(📅)地不同意见但当然也不算难区别(👎)从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋(🧑)以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵(🥓)辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说(⛰)骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功(📨)能上说骈文极为灵活甚至做论(🕖)说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦(🔘)很明显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此(🥇)文体的最重要特点(♍)语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈(🎇)文的最主要的要求就(✋)是语句平仄
宋玉神女(🛡)赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色(👪)
司马相(🕠)如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思(😝)白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总(💙)结说凡有四对言对为易事对担(🕎)忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈(⛪)文平仄押韵(🚋)的理(✌)论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连(🐴)绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以(🦃)后骈文以四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期(😸)慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写(🍼)作方法(🈷)至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠(🥢)盘而只怕
七(⏳)言对(🥎)其实依旧很多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天(🥫)下
三言五言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求(🍐)
所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传(✖)名言等高浓缩后用(🍌)于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也(🧡)是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用(🐺)典最讲究正用反用翻用动(🎍)用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅(🕝)就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求(💎)
这个确切的(❄)要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等(🅰)可(♈)不(😹)需要韵之外的一般用韵但(🏇)用韵的要求不严比如说(🚵)是可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的(🐙)阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂(🐜)房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在(🌐)平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广(🌤)难封驰烟驿路勒(😺)移山庭宁知(👦)白(🤫)首之心不坠青云之志酌贪(🌠)泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透(🏋)箭疾坻飞陇复英辞(♌)润金(🦑)石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而(🎲)足
其兴衰就一定与古代高层统(😙)治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那(🥌)个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家(🕤)小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因(⏸)运而生了(🍵)
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二(🌧)兄弟这二人自己的文化(🚔)水平很高而且地位高又这个(⚡)可以肆意发挥出来于是可以(♑)使用骈文一时成为风气西晋的陆机(✨)被如果说是骈文巨擘也有当时的刘(🏗)琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞(🚘)陵王萧子良梁武帝父子陈后主在(💹)内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间(😥)高手
北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全(⛔)没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都(🥤)极最(😎)讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾(👐)很兴(🖊)盛但继陈子(🥡)昂之前中唐被了恐怖抵制但这(🎫)些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会出现(⏱)了不太注重内容的新骈文
中唐到(📎)北宋会出现的古文运动对骈文的打击大(🔽)唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此(🍾)重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压(☕)知识分子和某些文化因此元明时期除(🍐)开杂曲除了凡高贵典(✊)雅一些(💮)的文化和作品(✒)基本上都就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面(🍳)
骈文的兴起和发展大体不是这样
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