类别：,,
主演：Ri
导演：Wai-Man
时间：2024-10-15 11:21:33
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《让子弹飞》由姜文(🚆)执导，姜文、周润发、葛优、刘嘉玲、陈坤、周韵、廖凡、(🚾)姜武等古装电影的剧情片，于2010年12月16日在中国大陆公(🌘)映。
该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官“马邦德(🔘)”接任(🤮)鹅城县长，并与镇守鹅城的恶霸(🏨)黄四(👏)郎发动一场凶猛恩怨的故事。
简(👭)而言之：讲(🎎)述了北洋年间，在南部中国。“讲武堂”出身(🎐)参加过过“庐州会战”的张牧之，在(😡)军阀割据，政局不稳的年代。“上梁山”在路见不平拔刀相助的道路上，遇到了了(📹)前往康城买官上任的马邦德，张牧之误打误撞刹那之间上任鹅城，一系势力(🎖)斗争，在“张麻子”和“马县长”双重身份的快速切换下，最终去推翻了为祸一方，官商勾结的乡绅贵族“黄四郎和城南两大(🔵)家族”，救回了会导致被压迫和剥削的鹅城百姓，让他们唯一一跃而起拿主意人(🐟)，感觉得到公平和正义的阳光。最后大隐于市，湮灭独自一(🎖)人前行的路上…
主要人物关系：（麻匪）张牧(🤢)之领头的改革派，以马邦德也叫“（假汤师爷）”的倒戈派，以黄四郎为首(🔜)的顽固派。
通过正常吗的人物阶级关系应该要是，麻匪＜师爷＜黄四郎。因为本质上黄四郎才是“鹅城”唯一的主人，尝试五任县长都被他害死。但是后来的结局是黄四郎政府倒台(🦌)杀了，而师爷丧命贪心。人物关系也就是黄四郎＜师爷＜麻匪(🤸)。
所以我(🚰)电影主体上讲叙的就(🤥)是(🍿)一个“干革命”的事。
1：假作真时真亦假，清虚有处有还无。
这是《让子弹飞(🔖)》里面的经典语录，意思(📛)是：有假当做确实时候确实看上去像是假的(🚱)了，无+有的地方有也就无了。《让子弹飞》的里面就蕴涵着这(🚗)一句话。
在《让子弹飞》里面，是没有真正的主人(🌟)。简单那个官的确是“马邦德”的，被麻匪给抢了。但是马邦德暂代了，这(🙄)个官未必那是他的(✋)。因为有黄四郎在，因为上(🥕)任也形同虚设。
鹅城的(🏔)主人也不是黄四郎，毕竟他的结(💳)局被杀掉了。这样谁有能(⏫)力有资格去(👌)管理这座(👒)城？
后来同归鹅城百姓，但如果不是麻匪当了“一段(🦃)时间的主人”，谁来为他们说话呢？他们自(💴)己显然也不是什么鹅城的主人。
时代总是会在改变的。对付不公道，很多时(🌹)候也没人愿意去站出来(🤹)，大家也是沉默了地险境于鹅城…
竟像钱钟(🖥)书(🚂)在《红楼梦》说过的话，“城里的人想不(🍂)出来，城(🥎)外(🔌)的人想到里面”。
假(🐠)主人可能会是真主人，真主人也肯定是假主人。时代总是会在持续向前发展和变化的。
2：敌人的敌人就是朋友。
师爷是真正(🎫)的坚决贯彻了这句话的精髓。在《让子弹飞》里面，师爷属于“投降派”。麻匪厉害，师爷跟麻匪。黄四郎厉害，师爷反社会倾向于黄四郎。但是师爷越高越好高在，他能分清“谁是朋友”，而不是敌人。这种境界不过很歹毒。
敌人的敌人就是朋友。做(📥)人要有原则时刻要明白自己所处的地位。
师爷懂得该如何在夹缝中可以生存，若(🏟)不是他贪财想跑路，最后也不会死。
影片里面三个人聚餐，黄四郎说师爷是假装糊涂的高手，也说过了：“师爷高。县长硬。”“两人笑道：“黄老爷又高(🔦)又硬。”
3：做个好人不能不能太贪心。
《让子弹飞》里面很多地方都是这些隐喻。.例如师爷结果死在了一车银子里面。
而黄四郎(🙏)也死在一个贪字。他深知鹅城的风向自己变了，“新县长”是的很什么危险的。但(🤷)是为了自己的利益极大代价一(⤵)切，到最后把命都搭在里面。现实中也如此，人在高位，又有几个人能(🥟)能够你做到头脑清醒，能懂得审时(✏)度势，急流勇退，海阔天(💯)空。
4：是龙必须腾飞，是虎没法让犬别人欺负。
郭德纲我曾经有一句话：“我(👩)想(🍒)给他们当“狗”。最后没人被收留我。是他们逼着(🤺)我，让我拥有了龙。”
《围城》里面(🃏)毕竟黄四郎和手下的步步紧逼，白白浪费了麻匪十分猛烈的反击。到之后虎落平阳，把他们都给全部消灭了。也就是做人要有原则不能一味忍让，否则不就像豪强里面的百姓，任人鱼肉。
5：从老实(🐜)人能够得到的人(🐾)性反思。
《让子弹飞》里面六子只吃一(🔳)碗凉粉，黄(🍓)四郎派胡万来诬陷他我吃两碗凉粉。
张牧之来鹅城就是为了一个绝对的公平。所以我六子在用一种可那极度愚蠢透顶的举动只为了相关证明自己的清白。
有的是人至死都在真话，可(🏰)是没有人愿意去替他说话的，更少有敢站出来能维护他的(🔆)清白。甚至他急中生智表现出了一些(🗝)极端的举动，来证明自己所言非虚。
这那是鹅城里面(🎃)关与一些人性麻木僵硬的闹剧。很确实那是一个悲(🍁)剧，因(🌴)何笑出声来？
这和鲁迅先生笔下(💾)的一些人有异曲同工之妙。《让子(🦅)弹飞》里面阿Q死的(🧗)又是莫名其妙。换来说之“他甚至还都不记得自己有什么有吃凉粉”就当了别人的替死鬼。看热闹(✅)的(🌫)亦是冷酷。这不就是别人欺负老人嘛！
6：多怎么学习多读书好，多一闯(👨)世界。
六子问张麻子怎莫才(👘)能有出息。他问说：“当学生，去读书，多听这些(🛁)（音乐：莫扎特）”。他还(✴)说以后送六子去留洋。
“东洋三年，西洋三年，南洋三年。”六子问他“北洋呢？”他说(🚁)：“你就生在北洋。”
他(♐)的意思是让六子多学，千万不能不济于一个方面或则一个地方。六子是(🍞)他干儿子，所以才不管别人如何能冷血，他这个当(🦉)“父亲”的也一定要为六子诉冤。
同时他给六子(🏈)新的规划的(🏖)人生是：学生，学习，留洋海外(🤐)海外。而六子又是年轻一代。所以才六子无疑是“革命和希望的火种。”
灭了他的“火种”，他恨不能(🏦)当场报仇血恨！
7：(🎭)面对(👖)现实，玩不起来也得玩的起。
“今(🦄)天我算明白了了，我想知道为什么当初我(🕜)会上山来当麻匪。就是(🌑)只不过跟这帮东西玩得起。现在替你，我(🥈)可以玩的起，还得玩的赢。”这句话是六子死后，张牧之怀念曾(🔺)经他时说的(😝)话。
“今天我算明白了了，我想知道为什么我以前过得这么多差。是只不过是没有完全融入社会。现在是(👐)为你。我必(🕧)须(🚜)努力，不(🏪)过一定要成功！”
8：枪杆子边缘出政权。
张牧之问师爷，这(📕)个能不能赚钱啊？也就是手枪。师爷说：“山里”。又拿了印章，师爷说：“能赚(🎶)，跪在！”想罢他拿了两样东西放在旁边一起。师爷震惊了说：“何出此言大哥，何方神圣？”
历史早巳经修改密保过了这些真理。在张牧之以前，鹅城五任县长都被黄四郎杀死了。而张牧之“能文能武”，最重要的是枪杆子够硬。所以我他想试一下，站着还把事情给办了！黄四郎也一直说他，“霸气(🏾)外露”！
9：乱世出英雄，无名之辈的理想主义。
张麻子，本名张牧之。17岁就从“讲武堂(🈂)”出身，随(🍴)他过松坡将军（蔡锷），职务过手(💳)枪队长，而且参(🙆)加过过庐州会战。将军受重伤，跟(🍲)了将军去了日本，再后来将军死在日本(🎇)，他才来到国内。正遇(🔞)见军阀混战，烽(😬)烟四起，报国无门，他才当了麻匪。
而且《让子弹飞》里面有这样的话一句令人深思的话。
“你还真的我相信我那(🕎)就是张牧之。”
胡军的假麻子被抓，地问他：“你是(🌷)张麻子？”他回答：(🚾)“别问，谁问谁死！”
我认为(⚾)这些张牧之应该要并非(🔨)张麻子。真正张麻子应该要另有(🎁)其人。他那是张麻子，借了张麻子的土匪名字，干着杀富济贫的事(📍)情。把事情算在张麻子头上，日久天长，他也就是成了别(🚋)人口中的“张麻子”。师爷(🍙)临死前问他，他说自己是张麻子。死了下次，他说：“真也没有了，假的也全没。”指的胡军也指的自己。
10：崇高的无产阶级万岁(🗡)，人民万岁(🅾)。
影片结果，张牧之(🍣)问黄四郎说：“你都觉得钱最重要，还是你重要。”
黄四郎回答(🐌)我钱和自己。张牧之都全(💸)盘肯定(🦄)了。
张牧之最后说：“没有你，很重要。”（是没(⛔)有你那样的乡绅恶霸为祸一方，很(🍪)不重要。）
最终两个人对话结束了，突然之间回来了一个人说：“县长，这两把椅子归我了。”还有没有这两个人对鹅城的百姓也又不是很不重要，百姓只不(🚏)会在乎把椅子交给你们他们。
以黄四郎领头的鹅城权贵，靠贩卖人口倒卖赚钱烟草祸害乡(🔬)民。要是不是张牧之的出现，这个藤州很难有人为百姓能做主，他们(💒)也很容易一(🖼)翻身做自己的主人，一直会被剥削和压迫。
总之《让子弹飞》我都觉得说的就是革命，革自己的命，革别人的命，革世界的命。
换对于之(😦)也就是改变自己，会影响他人，帮助他人，你有能力改变世界就去变动它，没有能(🧢)力就改变自己。小人物也(🥛)聪明能干大事，变则通，守则亡。谋事在人，成事在天！所以才是让子(🎨)弹飞一会儿。
世人不愿意透过现象看本质，总不喜欢以貌取人，喜欢凭借自己(🔔)的主观(🎹)想法去看待事情问题。
“如果没有你活着，早晚都会死。如果你死了，你永远都好好地活着。”
剧情前提是胡万供出黄老爷。黄老(🚈)爷警告过他说：“如果不是你假话，你早晨就(🛄)会死。如果没有你说假话，你永远都好好的活着。”
还有一个一层意思那就是，胡万在宴会已经假死脱身过一次。“他在明处天热会死，在暗处做事会好好的活着。”因此张麻子说：“知道。”
只不过(😁)熊老三被张牧之杀了，并且后来是(✌)说了真话。大的原因是他犯了大错，太迟(🏔)了。
张牧之在鹅城发钱给老百姓，结果进了权贵的腰包。这只能说明把钱发(👥)我老百姓，会什么人以(⛳)权谋私，后来肯定发不了百姓手里。
张牧之在门外装傻抓到了黄四郎，拿替身堂而皇之。黄四郎在楼上看见了大叫：“我成替身了！”
当假的被当作是真的时候，真的来讲(🤺)就像假的。而事实的真相(⛏)而不对大众而言可能会就就没这样的话(⬛)有用了。
张牧之在闹市口杀了黄四郎(🐆)的替身，藤州的人都还以为“确实黄四郎”巳经死了。谁还介意是真的黄四郎。黄四郎是一类(👶)箭在弦上，不得不发，有口难辩。
张牧之“将计就计(🧐)”，用黄四郎的刀杀黄四郎。“杀人还要诛人”！
“肯定不能玩命啊，不停地还怎么能赚钱。”
六子死了，悼念他。师爷说了这一句名言。
“做君子肯(🃏)定不能太拼命地，太不知轻重。否则不把命都搭出(🔛)来了，还怎末(🈹)赚钱。”
这个马邦德也就是“假师(🛸)爷”才是电影里面唯一的世外高人。是他给张牧之指了一条去往鹅城的“错路”。他说张牧(🐥)之要嘛被黄四郎杀死，不是的话干(🕧)掉黄四郎。
从人物关系(❇)来分析，可那师爷吃大亏，不过是(📟)坐收渔人之利。要是也没假麻子的地(🐘)雷，他早以拉起一车金银财宝跑了。
“假师爷”的，马邦德(⛳)的极致人生。
“老(💑)婆并非老婆，官也不是官。好色贪财，他有底线，又是没有原则(🍮)。”
影片一开始，马邦德就(❣)在逃命。他看准时机让夫人看眼色形势。紧接着自己扔下夫人，撒腿就跑。
“谁是县(🍛)长，那是你的事。我只要当县长夫人，”刘嘉玲(🗺)演的县长夫人是一个青楼出身，守过5次活寡，水性杨花的女人。
第一天和张牧之同床说：“不需要跟我不客气(🧗)。”让张牧之感觉道原来是自己客气了。这是一个有什么样的女人？
回头看看，马邦德跑的根本就是最好不要太果断。因为“夫人就不是夫人。”
县长一开始是马邦德的，但参照(🙃)剧情。马邦德可也不是一个地方的县长。他(📼)买了好几官来敛钱，因为那个鹅城县长非要不可。通(👷)常是保命要紧，而且他本去“康城”亲自被忽悠张牧之去(👌)的“鹅(🌬)城”，这对(🐞)马邦德来讲“县长也不是县长(📵)。官也不是官。”
电影后面跑来一个苗圃(🚗)饰演男主角的妇女。说马邦德在山西骗财骗色，还让她生下两个孩子。一个死了，带着同时(🆑)一个傻儿子跑来追债。张牧之把从黄四郎那里得来的宝石给了她，马邦德也信服这个办法。
后来我们这娘俩都被胡军饰演(🚘)的假(🎇)麻子杀害了，马邦德面(🍉)色大变，发疯了一样大吼道：“我的老婆！～我(👧)的(🏹)孩子！”随即就冲下山去。
狡兔三窟，马邦德都是这等。我如果说这个(🗄)从山西(💂)来的妇女比县长夫人最重要一点，才是马邦德的老婆和(🈶)孩子，也就是他的一个(🔽)家和退路之一。
但他跑下山去，是驾一车银子逃窜的。因为这样的“老(🧐)婆孩子”也可能会只(🕊)是因(👸)为他打算逃命的借口。“老婆也不是老婆。”
让人是没有想到的是，在县长夫人被黄四郎手下害死的时候。黄四郎来逞威风(➖)，马邦德手里拿着枪，颤颤悠悠的举了起来(🈷)。
只不过到最后还是放了开去，只(🍏)能证明马邦德还是有(💢)一定底线和人性的。因为在这场斗(🛤)争里面。是对黄四郎和张牧之，马邦德都是关键人物。可(㊙)以说得马(🌂)邦德者得天下。
马邦德(⛵)总体是反社会倾向于张牧之(🕥)的，黄四郎设计“麻匪火拼”杀(🤚)张牧之。在才发现(💵)张牧之没死，马邦德被救下来的时候，马邦德高兴(💮)的都抡起了小拳拳。（戏外，姜文写剧本的时候也尽量往葛优身上方向倾斜的。这些人物身上这个可以深挖的(🈁)东西确实相当多。）
说完马邦德，说一下发哥饰演男主角的黄四(💞)郎，他有一句核心价值观，“你们四个人（疑指去牺牲的(👉)人），换我五代家业，凭什么？”
从黄四郎角度看，他五代家业靠积累的财富，凭什(🌟)么啊张牧之来(🌼)了就拱手一礼愿先。但是他(😩)的确(👓)是贪婪成性，是从欺压百姓，暗通款曲官僚来赚取财富。不谈前几(👞)代，至(😕)多毁在他这一代手里。马邦德让张牧之“杀人诛心”。我总觉得张牧之能够做到了，也没有做到。
黄四郎破产完了，正坐在(🛩)椅子上虽说是(🍫)失败者，不过也输的很有风度。张牧之给了他一把手枪一发子弹(💟)，让他礼数的远远离开。他说：“明白了”。
最终他也没想自杀，他站在黄家碉楼，后来被武举人的炸弹炸飞了，死的也是一场轰轰烈烈。
黄老(🚫)爷也躺着(🤢)死的，是一代枭雄！
故事到最后回到自己张牧之：
鹅城革命后，出生入(🍵)死的兄弟没的牺牲(🙉)，而(🛤)能活下来的也都离他远去。一路走来，他我得到什么？又失去(🔎)什么？所以才他骑上马在铁(⌛)轨(🔢)旁，让人察觉到恍然若失(📦)。
同行而不结伴。假设张牧之威胁马邦德接任，怎么能推翻(🐥)黄四郎？你(🌋)让历(🙍)史上的官僚主义去被推翻大资本家是更加难了的。
因为这部电影在讥讽官僚和资本主义，同时又是在赞美歌颂崇高的无产阶级。
电影《阿Q正(🐴)传(🧀)》里面大部分内容的分析。码子不宜，觉得很对这个可以点个赞！
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